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在高校思想政治理論課中進(jìn)行快樂(lè)教學(xué)

2008-04-29 00:00:00謝新農(nóng)
華章 2008年1期

[摘 要]“快樂(lè)教學(xué)”,是當(dāng)代教育界一直深入探討的課題。它既是一種教學(xué)指導(dǎo)思想,也是一種教學(xué)實(shí)踐。我個(gè)人擬就如何建構(gòu)體現(xiàn)高校思想政治理論課教學(xué)課堂快樂(lè)的教學(xué)方式,雜談幾點(diǎn)自己的淺見。

[關(guān)鍵詞]快樂(lè) 洋溢 高校思想政治理論 教學(xué)課堂

[中圖分類號(hào)]G64 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5489(2008)01-36-03

“快樂(lè)教學(xué)”,是當(dāng)代教育界一直深入探討的課題。它既是一種教學(xué)指導(dǎo)思想,也是一種教學(xué)實(shí)踐。其實(shí),我們很多授課教師都在有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地把快樂(lè)教學(xué)法運(yùn)用于教學(xué)課堂,只是沒(méi)有把它概括化、系統(tǒng)化、理論化。

我國(guó)高校思想政治理論課教育要堅(jiān)持開拓創(chuàng)新,不斷改進(jìn)思政課教育的教學(xué)內(nèi)容、形式和方法,實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式方法的多樣化、實(shí)踐教學(xué)的規(guī)范化和教學(xué)手段的現(xiàn)代化,避免高校思想政治理論課“學(xué)生沒(méi)興趣學(xué),教師沒(méi)興趣教”這個(gè)局面,以增強(qiáng)思想政治理論課教育教學(xué)的實(shí)效性和提高人才培養(yǎng)質(zhì)量為目標(biāo),從而培養(yǎng)出用科學(xué)理論武裝的、具有中國(guó)特色的精品大學(xué)生。因此,如何使大學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí)思想政治理論,提高其學(xué)習(xí)的興趣,把學(xué)習(xí)思想政治理論課當(dāng)作一種享受,快樂(lè)教學(xué)法這種教學(xué)方式的好處正中思想政治理論課教學(xué)的下懷。

陶行之倡導(dǎo)“六解放”教學(xué)理論,它告訴我們:教學(xué)活動(dòng)要解放學(xué)生的頭腦、雙手、眼睛、嘴、時(shí)間和空間,讓學(xué)生在和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境中多學(xué)一點(diǎn)感興趣的東西,多干一點(diǎn)高興干的事情,從而獲得知識(shí),提高能力。高校思想政治理論課課堂快樂(lè)教學(xué)同樣體現(xiàn)了這個(gè)理論。從心理健康角度來(lái)說(shuō),注重獎(jiǎng)勵(lì)而不注重懲罰被認(rèn)為是一種比較開明的做法。實(shí)驗(yàn)已經(jīng)證明,成功的體驗(yàn)不僅可對(duì)動(dòng)機(jī)起強(qiáng)化作用,而且還容易使學(xué)生產(chǎn)生成功感和自我滿足感,愉悅其整個(gè)身心。

我國(guó)古代最偉大的思想家、教育家孔子,他是快樂(lè)教學(xué)的始祖,他的快樂(lè)教育就像一根紅線,貫穿于整個(gè)教育理念中。翻開《論語(yǔ)》,我們到處都可以看到鮮活跳動(dòng)的孔子論快樂(lè)教育話語(yǔ)。“子曰:‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?’”,又說(shuō)“知之者不如好知者,好知者不如樂(lè)知者”。快樂(lè)教育的方式中西方都有。愛(ài)因斯坦認(rèn)為,“興趣是最好的老師”,如果我們傳授的知識(shí),能使學(xué)生產(chǎn)生興趣,那么,他們就會(huì)主動(dòng)地、興趣盎然地去領(lǐng)會(huì)。在高校電腦、網(wǎng)絡(luò)和多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施的運(yùn)用,為把快樂(lè)教學(xué)法引進(jìn)課堂提供了重要的條件。江西大宇職院的思想政治理論課教學(xué)借助于多媒體教學(xué)手段進(jìn)一步促進(jìn)了快樂(lè)教學(xué)法的運(yùn)用,取得了明顯的教學(xué)效果。

