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郭璞《游仙詩》賞評

2008-04-12 00:00:00牛坤杰
現代語文(學術綜合) 2008年3期

摘要:郭璞的十四首《游仙詩》歷來以其豐厚的藝術性為人們所稱道,本文就其藝術性做了一番分析和概括,總結出四點藝術特征。

關鍵詞:郭璞 《游仙詩》 藝術特征

郭璞,字景純,兩晉時人。他博洽多聞,精通陰陽歷算、卜筮之術,十四首《游仙詩》更是聞名于后世。他的《游仙詩》的風格雖然與西晉詩風一樣形式講究,辭采華麗,卻沒有流于浮艷,而是借游仙來抒寫自己仕途偃蹇,壯志難酬的情懷。鐘嶸的《詩品》說郭璞是“憲章潘岳,文體相暉,彪炳可玩,始變中原平淡之體,故稱中興第一。”又評他的游仙之作是“辭多慷慨,乖遠玄宗,而云‘奈何虎豹姿’,又云‘楫翼棲榛梗’,乃是坎壈詠懷,非列仙之趣也。”是十分中肯的。自從鐘嶸此論一出,后世關于郭璞《游仙詩》的主旨雖然也偶有異議,但絕大部分人的觀點基本不出這層意思。本文也就不再贅述,這里著重探討的是《游仙詩》的藝術特征。

第一,郭璞的《游仙詩》辭藻富艷,善用華美的文字,形象地描繪瑰麗的山川風物。郭璞的《游仙詩》中表顏色的字用得很多,而且以“綠”、“紅”、“紫”等鮮明富麗的顏色為主。最富有代表性的是《游仙詩》其三。此詩的前四句“翡翠戲蘭苕,容色更相鮮。綠蘿結高林,蒙蘢蓋一山。”①色彩極為鮮明,翡翠戲于蘭莖,花鳥交相輝映,鮮麗明艷;翠綠的藤蘿纏繞在高高的林木上,郁郁蔥蔥的覆蓋了整座山峰,不但使山峰更顯深邃幽靜,而且給景色增加了一層朦朧的仙氣。其間更有飛泉、紫煙點綴,隱士清幽的琴聲不時地回蕩其間,真是詩畫相配,人景相生。又如《游仙詩》其六寫蓬萊仙山的景色是“吞舟涌海底,高浪駕蓬萊。神仙排云出,但見金銀臺”,仙山乘著吞舟巨浪而來,隨著仙山一起出現的是富麗堂皇的金銀臺和滔滔云海,形象地寫出了蓬萊仙境的宏麗壯闊。

第二,善于描繪出出塵絕俗的隱士境界和虛無縹緲的神仙境界,并在浪漫色彩濃郁的背景中凸顯所摹繪的隱士、神仙形象。如《游仙詩》其二,寫的是隱士情懷。開頭兩句“清溪千余仞,中有一道士”,一下子就勾勒出了這位摒絕榮利,棄絕世事,隱遁在清溪千仞之崗的隱士居處的清幽。接著的“云生梁棟間,風出窗戶里”兩句,頗有仙意,白云在梁棟間自由地飄飛,徐徐清風從窗口吹來,仿佛是神仙居所。居住在這里的隱士自然也有了一種飄飄然欲出塵世之外的氣質。住在這樣依山傍水、幽靜寧謐的精舍里的是誰呢?“云是鬼谷子”,原來是戰國時隱居于鬼谷的豪士王詡。詩人由此聯想到堯時的高士許由“臨流洗耳”的故事,更凸現了這位隱士高蹈世外、不屑為塵俗所累的特性。后面幾句中的“閶闔”、“靈妃”、“蹇修”等神話中的形象則為詩境憑添了幾分神仙氣息。又如《游仙詩》其三的“冥寂士”所處的環境是“翡翠戲蘭苕,容色更相鮮。綠蘿結高林,蒙蘢蓋一山。”在這清幽美好的環境中,“冥寂士”或登山皋而舒嘯,或臨清流而撫琴,饑嚼花蕊,渴飲飛泉,與天地共逍遙,忘情世俗。他通身仙氣又神力無邊,駕下鴻乘紫煙遐游,“左挹浮丘袖,右拍洪崖肩”,形象碩大無朋,極具形象感和畫面感。《游仙詩》其六寫的也是神仙之樂,不過不是一個而是一群,陵陽、容成、嫦娥、洪崖、寧封子、五龍等六位仙人在海浪排涌的蓬萊仙境中,紛紛而出,金銀臺一并呈現,金光銀彩,熠熠生輝。那上界的仙人“陵陽挹丹溜,容成揮玉杯”,嫦娥揚起她那美妙絕倫的歌喉,連洪崖都入神的頷首稱道。伴著那悠揚的天籟的是或升或降的舒卷長煙,輕悠悠的飄浮在九天之上,更顯出蓬萊仙人那飄逸出塵的神韻。

第三,東晉時期的玄言詩往往一味地闡述玄理,使得詩歌枯燥乏味,難以卒讀,郭璞的《游仙詩》卻不同,它具有鮮明的抒情性,而非流于理智化的語言表達。鐘嶸所說得“辭多慷慨”,正是就詩的抒情意味而言的。郭璞的《游仙詩》之所以多抒情,是由于他“坎壈詠懷”,以飽含自身的不遇經歷而發為詩唱,故而詠懷抑揚多情。例如“時變感人思,已秋復愿夏”、“遐邈冥茫中,俯視令人哀”、“潛穎怨青陽,陵苕哀素秋。悲來惻哀心,零淚緣纓流”等,這些詩句充溢著“感”、“思”、“哀”、“怨”、“悲”、“惻”、“淚”等動人心境的詞眼,充分顯示出詩的抒情氛圍。

第四,用典繁富,引經傳浩瀚,雖然不免有幽深艱奧之嫌,但詩的整體格局也因此顯得莊重深厚,蘊藉致雋。這個特征是由郭璞自身的特點決定的。他博物多識,識見高遠,既好古文奇字,又懂陰陽卜筮,還曾注釋過《爾雅》、《山海經》、《楚辭》等古書,加之他所寫的游仙題材的詩歌在在這些古書中有大量的材料可以引用,寫起詩來自然引經用典信手拈來。如《游仙詩》其一,不但用了莊子、老萊之妻、伯夷、叔齊的典故,而且兩次化用《易》中的句子。又如《游仙詩》其二中的“閶闔”、“靈妃”、“蹇修”等則是化用《楚辭》中的形象。

劉勰在《文心雕龍·才略》中說過:“景純艷逸,足冠中興,《郊賦》既穆穆以大觀,《仙詩》亦飄飄而凌云矣。”其中“艷逸”兩個字精當地概括了郭璞的《游仙詩》的藝術特征,“艷”是色彩斑斕、形象陸離,“逸”是旨趣高遠、與眾不同,郭璞的《游仙詩》就是把這兩者有機地結合起來,從而構成了他《游仙詩》的獨特魅力。

注釋:

①逯欽立輯校.先秦漢魏晉南北朝詩[M].北京:中華書局,2006.本文所引詩句均出自此,下面不再注出.

參考文獻:

[1]逯欽立輯校.先秦漢魏晉南北朝詩[M].北京:中華書局,2006.

[2]郭紹虞主編.鐘嶸著.詩品注[M].北京:人民文學出版社,1980.

[3]劉勰.文心雕龍[M].北京:人民文學出版社,1962.

(牛坤杰,安徽師范大學文學院)

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