教育家文化品位的核心

教育家文化品位的核心是一種價值取向和追求，包括對傳統文化的認同、對多元文化的容納以及在教育過程中的文化影響力。教育家如一棵大樹，他的文化品位應該從三個方面來認識：

1、堅守民族文化之魂魄。任何一個教育家都是在自己的國土上開始從事教育實踐的，所以民族文化是他的文化之魂魄。在今天的中國，多元文化以前所未有的趨勢呈現出來。西方的流行文化通過電影、音樂、玩具、軟件等進行傳播，在校園中，我們的學生在吃比薩餅、漢堡包，在穿Nike和Adidas，在看NBA和歐冠，在過圣誕節和情人節，他們正在成為“最國際化的一代”。在多元文化的背景下，教育家當然必須有開闊的視野和寬廣的胸懷，表現出大氣度、大氣量去包容、去接納，海納百川，兼容并包，但決不能失去民族文化之魂，決不能讓西方強勢文化的傾銷和壓迫造成青年學生民族文化意識的失落和對西方文化的奴性。教育家應該始終保有一顆中國心，正確、全面地認識自己的民族文化，挺直自己的民族脊梁，堅持在學校中進行優秀民族傳統文化的教育，讓我們的學生伴隨著祖國經濟起飛而成長，讓他們的命運與祖國的命運息息相關，“榮幸地以中華民族一員的資格，而成為世界公民”，成為“最愛國的一代”。

2、挺直求真求實的文化之風骨。教育家作為文化大樹，主干要粗壯挺拔，胸懷浩然正氣，一生求真求實。教育家的浩然正氣首先表現在對教育事業的獻身精神上，一生“為一大事來，做一大事去”。教育家是屬于人民的，他的心應該永遠向著人民，想人民所想、急人民所急。“認真辦學以求對得住小朋友，對得住國家民族，毀譽之來，可不必計較。橫逆之來，以慈愛智慧莊嚴無畏處之。”(陶行知《給肖生的信》)這種浩然正氣也表現在獨立的人格上，觀察問題獨具慧眼。思考問題獨出心裁，解決問題獨辟蹊徑，創造成果獨樹一幟，守望教育理想特立獨行，我行我素。教育家“不可有傲氣，但不可無傲骨”。在趨時媚俗的社會思潮面前，要有一份苦心孤詣的堅忍、寧折不彎的氣概，不唯上、不媚俗，追求的是真理，也只忠于真理，從不盲從，從不附和，從不武斷，從不專橫。這種浩然正氣還表現在對教育事業的執著上，執著于自己的追求，執著于自己的教育理想：讓教育成為孩子們的樂土，讓學校成為師生的精神家園。教育家的浩然正氣突出表現是求真求實。現在各種教育理論層出不窮，而任何理論都只有在實踐中才能得到檢驗，才能判定其真偽。而且學校工作是很細致的工作，其中的點點滴滴都是不可忽視的教育細節，這是任何一本教育著作、任何一種教育理論都無法窮盡的。因此教育家要腳踏實地，一步一個腳印地去做；要耐得住寂寞，守得住氣節；在實踐中探索教育規律，讓教育回歸本真。這樣做有時會遇到很大的壓力，但無論壓力多大，教育家必須敢說真話，敢做實事。

3、堅持與時俱進的文化之靈氣。教育家這棵文化大樹應該是枝繁葉茂，有超凡脫俗的靈氣，才能不斷開拓創新，與時俱進。在學校文化的建構上，要立足于學校的實際，有自己的鮮明特色，能充分激活師生的靈氣，激活他們的自主意識和創造精神。在文化的追求上要始終堅持與時俱進。時代在變化，教育實踐在變化，文化也在變化。教育家要始終站在時代的前列，追蹤教育的最新發展；不斷開辟新的發展之路，進入文化發展的新的境界。陶行知說過：“教育好比是火，火到的地方，必使這地方感受他的熱，熱到極點，便要起火。‘一星之火，可以燎原’，教育有這樣的力量。教育又好比是冰，冰到的地方，必使這個地方感受他的冷，冷到極點，便要結冰。教育有力量或使人冷到心頭冰到魄。或是變熱，或是變冷，都是變化。變化到極點。不是起火便是結冰。”教育家要使自己的教育成為一團火而不是一團冰，就一定要有文化的靈氣，一定要運用文化的力量。