教師是課堂教學(xué)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,是制約課堂氣氛的重要因素,快樂(lè)教學(xué)法的運(yùn)用取決于教師。下面我就教師如何在課堂教學(xué)中制造快樂(lè),激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,談?wù)勛约旱臏\見。

一、精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ),引發(fā)學(xué)生好奇心

良好的開端是成功的一半。教學(xué)形式和方法的靈活運(yùn)用,往往能使教學(xué)取得事半功倍的效果。快樂(lè)教學(xué)法的運(yùn)用,首先教師要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)出能夠激發(fā)學(xué)生好奇心和產(chǎn)生興趣的導(dǎo)語(yǔ)。我們?cè)诮虒W(xué)中采用如下方式:1.用電影或電視剪輯引入新課。如:講《鄧小平理論概論》中“‘一國(guó)兩制’和平統(tǒng)一祖國(guó)的科學(xué)構(gòu)想”時(shí)播放一段精彩的香港、澳門回歸的實(shí)況錄象等。2.把故事導(dǎo)入新課。學(xué)生大多是喜歡聽故事的,而《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》、《毛澤東思想概論》等課程,故事是相當(dāng)多的。上課之時(shí),當(dāng)我說(shuō)到“讓我先來(lái)講一個(gè)故事”話一出,教室里頓時(shí)會(huì)雅雀無(wú)聲,一下子把學(xué)生的無(wú)意注意及時(shí)轉(zhuǎn)換到有意注意上來(lái)。如講到《毛澤東政治思想》時(shí),我們引用“毛澤東與黃炎培千秋‘窯洞對(duì)’”的故事。利用故事導(dǎo)入教學(xué)過(guò)程,可吸引學(xué)生的注意力,起到事半功倍的效果。3.把歌曲引入新課。革命歌曲很多,教育意義很大,可以充分利用。如在講抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),放一段《我的祖國(guó)》;在講“九#8226;一八”事變前,放一段《松花江上》可以渲染氣氛;講毛澤東軍事思想時(shí),放《游擊隊(duì)之歌》,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。4.把順口溜引入課堂。如講思想道德修養(yǎng)時(shí),我們鼓勵(lì)大學(xué)生學(xué)有所成后回家鄉(xiāng)作奉獻(xiàn),支援家鄉(xiāng)建設(shè),講到貧窮的家鄉(xiāng)面貌,我們用了一段順口溜:通訊基本靠吼,交通基本靠走,保安基本靠狗,讀書基本沒(méi)有。這樣,學(xué)生們聽了,常常會(huì)發(fā)出會(huì)心的笑。當(dāng)然,還可以利用相關(guān)的謎語(yǔ)和詩(shī)歌如毛澤東詩(shī)詞等導(dǎo)入新課的教學(xué)中。總之,上課伊?xí)r,先創(chuàng)造一種導(dǎo)語(yǔ),讓學(xué)生感到新奇,產(chǎn)生懸念,使學(xué)生感到有學(xué)頭,愿意學(xué),喜歡聽,求知的欲望就被激發(fā)起來(lái)了,就可以把學(xué)生帶入知識(shí)的海洋,讓他們喝取知識(shí)之水。

二、創(chuàng)設(shè)愉快和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境

課堂是師生共同活動(dòng)的場(chǎng)所,創(chuàng)設(shè)愉快和諧、自主多彩的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)快樂(lè)教學(xué)是必要的。我們?cè)谏险n伊始,就展現(xiàn)、演繹教材內(nèi)蘊(yùn)含的情感因素,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣,啟發(fā)學(xué)生善于探究的心理,鼓勵(lì)學(xué)生獲得成功的體驗(yàn),并處理好課堂教學(xué)中的動(dòng)與靜、冷與熱、寬與嚴(yán)的關(guān)系,使課堂環(huán)境始終處于融洽和諧、穩(wěn)定持久的狀態(tài)。教師本身的情緒狀態(tài),可以使學(xué)生受到潛移默化的影響,產(chǎn)生情感上的共鳴、師生關(guān)系和諧、心情愉快,學(xué)生就會(huì)在一種受教師尊重,積極愉快的情感體驗(yàn)下學(xué)習(xí),就會(huì)“親其師而信其道”。用師生互動(dòng)來(lái)維護(hù)良好的課堂環(huán)境,在真實(shí)的課堂教學(xué)過(guò)程中,教師自身所蘊(yùn)涵的課程資源只有在“師生互動(dòng)”的過(guò)程中才充分地顯示出來(lái)。從某種意義上說(shuō),有效的教學(xué)就是“師生互動(dòng)”的教學(xué),因?yàn)橹挥谢?dòng),教師和學(xué)生才可能獲得相互理解。用教師較高的理論知識(shí)修養(yǎng)和道德素養(yǎng),“厚積而薄發(fā)”,去吸引學(xué)生,感染學(xué)生,就會(huì)使學(xué)生喜歡思想政治理論課。

