摘 要:《生活世界的喧囂》的最大特點(diǎn)在于它的創(chuàng)辟性,它以日常時(shí)空和生活政治為核心,創(chuàng)造了一套嶄新而完整的闡釋系統(tǒng):日常生活詩學(xué)。作者可貴之處還在于他能依據(jù)堅(jiān)硬的事實(shí)和嚴(yán)密的邏輯,秉持獨(dú)立自由的立場(chǎng),對(duì)作家、作品給予銳利而公正的評(píng)判。
關(guān)鍵詞:翟文鋮 新生代 日常生活詩學(xué) 獨(dú)立的批評(píng)品格
1990年代新生代小說異軍突起,給中國新文學(xué)帶來了新的生機(jī)與活力,更帶來了新的審美信息和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),其創(chuàng)作勢(shì)頭之猛、持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)都是新文學(xué)史上少見的。可惜的是,對(duì)這種文學(xué)現(xiàn)象的批評(píng)卻相對(duì)滯后與薄弱,尤其是那些能夠?qū)π律鷦?chuàng)作給以整體性深入細(xì)致的批評(píng)的專著更是不多見。在這樣的學(xué)術(shù)背景之下,翟文鋮博士的批評(píng)專著《生活世界的喧囂——新生代小說研究》出版了,這無疑是對(duì)人們閱讀期待的一次及時(shí)性應(yīng)答,無論對(duì)創(chuàng)作還是批評(píng)都是一件善事。
新生代大都是寫作的快手,他們作品數(shù)量大、分布廣,且精神另類文體怪異,不免魚龍混雜,對(duì)文學(xué)批評(píng)來說確實(shí)是一枚酸澀的梨子、一塊難啃的骨頭。正因如此,不少批評(píng)者都對(duì)他們敬而遠(yuǎn)之。但翟文鋮博士知道,挑戰(zhàn)與機(jī)會(huì)并存,困難與價(jià)值同在,怪異與創(chuàng)造共生,一個(gè)有出息的批評(píng)家就應(yīng)該有迎戰(zhàn)困難的勇氣、渴望創(chuàng)造的激情,所以他還是毅然把自己的生命激情投向了它。為了啃下這塊硬骨頭,從確定選題到完成論著的兩年多的時(shí)間里,他頗下了一番“板凳甘坐十年冷”的苦功夫,閱讀了數(shù)百部長(zhǎng)篇和難以計(jì)量的中、短篇小說,并且對(duì)每一部作品都仔細(xì)地梳理剖析,得其神、探其髓、知其長(zhǎng)、悉其短。在這樣認(rèn)真親近作品,把握一個(gè)個(gè)的個(gè)別對(duì)象的基礎(chǔ)上,他又能遠(yuǎn)觀、圓識(shí)、活參,對(duì)對(duì)象進(jìn)行深入的整體性的把握,因而完成了這樣一部規(guī)模宏大而又析理細(xì)密的學(xué)術(shù)專著。只要讀者看見專著中征引的作品之多、批評(píng)的準(zhǔn)確到位,就可以想見作者是下了怎樣的一番功夫!讀翟博士的這部專著,我們會(huì)感覺到這種知難而進(jìn)而又嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的治學(xué)精神是最為可貴的。
批評(píng)也是一種創(chuàng)造,但要獲得創(chuàng)造的品格卻并不容易。與目前人們見得太多的那種滿紙老生常談或是述多而論少的學(xué)術(shù)著作相比,翟博士這部專著的最大特點(diǎn)即在于它的創(chuàng)辟性。開卷一讀,便覺新見迭出、啟人深思。對(duì)于這一點(diǎn),吳義勤教授在對(duì)這部專著的評(píng)議中認(rèn)為:論文的創(chuàng)新之處表現(xiàn)在,其一,‘日常化時(shí)空體’范疇的提出,能結(jié)合小說實(shí)踐論述,是由新理論轉(zhuǎn)化而來的新概念;其二,關(guān)于身體政治、自我認(rèn)同問題的研究,也不同于一般的論述。不是以玄說玄,為理論而理論,而是能從新生代文本出發(fā),非常辯證地從文學(xué)實(shí)踐角度加以闡釋,很有說服力。”吳教授作為翟博士的授業(yè)老師,對(duì)學(xué)生著作的了解還是相當(dāng)準(zhǔn)確的,其欣喜之情也溢于言表,只是在作肯定性評(píng)價(jià)時(shí)仍然有所保留、略顯矜持。