從蘇聯解體看民主社會主義

［摘 要］本文從民主社會主義這一角度解析了蘇聯解體的原因，對蘇聯解體的軌跡進行了探視，認為改宗社會主義是蘇聯解體的臨界點，得出了改宗民主社會主義是蘇聯解體眾多原因的本原和歸宿，最后簡單指出了對待民主社會主義應有的態度。

［關鍵詞］民主社會主義 蘇聯解體

［中圖分類號］D5 ［文獻標識碼］A ［文章編號］1009－5489(2008)09－0287－02

民主社會主義是社會民主黨所奉行的觀點、主張和實踐，是在全世界有相當勢力和影響的社會思潮。盡管民主社會主義也主張社會主義，但他們所理解和主張的社會主義同科學社會主義差異極大。近些年來，由于民主社會主義的實踐成就分外引人矚目，使這股思潮在社會主義國家中的影響大為增強，給科學社會主義造成極大的挑戰。在我國，雖然民主社會主義不像在東歐那樣有很深的歷史傳統，但其滲透和影響也不能低估。鑒于民主社會主義是復雜性，這里只從民主社會主義在蘇聯解體過程中的作用這一角度看其危害性，以便在建設有中國特色社會主義的偉大實踐中更好地堅持和發展科學社會主義。

一、改宗民主社會主義是蘇聯解體眾多原因的本原和歸宿

(一)原蘇聯改宗民主社會主義的軌跡探視

1.蘇聯經濟的不斷滑坡，使戈爾巴喬夫轉向經濟改革

蘇聯的國民經濟發展速度在50年代達到高峰以后開始不斷滑坡。按西方的統計，蘇聯國民生產總值的年均增長率在50年代為5.7%，60年代為5.1%，70年代為3.2%，1982年又進一步降為2.6%。正是由于70—80年代蘇聯經濟的不斷滑坡，使得戈爾巴喬夫在上臺執政后，覺得蘇聯正面臨著在經濟實力上被日本等國趕上，而淪為二流強國的危險，經濟改革不僅必要，而且緊迫。

于是，在蘇共二十七大上，戈爾巴喬夫就提出和確立了“加速社會經濟發展戰略”和“根本改革經濟體制”的基本方針。其目標是從過分集中的指令性管理體制，過渡到以集中和自治的民主相結合為基礎的民主管理體制。但這個發展戰略并沒有得到實現，原因是它嚴重脫離實際，忽略了當時蘇聯國民經濟中的產業結構很不合理，農輕重的比例已經嚴重失調的客觀事實。戈不僅沒有采取措施及時加以調整，反而又進一步使它變得更加失調。使得消費品市場供應出現全面緊張與價格上漲，廣大群眾對改革日益失去信心。之后戈又提出了從企業改革入手，自上而下地推行改革的新思路。然而，由于宏觀改革配套和企業外部經營條件尚未建立，在這種情況下，企業改革顯然難以深入。

2.經濟改革未果轉向政治改革致使蘇聯自覺或不自覺陷入民主的社會主義

戈在其經濟經體制改革遭到失敗后，把失敗歸因于政治阻力，認為只有通過民主，改革本身才有可能實現。因而他就提出“更新”社會主義的口號。戈認為官僚主義命令體制已經形成阻礙社會經濟發展的機制，糾正的辦法是采用“全人類共同價值標準”的“民主和人道主義”。在對外政策方面，戈提出“要把人的利益和人道主義價值放在首位”的“新的政治思維”。在對社會主義的認識上，戈認為，十月革命勝利后形成的政治體制已經“嚴重的變形”，戈還認為，“社會主義思想，首先是自由的思想”，“而社會主義思想的核心是人”，“社會主義是一般民主的和全人類的理想和價值觀的體現者和捍衛者”，“必須根本改造我們的整個社會大廈，從經濟基礎到上層建筑”。

與以上相適應，戈在政治體制改革上，便是把權力中心從黨轉移到蘇維埃，取消黨對國家機關、社會團體的直接領導，使蘇共由“領導核心”變成“政治先鋒隊”。1990年3月有，蘇聯人代會修改憲法，正式取消黨的法定地位，確定總統制。到蘇共二十八大完成了政治方向上的轉軌，正式舉起了人道的民主的社會主義的旗幟。

3.戈的人道主義的民主的社會主義與社會黨民主社會主義二者的核心思想基本一致

在人道的民主的社會主義旗幟下，蘇聯的社會主義被說成是必須加以“根本改造”的“專制官僚體制”，從宣傳人道主義價值觀發展為在國內鼓吹超階級的民主自由，在國際上鼓吹全人類的價值觀，要求在政治上排除社會主義和資本主義的對抗性；在經濟上鼓吹用生產資料私有化去“全面改革所有制關系”；在意識形態上，鼓吹指導思想的多元化；在黨的問題上，鼓吹“黨的民主化”，要求蘇共起“議會黨”的作用，使之成為“自治的社會主義政治組織。”所有這些無不體現出民主社會主義的基本思想：在思想上主張容納不同的思想觀點與信仰，在經濟上實行多種經濟成分并存的“混合型經濟”，在政治上主張多黨制和民主制，在社會上主張階級合作，實現普遍幸福的福利社會。可見戈的人道的民主的社會主義和社會民主黨人的民主社會主義之間的淵源已經十分清楚：戈的人道的民主的社會主義，不過是社會黨鼓吹的民主社會主義的翻版。

