近年來納蘭性德研究數(shù)字分析

摘 要：納蘭性德研究一直是學(xué)者們關(guān)注的課題之一，從1997年至今十年間納蘭性德研究又有了新的成果，本文將從納蘭性德研究的方向、主要出版物、主要戰(zhàn)將等幾個(gè)方面進(jìn)行數(shù)字分析，論述納蘭性德研究的最新趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞：納蘭性德 出版物 主要戰(zhàn)將 數(shù)字分析

納蘭性德（1655—1685），清初著名詞作家，初名成德，后因避諱改名為性德，字容若，號(hào)楞枷山人。著有《側(cè)帽集》（后更名《飲水集》）、《綠水亭雜識(shí)》等，曾輯刻《通志堂經(jīng)解》。在其年僅31歲的短暫而傳奇的一生中，他不僅以其詞享盛名于世，而且在詩、文以及文藝批評(píng)、史事評(píng)論、經(jīng)籍探討等學(xué)術(shù)領(lǐng)域有多方面的成就，為后人留下了一份十分豐富的文化遺產(chǎn)。

納蘭性德的研究由來已久，已產(chǎn)生了一批具有代表性的研究成果。1997年8月由臺(tái)灣歷史文化學(xué)會(huì)合成的納蘭性德研究會(huì)共同發(fā)起組織的“海峽兩岸少數(shù)民族文學(xué)研究會(huì)”在承德舉行，納蘭性德研究是此次會(huì)議的重要議題，會(huì)上交流了一批有較高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文，對(duì)納蘭性德的多方面研究真可謂碩果累累。又一個(gè)十年過去了，一直持續(xù)升溫的納蘭性德研究仍在繼續(xù)，在過去的十年間，學(xué)者們?cè)诩{蘭性德研究上又取得了哪些成就，納蘭性德的研究又有什么新的研究趨勢(shì)呢？本文將對(duì)十年來在中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)上查找到的納蘭性德的研究論文進(jìn)行數(shù)字分析，并通過這一分析總結(jié)十年來納蘭性德研究的階段性成果。

一、納蘭性德研究百花齊放，納蘭性德詞的研究獨(dú)占鰲頭

在過去的十年間，納蘭性德的研究一直持續(xù)升溫，一共發(fā)表了220多篇論文，其中關(guān)于納蘭性德詞的論文有140多篇，占納蘭性德研究的一半以上，今將納蘭性德研究的論文分為以下幾個(gè)部分：（1）是關(guān)于納蘭性德詞的研究；（2）是關(guān)于納蘭性德詩的研究；（3）是關(guān)于納蘭性德的文獻(xiàn)學(xué)研究（這里的文獻(xiàn)學(xué)是指納蘭性德作品的一些注釋、考證等）；（4）其它（這里指無法放在前三類中的一些研究成果）。現(xiàn)將這十年間的納蘭性德研究成果情況列表如下：

通過上面的表格，我們可以很清楚的看出，學(xué)者們對(duì)納蘭性德的研究一直是在不斷升溫，并且在2006年達(dá)到了頂峰，在這一年中就先后發(fā)表了近50篇論文。在這些研究成果中關(guān)于納蘭性德詞的研究一直獨(dú)占鰲頭，它可以說是納蘭性德研究的重中之重；關(guān)于納蘭性德詩的研究是近年來的新趨勢(shì)，已經(jīng)有越來越多的學(xué)者開始關(guān)注這一問題；同時(shí)關(guān)于納蘭性德作品及其它方面的注釋、考證研究依然在繼續(xù)深入。

在關(guān)于納蘭性德詞的研究上又出現(xiàn)了一些新的趨勢(shì)。納蘭性德的詞包括情詞、悼亡詞、詠物詞、詠史詞、邊塞詞等，而且學(xué)者還采用了比較的研究方法，今將其一起列表如下：

