吳光政
黨的十七大報告中提出:“優良的黨風是凝聚黨心民心的巨大力量”,要“以優良的黨風促政風帶民風”。我們黨歷來重視作風建設。作風建設作為黨的建設的重要組成部分,在加強黨的自身建設,提高執政能力,推進社會主義現代化建設,推動生產力前進的進程中發揮著重要的作用。筆者認為,從生產力構成、社會發展動力和現代管理等角度看,可以說作風也是生產力。
首先,從生產力構成要素來看,作風建設影響到生產力發展和發揮的程度。生產力的基本要素是以生產工具為主的勞動資料和具有一定生產經驗和勞動技能的人。生產力兩大構成因素(人的因素和物的因素)中,人的因素是最重要、最活躍的因素。生產工具是人制造并為人所利用。沒有人的參與,再先進的生產工具也是沒有意義的。人所共知:“人”是生產力要素中惟一的三維構成體,是體力、智力和活力的統一。體力,表明勞動者的生理狀況;智力,表明勞動者科學文化和勞動技能所達到的層次;活力,則表明勞動者所持有的精神狀態。
當前,全國上下都在“與時俱進抓改革,解放思想促發展”,又好又快地發展成為新時期的主旋律,這就從客觀上要求作風建設也要又好又快。否則,與主旋律就不相適應,就會減緩發展的勢頭,甚至成為發展的絆腳石。全力推進機關作風建設的本質就是最大可能的激發機關人員的活力,適應又好又快地發展的新形勢。機關人員的活力增強,可以轉化為生產力的提高,發展力度的增大。同時,勢必影響和帶動其他人活力的不斷增強,最終表現為生產力的不斷提高,發展速度的不斷提升。在生理學意義上,人是一部生物機器,而在社會學意義上,人卻是一個世界。人不同于生產力中其它要素的本質特點:人是活生生的,是有理想、有情感、有意志的。人的精神世界豐富多彩,情緒跌宕起伏。情緒高漲,有助于體力智力發揮;情緒低落,有礙于體力智力發揮。精神倦怠、萎靡不振的人,不可能出色地完成工作任務,甚至還可能對工作產生副作用。我們只有充滿精神活力,以高度的責任感、榮譽感和強烈的事業心從事工作,才能充分發揮體力和智力。
“精神活力”不是無條件產生的,而只能伴隨對自身價值、主人翁地位和工作意義的充分認識而產生。從這個角度講,作風是生產力,是因為它具有為生產力的主體——人——提供精神動力的效能。作風建設通過“情”的熔鑄,“理”的啟迪,“制”(制度,這是根本性的)的方圓,使人們釋放心靈力量,高揚意志,并使精神平穩地保持在旺盛狀態,最大限度地發揮積極性、創造性和聰明才智。
革命戰爭年代,作風建設可以激發革命戰士的獻身精神,轉變為現實的戰斗力;在現代化建設和改革開放的今天。它同樣可以激發勞動者的生產積極性,轉化為現實的生產力。作風建設是一種間接的生產力,它通過勞動者這個主體來實現生產力的轉化。
其次,從社會發展角度考察。作風之所以也是生產力,是因為它能對社會總勞動量的增減起作用,從而也成為創造社會總價值的一部分。一方面,作風建設通過改造勞動者的主觀世界進而更好地改造客觀世界:另一方面,它又在精神領域創造價值,以自己特有的實踐方式,推動社會的發展。
人類勞動成果最終表現為兩個文明,即物質文明和精神文明。兩個文明同步發展,才是合理的發展,才符合社會進步的本質要求。精神文明表現為教育、科學、文化知識的發達和人們思想、政治、道德水平的提高,分為文化建設和思想建設兩個方面,作風建設既是思想建設的內容,又承擔著思想建設的重任。
馬克思主義唯物史觀認為,人類社會的歷史是人民群眾的歷史。人民群眾在歷史行進中表現出強烈的主觀能動性。這種能動性發揮是否正確以及程度如何,首先取決于人們對客觀世界的認識,作風建設就是用人類歷史上最科學的世界觀、求真務實的方法論去教育人、啟迪人,激發人的活力,使人們從主觀主義、官僚主義、松懈懶惰、不思進取、觀念陳舊等謬誤和偏見中解放出來,盡可能地接近實際、把握真理,增強為民服務的緊迫感,提高為民服務的真本領。同時,作風建設還能在精神領域直接創造精神價值。如機關作風建設對確立同服務型政府相適應的主人翁思想:同社會主義市場經濟相適應的理想、信念、道德以及權利義務觀念:強化科學的發展觀,增強又好又快地發展使命感等,都具有十分重要的現實意義。
可見,社會發展離不開精神文明,人類在認識和改造自然中,作風建設具有重大參與作用,那么,作風建設也是生產力,就沒有什么不可理解的了。
第三,從現代管理的內容考察,作風建設也是生產力。因為在生產部門,作風建設就其實際功能而言,它是一種管理,一種注重人的思維、行為規律的軟管理,是科學管理的一部分。其實,不僅生產部門如此,廣而言之,社會管理,除了法律的、行政的手段,也還要輔之以道德、思想工作、作風建設等手段,才能事半功倍。無論從我國的歷史傳統還是從今天的時代發展趨勢看,離開作風建設的管理,都是有缺陷的,不完整的。
把作風視作為生產力,只有這樣認識問題,才能把握作風建設的本質,才能真正認識作風建設的作用和地位。當然,這里所說的作風建設,是指符合社會發展規律,在馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民“三個代表”重要思想和科學發展觀指導下,不斷吸收人類優秀文化成果,新鮮活潑、與時俱進,充滿時代精神和生命力的作風建設。那種僵化的、極左的、落后于時代的“假大空”式的作風建設,根本不可能成為生產力,相反,它只會對生產力發展起束縛、破壞作用,成為社會發展中的消極因素。
責任編輯陳偉齡