(二)改宗民主社會主義是導致蘇聯解體的臨界點

蘇聯解體的原因是多方面的，如果把許許多多的歷史問題看作是蘇聯領導人轉向改宗民主社會主義的誘因，那么，改宗民主社會主義成為現實就是導致蘇聯解體的臨界點。在這里面，民主社會主義起著橋梁和紐帶的作用，或者是催化劑的作用。也就是說，各種歷史問題使得民主社會主義鉆進了蘇聯的改革舞臺，而民主社會主義的登臺又引發出一系列的矛盾和問題，從而把蘇聯解體推向了必然的境地。這種關鍵的作用主要體現在兩個方面：

一是民主社會主義導致蘇聯大搞社會主義自我丑化、自我否定。在民主社會主義的反共主義看來，共產黨和社會主義國家“破壞自由和獲得自由的機會”，“它的基礎是建立在軍事官僚和警察恐怖之上的”，是和資本主義一樣的“把人當作原料而不是一切努力的源泉和目標”。戈進一步發揮了這種觀點，對列寧逝世以來蘇聯建設社會主義的歷史加以全盤否定，進行社會主義的自我丑化和自我否定。戈把蘇聯幾十年的社會主義實踐稱作什么給人民帶來的只是災難，因而不僅犯了錯誤，而且是“犯了罪”的“極權專橫的社會主義”。

每個黨、每個國家都有自己的歷史，只有采取客觀的實事求是的態度來分析和總結，才有好處。因為“否定歷史的人終究被歷史所拋棄。”原蘇聯領導人對社會主義的自我否定、自我丑化，為他們的自我垮臺創造了最根本的前提。

二是民主社會主義的公開性、民主化、社會多元論給反共勢力一極大的活動空間，從而使各種反共力量急劇膨脹。

戈在蘇共第十九次代表會議上提出了所謂公開性、民主化、社會多元論三項倡議。如果加強社會主義民主、擴大公開性等口號，是針對著蘇聯模式過去對于社會主義宣傳和實行都不夠，公開性水平低下等缺陷和弊端，旨在調動廣大人民群眾建設社會主義的積極性的話，那么應當說是無可非議的。但是，問題在于，戈是在搞社會主義的自我丑化、自我否定的前提下提出這些口號的，而且還把它們加以片面化、絕對化，宣揚毫無限制的公開性、最大限度的公開性、放手去搞公開性。在社會多元論上，戈不是用正確的方針來調節社會主義社會實際存在的矛盾和利益差別，而是把它們引到政治的方向上，鼓勵社會團體和黨唱對臺戲。隨著民主化、公開性、社會多元論方針的推行，蘇聯的各種非正式組織發展迅速，而且幾乎都是以打倒共產黨、推翻社會主義制度為政治目標的。與此同時，多元論、多黨制的方針在社會主義自我丑化自我否定的條件下，還從共產黨內部召喚出反共派別和政策來同共產黨相對抗、來推翻共產黨。

二、對待民主社會主義我們應該具備的基本態度

一是不能混淆科學社會主義和民主社會主義的原則和界限。科學社會主義應當是而且只能是以馬克思主義為指導，因為只有馬克思主義才真正揭示了社會主義代替資本主義的客觀規律。如果像民主社會主義那樣，拋棄馬克思主義，以人道主義、基督教等作為指導思想，那么它們所導向的社會主義不可能是科學社會主義，而是資產階級改良主義的社會主義。民主社會主義所提出和反對的，有許多是屬于馬克思主義基本原理性質的問題。我們不能因社會主義的多樣化而模糊或取消社會主義的基本原則，社會主義作為人類歷史發展中的一種社會形態必定有其質的規定性。特別是近些年來，民主社會主義也波及到中國。在中國的改革過程中，有些人主張以民主社會主義的方式來解決中國的問題。我們應該清楚地看到：中國沒有改良主義的土壤和條件，也不能走改良主義的道路。我們的社會體制確實存在著死板僵化的弊病，需要進行改革，但這并不意味著我們可以采用民主社會主義的模式。如果真的采用這種模式，就意味著要丟棄社會主義制度、人民民主專政、共產黨的領導和馬克思主義，這顯然是有悖于中國的歷史和現實的。

二是民主社會主義幾經嬗變，我們切不可簡單地把它看成一成不變以敵對思想。從目前國際共產主義處于低潮的現實情況來看，只要各國資本主義的固有矛盾沒有激化到出現革命形勢的地步，只要各國共產黨還未徹底擺脫蘇聯模式過度集權體制和過左路線的影響，那么奉行民主社會主義的社會黨就還有其繼續發展的余地和拓展的空間。而社會黨及其民主社會主義，也還會隨著新科技革命以及世界資本主義與社會主義形勢的發展變化而不斷轉型。只要科學社會主義真正堅持民主、發展民主、只要科學社會主義能夠與民主社會主義結成左翼聯盟，就能夠極大地增強世界社會主義的實力和陣地。

［參考文獻］

［1］楊魁森編著：《馬克思主義與當代社會主義》，吉林大學出版社1993年版。

［2］李忠杰、徐耀新、魏力箸：《社會主義改革史》，春秋出版社1988年版。

［3］高放、李景治、蒲國良主編：《科學社會主義的理論與實踐》，中國人民大學出版社2003年版。

［4］段治文、張繼昌主編：《科學社會主義理論與實踐》，上海人民出版社2001年版。