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創(chuàng)設(shè)最佳情境,優(yōu)化歷史教學(xué)

2008-04-12 00:00:00嚴(yán)權(quán)
陜西教育·教學(xué) 2008年7期

德國一位學(xué)者有過一句精辟的比喻:將15克鹽放在你的面前,無論如何你難以下咽,但當(dāng)將15克鹽放入一碗美味可口的湯中,你早就在享用佳肴時,將15克鹽全部吸收了。情境之于知識,猶如湯之于鹽。鹽需溶入湯中,才能被吸收;知識需要溶入情境之中,才能顯示活力和美感。對歷史學(xué)科而言,就是教師根據(jù)歷史學(xué)科和歷史知識的特點,根據(jù)學(xué)生的年齡特點和心理認知特點,投入、運用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段,如語言、掛圖、圖片、實物及錄音、錄像、電腦等創(chuàng)設(shè)、渲染出歷史教學(xué)具體、形象、生動、感人的環(huán)境和氛圍,從聽覺、視覺、感覺等多方面喚起學(xué)生的身臨其境感,讓學(xué)生在這種最佳的環(huán)境和氛圍中去感悟歷史,進而達到理解與認識的升華,提高課堂效率。其方法主要有:

一、錘煉語言,描繪情境

蘇聯(lián)歷史教學(xué)專家卡爾曹夫說:“教師跟作家相仿,他是課堂教學(xué)的口頭敘述的創(chuàng)作者……鮮明的、動人情感的敘事,跟描寫是分不開的,教師在敘述往事時,應(yīng)當(dāng)在他的敘述中仿佛把過去重建起來。”

例如,在講《第二次世界大戰(zhàn)》中著名的斯大林格勒戰(zhàn)役時,筆者先在黑板上簡單勾勒出斯大林格勒戰(zhàn)略地位的示意圖,讓學(xué)生明確斯大林格勒的得失關(guān)系著戰(zhàn)爭全局的命運。接著展示出《蘇軍戰(zhàn)士在斯大林格勒戰(zhàn)役中》插圖,并作如下描述:“希特勒為了贏得這場戰(zhàn)爭,單是空襲斯大林格勒就先后出動了飛機10萬架次,投擲炸彈100多萬枚,把市中心炸成廢墟,何等兇狂!在德軍的瘋狂進攻面前,蘇聯(lián)軍民以血肉之軀捍衛(wèi)斯大林格勒,使德軍每前進一步都必須付出沉重的代價。斯大林格勒拖拉機廠的工人在戰(zhàn)斗最激烈的時候仍在生產(chǎn),生產(chǎn)出的坦克、牽引車一開出工廠就直接投入戰(zhàn)斗。這是何等的英雄氣概!蘇軍猛烈的反攻把德軍陷入絕境,1943年2月被圍德軍被全殲。這是一次正義戰(zhàn)勝邪惡,進步戰(zhàn)勝反動的戰(zhàn)爭。”教師運用富有魅力、飽含感情的語言能滋潤學(xué)生的心田,很好地激起了學(xué)生強烈的求知欲。

二、扮演角色,體會情境

“學(xué)習(xí)的最好刺激,乃是對所學(xué)材料的興趣。”在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)模擬角色情境,增強學(xué)生主體性、參與性。通過學(xué)生模擬過去歷史的片斷,渲染課堂氣氛,調(diào)動學(xué)生的積極性,增強學(xué)生的學(xué)史興趣。模擬角色情境的心理歷程可概括為“熟悉情境-擔(dān)當(dāng)角色-理解角色-體驗角色-表現(xiàn)角色-產(chǎn)生頓悟”。

例如在《美國內(nèi)戰(zhàn)》一節(jié)課的教學(xué)中,南北矛盾的內(nèi)容比較抽象,教師可指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)模擬角色情境,選出部分具有表演才能的學(xué)生分成兩組,分別扮演南北方的議員代表,再現(xiàn)正在進行激烈辯論的美國國會會議場景。課前同學(xué)們?yōu)榱耸煜で榫常鲃硬殚嗁Y料,研究史料,然后設(shè)計角色,編寫“劇本”,最后把短劇搬進課堂。兩組同學(xué)分別就南北矛盾中的焦點問題展開激烈的爭論,最后得出結(jié)論,化解難點。通過辯論與參與,既活躍了課堂氣氛,調(diào)動了學(xué)生的積極性,還鍛煉了學(xué)生的表達能力,培養(yǎng)了學(xué)生運用史實分析問題的能力。進入角色,最深切、最生動地經(jīng)歷了角色的心理活動過程,實際上是學(xué)生從一次創(chuàng)新到又一次創(chuàng)新最終達到升華的過程。在這個過程中同學(xué)們的個人能力得到錘煉,心靈得到了震撼,潛能得到了開發(fā)。

三、引用故事,渲染情境

通過講故事的辦法導(dǎo)入新課,符合學(xué)生的認知心理,能夠激發(fā)他們對即將學(xué)習(xí)的新課產(chǎn)生濃厚的興趣。教學(xué)中,一則短小精悍的故事常常是開啟學(xué)生興趣的鑰匙,也是增進師生情誼、啟迪學(xué)生智慧心靈的興奮劑。

如在講授《阿拉伯帝國》一課時,筆者首先呈現(xiàn)出了一行字:漁翁和魔鬼。然后結(jié)合漁翁和魔鬼聲情并茂地講述《一千零一夜》中故事,一下子把學(xué)生引入到阿拉伯神話世界,由此導(dǎo)入了新課,學(xué)生的積極性與主動性得到了充分的發(fā)揮。

四、巧設(shè)問題,優(yōu)化情境

如在分析中國洋務(wù)運動沒有取得預(yù)期的效果而日本的明治維新卻獲得成功時,筆者這樣問學(xué)生:“假如19世紀(jì)60年代中國也同日本一樣搞改革,會不會成功?”“假如你是19世紀(jì)60年代清朝官員,你將會怎么做?” 教師依托教材的內(nèi)容,巧搭臺階,創(chuàng)設(shè)了一個個活生生的歷史情境,使學(xué)生“神入”其中,在“親歷歷史”的體驗中,既掌握了知識學(xué)習(xí)的重點,又能喚起學(xué)生強烈的求知欲望和萌動的創(chuàng)造意識,使學(xué)生的思維始終處于最佳活躍狀態(tài)。

只有經(jīng)歷了,才能有切身的體驗與判斷,才能深諳歷史的價值與內(nèi)涵。因此,讓學(xué)生借助特定的情境“經(jīng)歷歷史”,是提高課堂教學(xué)有效性的重要途徑。

責(zé)任編輯 王波

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