其實(shí),翟博士論文的主要?jiǎng)?chuàng)新之處就是“日常生活詩學(xué)”的構(gòu)建。一般說來,所謂詩學(xué)或藝術(shù)理論所要回答的最為重要的問題就是藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系問題,“日常生活詩學(xué)”緊緊咬住并詳加論證的也正是這個(gè)問題。而日常時(shí)空和生活政治則是這一理論體系的主要部件或機(jī)芯,關(guān)鍵部分的創(chuàng)新也可意味著一個(gè)系統(tǒng)的創(chuàng)新。至于“日常生活的超越”一章,談的是文化、歷史、哲學(xué)對(duì)文學(xué)的介入問題,也可以說談的是藝術(shù)對(duì)生活的超越問題,或曰價(jià)值指歸問題,也多有創(chuàng)見。人物問題更是小說詩學(xué)的關(guān)鍵,有人甚至把人物稱之為某種小說除文體之外的主要標(biāo)識(shí),是小說鐵三角中最主要的一角,這一部分更是抓住了新生代小說的一些基本特征。因此,“日常生活詩學(xué)”作為一種理論,其創(chuàng)辟性是應(yīng)該肯定的,作為一種小說闡釋模式也是有效的。
文學(xué)批評(píng)最為可貴的品格就在于批評(píng),它必須對(duì)對(duì)象有所分析、判斷、評(píng)價(jià),從而給人以新的感悟和啟示。讀翟博士的這部專著,可以強(qiáng)烈地感覺到這種批評(píng)精神的可貴。翟博士面對(duì)的對(duì)象不僅包括新生代作家及其創(chuàng)作,還有那些為人類的精神發(fā)展作出過重要貢獻(xiàn)的哲人、學(xué)者,當(dāng)然也包括正在流行的關(guān)于新生代創(chuàng)作的世俗偏見。新生代大多是才氣與火氣都旺盛的當(dāng)紅人物,盡管他們一再聲稱不讀別人的評(píng)論,但如果發(fā)現(xiàn)有評(píng)論家對(duì)他們的作品“不恭”,仍然會(huì)格外關(guān)注。那些已為人類公認(rèn)的哲人和學(xué)者,他們著作博大精深,對(duì)一般人來說讀懂都是不容易的事,更不用說有所批評(píng)了。至于世俗偏見,因?yàn)楸澈蟠蠖加袡?quán)威作支撐,更是輕易批評(píng)不得。然而閱讀這樣一部專著時(shí),人們卻可以發(fā)現(xiàn),作者全然沒有計(jì)較這些利害得失,他堅(jiān)持一個(gè)治學(xué)者應(yīng)有的那種獨(dú)立人格和思想自由,依據(jù)的是確鑿的事實(shí)、嚴(yán)密的邏輯以及一個(gè)批評(píng)者應(yīng)有的那種平等對(duì)話的精神,因而對(duì)各類批評(píng)對(duì)象都能作出恰如其分的分析、要言不煩的評(píng)點(diǎn)、切中肯綮的批判。比如在論文的結(jié)尾,作者對(duì)新生代小說作出了這樣的結(jié)論性評(píng)價(jià):“對(duì)于新生代作品,我也感慨頗多。不可否認(rèn),作為一個(gè)群體,新生代作家取得了較大的藝術(shù)成就,但同時(shí)也確實(shí)存在一些帶有普遍性的問題。例如,眾多的新生代作品能夠給人以輕盈飄逸的感覺,但很少有作品能帶給我們深沉凝重的感受。書法嫵媚易而雄渾難,小說亦然。任何大作家首先應(yīng)該是思想家,而大部分新生代作家還缺乏理解世界的獨(dú)特方式,無論是魔幻的現(xiàn)實(shí),還是意識(shí)的流動(dòng),在他們筆下還僅僅是一種藝術(shù)技巧,而不是審視世界的方法,這樣的借鑒最終往往是畫虎不成反類貓。”這樣的批評(píng)有分析,有對(duì)比,有事實(shí),有理論,有與人為善之心,無強(qiáng)辭奪理之勢(shì),很有說服力,相信新生代作家讀到這樣的批評(píng)也會(huì)心有所動(dòng)并有所省悟的。
新生代的小說還在不斷地生成發(fā)展,日常生活詩學(xué)也需要進(jìn)一步豐富與提升,相信翟文鋮博士面對(duì)新的挑戰(zhàn)會(huì)作出更漂亮的應(yīng)答,不斷有新的學(xué)術(shù)成果問世。
(蔡世連,曲阜師范大學(xué)文學(xué)院教授)