摘 要:封建禮教歷來被認為是杜十娘悲劇的罪魁禍首,其實不然,杜十娘的悲劇正是源于她太過聰明,正所謂“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。
關鍵詞:杜十娘 悲劇 聰明
在《杜十娘怒沉百寶箱》中,馮夢龍以其細膩的筆觸塑造了一個執著追求自己心目中美好理想的女性形象,給我們描繪了一個如花似玉、楚楚動人的美麗女子杜十娘,她出身卑微卻風華絕代,但最終落得一個人財兩空、投江河而死的下場,不僅令讀者為之扼腕嘆息,那么到底是誰造成了杜十娘的悲劇呢?
從以往的角度來看,很多文學評論家都認為造成杜十娘悲劇的罪魁禍首是封建禮教,這篇小說在許多文學史上定義為“反封建反禮教的愛情”小說,杜十娘的悲劇是黑暗的封建社會對她的欺騙擠壓所造成的,是吃人的封建禮教把如花的杜十娘給吞噬了。因為封建時代婦女地位卑微,是男子的玩物,更何況杜十娘還是一個青樓女子,這樣的女子根本不配得到幸福和愛情。而且李甲的父親是一個封建的頑固分子,即使李甲同意,他父親這一關也難過,封建時代子女的婚姻,都是父母一手包辦的。其實這也倒是說的圓滿,很長時間以來,我們在分析文學作品的時候,往往都會從歷史的角度、批判的角度去看待文學作品中的歷史問題,往往會扣上歷史罪過的大帽子,忽略文學文本的本身和文學人物的價值觀,導致了我們文學評論的程式化和簡單化。
杜十娘生活在社會的底層,是一個靠出賣自己肉體而生活的女人。但是作為社會中人的一員,她也有追求自己幸福的權利,而且能夠出污泥而不染,確實是個值得敬佩的人。她辛辛苦苦地攢下百寶箱,也是為了以后的美好生活,說明她非常有遠見卓識。她能夠既耽誤不了工作,又能在工作之余尋找自己的意中人,說明了她的聰明。但是杜十娘也有自己的不足,那就是她性格中的缺陷,太多的自我主張,自以為是,自我陶醉。正可謂“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命!”。
杜十娘一心想擺脫風塵,過上平常百姓的幸福生活,但是在古代一個女子要想生存,必須依靠男人,男人是女人唯一的依靠。所以杜十娘百里挑一,看中了風流倜儻的李甲,殊不知從杜十娘相中李甲的那一刻,杜十娘的悲劇命運也就開始了。在當時的社會中,逛青樓的大多是不務正業的紈绔子弟,而杜十娘想從這些人當中尋找一個做自己丈夫,已經犯了一個極其愚蠢的錯誤。其實李甲是一個軟弱成性的人,杜十娘給他五十兩銀子后:公子且驚且喜道:“若不遇恩卿,我李甲流落他鄉,死無葬身之地矣。此情此德,白頭不敢忘也!”自此每談及往事,公子必感激流涕,十娘亦曲意撫慰??墒呛蒙膶O富稍加挑撥他就忘恩負義,賣了十娘,“孫富差家童到船頭候信。十娘微窺公子,欣欣似有喜色”。李甲這樣的男人,只是表面裝出一副真愛十娘的表情,當然可能他也曾經偶爾在某一霎那愛上過杜十娘,可是一旦涉及到他自己的利益,為了不得罪自己的封建衛道士的父親,就毅然決然的把深愛他的杜十娘給賣了,可見他卑瑣齷齪,只可同甘,不能共苦,是個只會想一時之快,而不想恩愛一生的薄情郎。如果李甲真是一個真心真意地愛著美麗的杜十娘的有血性的男兒,把與杜十娘的愛情看得高于一切,能夠與自己的家庭徹底又能怎樣呢?就像《孔雀東南飛》中的焦仲卿,盡管一向軟弱,唯母親的話是瞻,但是關鍵時刻,他可以為了自己心愛的妻子決然以自己的生命向封建家長和封建禮教抗掙,這是對自己心愛的人一種摯愛的表現,也是對自己愧疚心靈的一種慰藉吧!但是在過去那個年代,男人能夠像焦仲卿的又有幾個?在那個男權與男欲充斥的社會,男人對女人的愛包含著很多功利主義成份,在青樓“愛”聲不絕于耳的環境里,一個男人的愛真的能很純粹嗎?