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讓我們的觀點立起來

2008-04-12 00:00:00歐陽孫琳
師道 2008年4期

基本情況與主要問題

師:昨天,我非常高興地閱讀了我們班5l位同學的作文,并給你們的習作作了簡單的評注。大家的作文整體水平很是不錯,尤其突出的是這樣的一些習作:整體較好的有:雷鳴的《身邊的英雄》、段子英的《風云女性》、陳嘉彬的《時代造英雄》、沈遇達的《另類英雄》等;用例新穎的有:崔婷的《英雄》、黃志遠的《自古英雄多寂寞》等;議論精辟的有:吳秋月的《英雄》、胡志威的《心靈中的英雄》、盧周勇的《我的英雄觀》、楊逸倫的《我說英雄》等。讓我們一起來鼓勵一下這些同學!(生掌聲)

師:尤其讓我喜出望外的是:絕大多數同學都審準了“我看英雄”這個話題,抓準了“我看”這個重要視角,旗幟鮮明地亮出了自己的觀點。現將部分同學的觀點摘錄出來,請大家看大屏幕。

看到了自己的名字嗎?看,葉鵬的觀點具有一定的普遍性,而張敏和雷鳴的觀點很有個性色彩。虹瑾則將英雄還原到了我們的生活中,而玉婷更是獨具慧眼。來,咱們一起來讀一讀玉婷的觀點。

生(齊讀):想要成為一個英雄并不難,重要的是有愛。人,總是因為愛而擁有一個偉大的靈魂,擁有了偉大的靈魂,所以才能成為英雄。

師:這些各具特色的觀點閃爍著大家的智慧與靈性。但是,我們的習作也不可避免地存在這樣或那樣的問題。比較普遍的問題是,我們的觀點亮出來了,但立得還不夠穩,說服力還不夠強。今天這節課就集中來解決這個問題:讓我們的觀點立起來!

讓觀點立起來的方法

師:怎樣才能讓我們的觀點立起來呢?方法當然很多,但今天我只給大家介紹三種方法:有序展開、精選論據和分析論據。有序展開就是對中心論點進行有次序、有層次地展開,精選論據就是要選取準確、新穎、典型的例證來支撐自己的觀點,分析論據就是要扣住觀點對例證進行分析、議論。使例證與觀點血肉相融,而不是游離于觀點之外。

現在我們就以具體的習作為例,一起來感受一下這三種讓觀點立起來的方法。我覺得子英同學的作文《風云女性》在有序開展方面做得非常好,能夠作為大家學習的榜樣。我們推薦一位朗讀水平高的女生來讀一讀這篇《風云女性》,好不好?(生推薦段子英和陳子純兩位同學)

師:行,我們就先請作者本人來朗讀自己的大作吧。(段子英朗誦習作的前半部分)

師:感謝子英!接下來,請子純為我們朗讀文章的后半部分。(子純朗誦至結束)

師:謝謝子純。子英朗讀自己的大作,難免有點激動、緊張,請注意這樣幾個細節:德國總理叫默克爾;“傳記”不是“傳奇”……

當然,這篇作文除了在有序展開這點上做得很好之外,還有不少可圈可點的地方。哪位同學能夠說說,替段子英的文章做做宣傳?

生:我認為,這篇文章很符合現在高考的趨勢。

師:哦,你站得挺高!

生:在一個有力的論點上,運用豐富多彩的手法來豐富自己的文章,讓自己的文章更加有采,有血有肉。她巧妙引用了蘇軾的“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”和杜甫的詩句,這些詩句并不是我們為了寫作而刻意背誦的句子,就是我們平常所學的詩句。能夠將自己平常學到的東西用到寫作中,我認為這很值得我們學習。

師:說得很好,請坐。說到了子英的文章有血有肉,表現手法多樣,還能活學活用,的確說得很好啊!大家有沒有注意到文章的標題——風云女性?風云這兩個字就暗含英雄之意,切合題意又有變化。當然也有需改進的地方,比如第六段對詩句的引用,還可以改得更妥當一些。

回到我們的議題,這篇文章在有序展開觀點這一點上做得的確不錯。引言暗含了默克爾、吳儀這兩人是“我”心目中的英雄。為什么她們是英雄呢?子英從三個層次展開了論證:默克爾擁有冷靜、果斷的領導作風,所以她是英雄。吳儀擁有睿智、敏捷的決策頭腦,所以她是英雄。她們都具有女性的典雅、男人的大氣、偉人的智慧,所以她們都是英雄。層次一與層次二是典型的什么關系?分別寫外國的風云女性、中國的風云女性,是什么關系呀?