三、用教育藝術(shù)魅力,誘導(dǎo)學(xué)生感受課堂的快樂(lè)

教學(xué)既是科學(xué)更是一種藝術(shù)。作為老師,我們應(yīng)該努力賦予高校思想政治理論課教學(xué)技能、方法以藝術(shù)的美,讓學(xué)生在課堂快樂(lè)、喜悅、迷醉中求知。

1.在課堂上,注重運(yùn)用投影、錄像、音響、多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段。這樣,使原本單一的教學(xué)手段變得多樣、生動(dòng),使課堂由“黑白、平面”變得“多彩、立體”,使課堂變成五光十色、富有張力、充盈美感的信息場(chǎng),從而激起學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課教學(xué)課堂的的興趣,讓學(xué)生情不自禁地“樂(lè)”思想政治理論課,促使學(xué)生各種感官處于最活躍的狀態(tài),以最佳的心理狀態(tài)投入學(xué)習(xí)。

2.課堂上,將理論、事件、史實(shí)故事化,形象化,變枯燥說(shuō)教為生動(dòng)描繪

我們感到,高校思想政治理論課的教師切忌照本宣科,應(yīng)將相關(guān)的理論、事件、史實(shí)揉進(jìn)故事情節(jié)之中,以曲折的情節(jié),生動(dòng)形象的語(yǔ)言,去吸引學(xué)生,使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)教材的理解也就更加深入。其實(shí),高校思想政治理論課內(nèi)容是非常豐富生動(dòng)的。搜集充分的“快樂(lè)”素材,這是思想政治理論課“快樂(lè)”教學(xué)的必備條件。“快樂(lè)”教學(xué)離不開“快樂(lè)”的素材。搜集素材的途徑有很多,只要我們肯用功去做去想,一定能挖掘出使用不竭的有用素材。為了得到好素材,我們經(jīng)常細(xì)心留意身邊或社會(huì)中的一些活生生的案例,多看一些書籍、雜志和報(bào)紙;天天上網(wǎng)瀏覽查閱有關(guān)資料;從電視、廣播等媒體上的獲知等等。對(duì)獲取的信息資料及時(shí)記錄在案,上課時(shí)進(jìn)行必要的加工處理或篩選編成相關(guān)的故事就能滿足教學(xué)之所需。

3.教給學(xué)生巧記,鼓勵(lì)學(xué)生再去摸索、創(chuàng)新

學(xué)習(xí)方法的好壞是關(guān)系到事倍功半還是事半功倍的大問(wèn)題,方法得當(dāng)能使學(xué)生既有興趣學(xué),更有學(xué)的好效果。比如:講解記憶“四項(xiàng)基本原則是什么?答:堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論”時(shí),把“堅(jiān)持社會(huì)主義道路”簡(jiǎn)為“路”;把“堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政”簡(jiǎn)化為“專”;把“堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”簡(jiǎn)化為“黨”;把“堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論”簡(jiǎn)化為“馬”,路專黨馬。只要記四個(gè)字就行了。

又如講《中國(guó)近現(xiàn)代史》時(shí),南昌起義的領(lǐng)導(dǎo)人有劉伯承、賀龍、葉挺、朱德、周恩來(lái)等,取每個(gè)人名的字頭,“劉賀葉朱周”。