通過上面的表格，我們可以了解到關(guān)于納蘭性德悼亡詞的研究一直是學(xué)者們關(guān)注的焦點(diǎn)；愛情是人類永恒的話題，關(guān)于納蘭性德情詞的研究一直是學(xué)者們關(guān)心的課題；近年來關(guān)于納蘭性德詠史詞和邊塞詞的研究也受到越來越多的學(xué)者關(guān)注；在研究方法上，學(xué)者們一改往日單獨(dú)研究納蘭性德的方式，更多的采用比較的方式進(jìn)行深入的研究，如李雷在《北京工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》2002年第2期上發(fā)表的《晏幾道與納蘭性德之比較——兼論二人詞作中的生命意識(shí)》；呂菲在《安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)》2004年第2期上發(fā)表的《晏幾道與納蘭性德夢(mèng)詞之比較》等。關(guān)于納蘭性德詞的研究還有很多方面，如關(guān)于納蘭性德詞風(fēng)的研究、納蘭性德詞學(xué)思想的研究、納蘭性德詞的意象研究、納蘭性德詞的情感構(gòu)成、納蘭性德詞研究的綜述等等，這些方面也不時(shí)的有學(xué)者關(guān)注，并且取得了一定的科研成果。

二、以承德民族師專學(xué)報(bào)為主要舞臺(tái)，多家學(xué)術(shù)期刊共同關(guān)注

納蘭性德的研究不僅受到學(xué)者們的廣泛，而且受到多家出版機(jī)構(gòu)的關(guān)注，在這220篇論文中，就有47篇論文發(fā)表于承德民族師專學(xué)報(bào)。承德民族師專學(xué)報(bào)是納蘭性德研究的主要舞臺(tái)，其它如滿族研究、晉陽學(xué)刊、語文月刊、民族文學(xué)研究等多家學(xué)術(shù)期刊也關(guān)注于納蘭性德的研究。今將其每年發(fā)表論文的情況列表如下：

通過此表我們可以清楚地了解到承德民族師專學(xué)報(bào)是納蘭性德研究的主要舞臺(tái)，而且從承德民族師專學(xué)報(bào)創(chuàng)刊開始就一直關(guān)注于納蘭性德的研究，今將其1985年至1996年以來發(fā)表的關(guān)于納蘭性德研究的論文②列表如下：

由此可見承德民族師專學(xué)報(bào)為納蘭性德研究作出了突出貢獻(xiàn)。

三、眾多學(xué)者關(guān)注，且各領(lǐng)風(fēng)騷

近年來納蘭性德研究受到眾多學(xué)者關(guān)注，已經(jīng)有越來越多的學(xué)者加入到納蘭性德研究的行列。在這些學(xué)者中，以趙秀亭、張一民、陳水云、鄭亞芳、沈燕紅、胥洪泉、呂菲等人的研究尤為突出。今將他們研究論文情況列表如下：

這些學(xué)者不僅是納蘭性德研究的主要戰(zhàn)將，而且形成了自己獨(dú)有的研究方向。劉德鴻主要研究納蘭性德與其婚前戀人的考證；趙秀亭主要從事于納蘭性德詞的注釋工作；羅星明主要從事《通志堂經(jīng)解序》的注釋工作；陳水云則主要從事納蘭性德的綜述研究；畢國忠則從納蘭性德詠史詞的角度進(jìn)行探討；鄭亞芳則是側(cè)重于納蘭性德邊塞詞的研究；劉萱則是研究納蘭性德與佛學(xué)的關(guān)系；呂菲則是從事于晏幾道與納蘭性德的比較研究。

總之，近十年來納蘭性德的研究在各個(gè)方面都取得了突出的成果，并且在研究方向上突破了以往只是注重于納蘭性德詞的研究，在納蘭性德詩的研究上取得一定成果，如趙衛(wèi)東在《同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）2007年第2期上發(fā)表了《悼亦有悼——愛倫·坡與納蘭性德的悼亡詩對(duì)比分析》；劉敏在《科技信息》2007年13期上發(fā)表了《一種相思兩處閑愁——試比較納蘭性德與哈代悼亡詩兩首》等。同時(shí)納蘭性德研究已經(jīng)成為承德民族師專學(xué)報(bào)的專欄，并且有越來越多的學(xué)者關(guān)注納蘭性德的研究。

注釋：

①②數(shù)據(jù)皆為承德民族師專學(xué)報(bào)提供

參考文獻(xiàn)：

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（姜 新 張小芹，承德民族師范高等專科學(xué)校圖書館）