生:是對比。

師:是對比還是對舉呢?

生:應該是對舉。

師:更確切地說,是并列關系。從外國的風云女性說到本國的風云女性,又是按空間順序來排列。這兩個層次與第三個層次形成了什么關系呢?(生議論)

師:先分別說外國和中國的風云女性,然后說她們都是英雄,這是什么關系?

生:總分關系。

師:再看全文。全文從提出觀點、進行論證到得出結論,形成了清晰的“總分總”的關系。這就是對中心觀點進行了有次序有層次地展開。大家感受到了嗎?(生點頭)

師:看到大家點頭了,老師很高興。昨天在閱讀大家的作文時,我非常高興地看到有不少同學能用準確、新穎的例證來支撐觀點,不過也有遺憾,那就是對論據的分析普遍比較薄弱,能夠扣住觀點、透徹分析論據的同學少之又少。但也有做得較好的同學。現在請大家對比閱讀陶然的《草葉英雄》的第三段和雷鳴的《身邊的英雄》的五、六兩段,比較一下,在精選論據和分析論據兩方面這兩個片段各具什么優點和不足? (生閱讀,師小聲與生交流閱讀情況)

師(提示):注意我剛才提示的兩個方向——精選論據和分析論據,看看這兩位同學各有什么優點和不足之處。咱們循著這個方向去比較去思考。 (生繼續閱讀思考)

師:科代表有心得嗎?你來說說看。

生:這兩篇文章都用了不是大人物而是小人物的例子。

師:嗯,貼近生活的例子!

生:這些例子很好地證明了文章的觀點:平凡人也可以是英雄。

師:這是優點,有哪些不足呢?(生猶豫)

師:你就說說《草葉英雄》的第三段,在精選論據和分析論據兩方面,哪個方面明顯不足。

生:分析論據方面。

師:再感受一下《身邊的英雄》的第四、五兩段,在哪個方面不足?

生:也是分析論據方面。

師:好的,謝謝科代表。我們一起來看看這兩篇文章的選段。

陶然的《草葉英雄》選用張正祥這個例子,就十分準確地表現了文章的觀點——英雄是平凡但不平庸、擁有追求的人。張正祥,一個普通農民不可謂不平凡,農民通常最關心的是什么?自己的田地、自己的莊稼、自己的收成,但張正祥卻關注滇池環保,并且執著地盡著自己的努力,這絕不平庸。這個例證不僅準確而且新穎,又不屬于老生常談一類的論據,讓讀者耳目一新。可惜啊,陶然沒有就這個例證展開充分地分析、議論,而是在敘述完例證后直接跳到了結論——他有追求,雖然平凡但不平庸,他是我心目中的英雄。

雷鳴在分析例證方面則做得比較好。我們齊讀其文章的第五段,再次感受一下。(生齊讀)

師:雷鳴在擺出生活中不能沒有環衛工人這個事實之后,沒有立刻拿出結論,而是分析了環衛工人為什么是英雄: “他們沒有很高的工資,也沒有很高的文化,但他們具有平常人所少有的忍耐和奉獻精神。”很自然地引出了結論——“因此他們成了生活中的英雄”。但是可惜啊,雷鳴在精選論據方面做得還不夠,這方面要向陶然學習。大家看,雷鳴在兩個層次中都選用了群體來作為例證——環衛工人、消防員,以群體這個“面”做例證,卻沒有個體的“點”的例證。假如能像陶然那樣,選一個張正祥那樣的既準確又新穎的個體作例證,讓自己的例證既有面又有點,那該有多好啊!

