語文教育貴在德育

長期以來，我國學校教育中普遍存在著重智育輕德育的現象。由于現行的高考制度和用人制度，學校教育大多以“升學率”這根指揮棒為中心而運轉，德育則被拋在一邊，置之腦后，不加重視。這種重智輕德的做法，是極為危險的。

有句話說得好：“體育不好出廢品，智育不好出次品，德育不好出危險品”。很多有專長的碩士、博士，由于不會做人，也導致悲劇時有發生。所以說，教書之道，貴在育人。只有提高學生的思想品德教育，才能實現素質教育的目的，為社會主義現代化建設事業培養出德智體美勞全面發展的高素質人才。

現行的語文教學大綱，把“培養學生熱愛祖國語言文字，熱愛中華民族優秀傳統文化的感情，培養健康高尚的審美情趣和一定的審美能力，培養社會主義思想品德和愛國主義精神”作為教學目的的重要組成部分。要實現這一教學目的，就必須落實思想教育的教學任務，即依據學科的特點，通過語文知識教學、語文能力訓練等，對學生進行思想品德教育。也就是說語文教學既要能夠進行語文訓練，又要進行品德教育。因此，我們必須正確處理語文訓練和思想教育的關系，盡量結合教學內容與學生實情，既教書又育人，使二者水乳交融，相輔相成?，F行的語文教材，選取的多數是文質兼美、文道統一、適合青少年學習的典范文章，它們不僅在用詞、造句、布局、謀篇等方面具有典范性，而且有助于培養學生從事“四化”建設的獻身精神，有助于學生樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀。語文教材中這些可以用來進行德育的素材，具有對學生進行德育得天獨厚的條件，語文教師在語文教學中要善于用滲透的方法進行品德教育。因為語文德育總是情感熏陶與理性教育互相交融的。無論是詩歌、散文、小說、戲劇的情中有理，還是說明文、議論文的理中有情（情趣、情感），都像“隨風潛入夜、潤物細無聲”的春雨，有意或無意、自覺或不自覺地滲透到學生心田里，對學生進行著潛移默化的教育。

在學校教育中，實施德育的主要途徑是各科教學。在各科教學中，語文德育的實際效果往往超過其他學科。這是由語文課具有人文性的學科性質和語文教學貫徹文道統一的教學原則所決定的，也是由于語文的教學時間長、課時多、德育內容豐富的緣故。因此，語文教育這種最基礎、最持久、影響最深遠的學科教育，對于學生的思想品德教育具有義不容辭的責任。中國的語文教學有一個優良的傳統——文道統一。在語文教育中開展思想品德教育，既是對我國語文教育優良傳統的繼承，也是對現代語文教育客觀規律的遵循。在市場經濟的今天，品德教育顯得尤為重要，語文教學必須利用語文課堂教學，發掘與運用教材中的德育資源，為祖國培養合格的、優秀的建設者和接班人。

語文是具有思想性的基礎工具學科，是智育與德育的統一。語文教師不能以“應試”壓倒一切，只顧卷面的高分，無視學生的品行情操；而應該積極地利用好現有教材講清知識，形成正確認識，內化情感意志，外化行為習慣，讓學生在提高文化知識的同時，也受到愛國、誠信、團結、自強等基本道德規范的教育，把社會轉型期人格的培養、塑造，貫穿在整個語文教學中?！吨袑W語文教學大綱》明確指出：“語文教學要進行思想教育，思想教育要依據語文學科的特點，在語文訓練中進行，要著重于思想感情的陶冶，道德品質的培養，使學生提高社會主義覺悟，初步具有辨別是非、善惡、美丑的能力。熏陶漸染，潛移默化，循環往復，逐步加深。”

語文教學，貴在德育，重在傳道。我們不單要讓學生獲得課本知識，更要讓學生獲得課本以外的人生這本“大書”知識。愿我們每個語文老師都能在這方面努力，做辛勤的園丁，耕耘在學生的心田上，不僅要啟迪他們的智力，更要時刻塑造他們的心靈，努力把他們培養成知識豐富、品德高尚的新世紀建設人才。（作者單位 陜西省子洲縣馬蹄溝中學）