男人的愛里,往往掩飾著對于美色的癡迷,往往包裹著對于女人肉體的擒獲,甚至還有著對于女人身邊金錢的攫取,這時候,當一個女人執著于愛的承諾而向男人發問的時候,令人感到悲從中來。杜十娘與她的姐妹們注定只是男人把玩的工具,在封建的禮教制度中,哪個男人不是三妻四妾,一個杜十娘又能把握李甲多長時間呢?李甲不能終生愛十娘,他心中只有自己,也許他對杜十娘早已厭倦了吧!所以選擇李甲只能是杜十娘的一廂情愿罷了。對于李甲這樣的人,杜十娘注定只能是他生命中的過客,激情過后必然會隨風消逝??蓱z聰明的杜十娘看錯了情郎,把自己對生命的全部希望、一片癡情寄托在李甲身上,沒想到李甲背信棄義,只落得絕望投江的下場,不能不說這是杜十娘為自己走上不歸之路埋下的苦果,也是造成他悲劇的最大原因——看人錯誤,一廂情愿。
封建時代女人就是男人的附屬物,女子的人生全部寄托于男子,缺乏女性獨立,何況杜十娘還是一個朝朝暮暮強顏歡笑,精神和肉體不斷遭受侮辱的青樓女子。但是杜十娘和其他青樓女子不同,她一心想擺脫風塵,從內心里呼喚一種不為金錢和利害所左右的人際關系,特別想得到自己理想的愛情和幸福,那么她就必須找一個真心愛自己的男人,所以說當杜十娘看中李甲之后,當她認準李甲是自己心目中的如意郎君,是可以托付終生的人之后,便與李公子“真情相好,見他手頭愈緊,心頭愈熱”。杜十娘的機警和智慧,是從她長期被壓迫、被剝削、被玩弄的生活實踐中產生,并在爭取自由幸福的斗爭中表現出來的,因此杜十娘在開始階段還是心存防備之心的,所以她處處設卡來考驗李甲。盡管杜十娘是青樓女子,可是她也有根深蒂固的忠貞觀念,具有強烈的追求婚姻幸福和愛情自由的反抗精神。所以為了得到真正的愛情,考驗李甲,本也無可厚非,但是她外柔內剛的性格,使他男人們充滿了猜忌和懷疑,于是利用各種方法執著地考驗李甲,但是真正的愛情是不允許猜忌和懷疑的。猜忌和懷疑只會讓愛你的人越來越感到可怕,只會越來越不愛。更何況她遇到的是一個風流成性的花花公子,其實這也側面說明了杜十娘對自己魅力的不自信。盡管她在考驗李甲,可是她忽略了李甲負自己的可能性,因而對可能出現的變故缺乏必要的心理準備——她料到了家長的壓力,卻未料到心上人突然變心。可憐她費盡心機,得到的還是負心,這就很好的映證了那句“自古多癡情女子負心漢”的至理明言。她追求的是真摯的愛,是真正的人的生活,一個有尊嚴的女人的生活,當這種理想被玷污被扼殺時,生命也就失掉了意義。她不求茍活,以死自全,女人的猜疑與不信任,緣自于女人的弱者身份,是她本能地對自己的救贖,而這種救贖,卻成為了她的罪過,就像一個女人拉著一根稻草,不斷地測試著稻草的韌勁,反而把稻草拉斷了。她的這種考驗非但沒有幫助她實現自己的夢想,反而搬起石頭砸了自己的腳,走上了一條不歸之路,這也正是她思想性格的合乎邏輯的發展和表現。正是他的這種多疑和不堪受辱的懦弱造成了她的悲劇。
這樣看來,杜十娘的悲劇不正是她自己一手造成的嘛。杜十娘太天真,太相信愛情,但在那種時代任你再聰明絕代,也逃脫不出愛情魔咒的考驗,逃脫不出作為一個女人的悲劇。被所謂甜蜜愛情蒙住雙眼的杜十娘,她的聰明沒有拯救她于水深火熱之中,反而讓她越陷越深不能自拔,最終成了自己選擇的犧牲品。所以說杜十娘的悲劇是她個人的悲劇,也正可謂“聰明一世,糊涂一時”,是性格的悲劇。
參考文獻:
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[2]李廣倉.金錢、愛情、人道[M].江西文藝出版社,2003.
(劉強 馬嬌嬌,淄博師范高等??茖W?;A教育系)