同樣的道理,如果陶然能夠像雷鳴那樣,在敘述了事例之后對例證展開議論與分析,那他的這篇習作將上升到一個新的檔次。運用所學方法評析修改作文

師:我們已經感知了這三種使文章觀點立起來的方法,現在就該來實戰運用了。請看晨黎同學的《英雄,魂之高尚者》的4、5、6三段,運用剛才所學的三種方法對這篇作文進行點評。好,好在哪里?不足,為什么不足,又該怎樣調整。由小組交流探討后拿出意見和方案來。(生閱讀、交流討論;師與生小聲交流,了解情況)

師:剛才聽了大家的討論,我給大家一點提示。從這篇文章的標題看,知道晨黎同學的中心觀點是:靈魂高尚的人是英雄。我們用三種讓觀點立起來的方法,看一看晨黎選用了哪些例證,選得好不好;在組織例證的時候是不是有次序、有層次;對論據有沒有進行分析,分析得到位與否。咱們就循著這個思路去思考去探討。 (生繼續交流;師繼續參與學生的交流)

師:大家要把握住這個在師生面前展示自己才華的機會喲!好,那位女同學來說說。

生:我認為這幾段在有序展開和精選論據方面都做得不錯,但第五段的文天祥和杜甫的例證分析得不夠。

師:你認為它是按照什么樣的順序來展開的呢?

生:按從古到今的順序寫了中國的有氣節的人。

師:這位同學說出了自己的感受,很好!還有沒有?我們來收集一下意見。

剛才大家在下面討論的時候都說了不少,現在反倒不敢說出來。這樣吧,我把剛才聽到的意見反饋給大家。有同學說司馬遷這個例子選得很好,文天祥、杜甫這兩個例也選得不錯,他們都有高尚的靈魂,所以都是英雄。剛才那位女同學說到在有序展開方面文章作得不錯,晨黎文章中有“大凡古今”這句話,我們就循著這個思路來看。其實在組織論據方面,晨黎做得有些片面,材料組織的層次感不夠。司馬遷是古代的例子,文天祥、杜甫仍然是古代的例子,如果將第五段的例子換成第六段中提到的任長霞、徐本禹,去掉第六段,那么就形成了從古到今的層次,思路更加清晰。(生點頭)

師:再看司馬遷這個例證。事例敘述的描述性語言太多,而且敘述的重點沒有放在司馬遷忍受宮刑、發憤著述這個直接支撐論點的支點上。應該去掉與論點關系疏遠的枝節。再看,敘述例證之后有議論分析,但分析緊扣了中心沒有?

生:沒有。

師:中心是靈魂高尚的人是英雄,而晨黎在分析論據時突出的是哪個詞?

生:勇氣。

師:有勇氣的人是英雄,這就脫離了中心觀點。咱們在分析論擄時一定要扣住中心觀點來展開分析議論,讓例證與論點血肉相融,而不能游離于中心論點之外。我對這個文段進行了修改,我們一起來看大屏幕。

師(誦讀):司馬遷是一個靈魂高尚的人。為李陵案辯護,使司馬遷慘遭宮刑的奇恥大辱。是義無反顧地死去,還是茍且偷生地活著?歷史的不公拷打著司馬遷倔強的靈魂。他想起了父親臨死前的諄諄囑托,他想起了那半部尚未成稿的史書,他想起了“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”的生死觀,他想起了將煌煌巨著“藏之名山,傳之后人”的宏偉心愿。當“前不見古人,后不見來者”之際,誰能拯救司馬遷痛苦的靈魂?“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,歷史將這一曠世重任放在了司馬遷的肩頭,他選擇了宮刑,選擇了一個男子漢的剛強與堅韌,選擇了用生命去譜寫彪炳千古的著述!他卑微地活下去,恰恰是最高尚的選擇。這份對歷史的責任感,這種驚天地泣鬼神的勇氣,成就了他高尚的靈魂。誰能說司馬遷不是英雄呢?

我們在分析論據的時候一定要扣住自己的中心觀點。既然文章觀點是“靈魂高尚者是英雄”,那么就要把司馬遷靈魂高尚的一面充分挖掘出來、展示出來,這樣才能讓我們的分析與觀點融為一體。

尾聲

師:我們了解了使自己文章的觀點立起來的三種方法,也可以說是三個要點。即:有序展開,對中心論點進行有次序、有層次地展開;精選論據,要選取準確、新穎、典型的例證,使自己的觀點立起來;分析論據,要扣住觀點對例證進行分析、議論,使例證與觀點血肉相融,讓自己的觀點立起來。

今天的課就到這里。我們要完成的作業是:運用三種使觀點立起來的方法,評析作文選編中今天沒有講到的習作;修改自己的文章,使其言之有序,言之有據,言之有理。修改好了以后,可以在網上把文章發給我,老師非常樂意和大家作深入的交流。下課,謝謝大家!

責任編輯 鄒韻文

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