在記憶簡(jiǎn)答題和論述題時(shí),教會(huì)學(xué)生概括化、簡(jiǎn)化記憶。如:講解記憶“如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系”,有幾個(gè)要點(diǎn):(1)改革、發(fā)展、穩(wěn)定是相互依存,相互促進(jìn),不可分割的有機(jī)整體。(2)發(fā)展是硬道理,是目的,我們要緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,集中力量把國(guó)民經(jīng)濟(jì)搞上去,任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。(3)改革開放是推動(dòng)發(fā)展的動(dòng)力,是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路,發(fā)展與改革是社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)。(4)社會(huì)穩(wěn)定是發(fā)展經(jīng)濟(jì)和順利進(jìn)行改革的必不可少的條件,是發(fā)展和改革的前提。沒(méi)有穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,一切都無(wú)從談起。(5)要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)所能承受的程度協(xié)調(diào)起來(lái)。為方便記憶,可以簡(jiǎn)化為10個(gè)字:辨證、目的、動(dòng)力、前提、協(xié)調(diào)。又如:簡(jiǎn)述鄧小平理論形成經(jīng)歷了哪三個(gè)階段?第一階段,從1978年黨的十一屆三中全會(huì)到1982年黨的十二大,鄧小平理論初步形成;第二階段,從1982年黨的十二大到1987年黨的十三大,在全面改革逐步展開的過(guò)程中,鄧小平理論逐步展開并形成輪廓;第三階段,從1987年黨的十三大到1992年南方談話和黨的十四大,鄧小平理論走向成熟,形成理論體系。1997年黨的十五大把“鄧小平理論”確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。1999年,全國(guó)人大九屆二次會(huì)議正式把鄧小平理論作為國(guó)家的指導(dǎo)思想寫入憲法。我把它簡(jiǎn)化記憶為:11—12—初成,12—13—輪廓,13—14—體系,15入章,92入憲。

4.巧用歌曲來(lái)渲染氣氛

年輕人喜歡歌曲,我們就利用歌曲來(lái)渲染氣氛。在講《毛澤東軍事思想》中靈活的戰(zhàn)術(shù)時(shí),為了讓同學(xué)們真正理解它的含義,我們借用紅軍在反圍剿中牽著敵人的鼻子在崇山峻嶺中周旋為例,巧妙地把范曉萱的《健康歌》用上了。唱道“(紅軍牽著敵人)左三圈,右三圈,(敵人)脖子扭了,屁股扭了,敵人都傻了眼”,然后又念道白:“胖子被拖瘦呀,瘦子被拖死,蔣介石的囂張氣焰全都拖沒(méi)了。”

5.把幽默帶進(jìn)課堂。幽默是一種語(yǔ)言藝術(shù),運(yùn)用好幽默形象的語(yǔ)言組織教學(xué),會(huì)使課堂氣氛輕松愉快,從而更進(jìn)一步促進(jìn)教學(xué)。我們常常運(yùn)用風(fēng)趣的語(yǔ)言,借用相聲、小品的語(yǔ)言進(jìn)入課堂教學(xué),往往能將復(fù)雜化為簡(jiǎn)潔,沉悶化為輕松,抽象化為具體,使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中接受知識(shí)。

四、教學(xué)實(shí)踐與課堂教學(xué)相結(jié)合

高校思想政治理論課的“快樂(lè)”,除憑借恰當(dāng)形式來(lái)創(chuàng)設(shè)課堂快樂(lè)的環(huán)境外,還依據(jù)教材本身的要求,以課外實(shí)踐來(lái)保持和鞏固。在實(shí)踐中享受快樂(lè),在快樂(lè)中學(xué)習(xí)知識(shí)。我們開設(shè)的思政課總是強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),從單純的知識(shí)教育轉(zhuǎn)向育人教育,從單純的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)向知行統(tǒng)一的開放性教學(xué),把實(shí)踐教學(xué)與社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、專業(yè)課實(shí)習(xí)等結(jié)合起來(lái),通過(guò)形式多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),提高教師和學(xué)生的思想政治素質(zhì)和觀察分析社會(huì)現(xiàn)象的能力,深化教育教學(xué)的效果,以達(dá)到在道德認(rèn)知中求“樂(lè)”,在補(bǔ)充教材中求“樂(lè)”之功效。如我們結(jié)合思政課程特點(diǎn)經(jīng)常組織實(shí)施組織大學(xué)生赴革命圣地或現(xiàn)代化建設(shè)前沿地參觀,如參觀革命烈士紀(jì)念堂、烈士墓、紀(jì)念館等等。

快樂(lè)教學(xué)的實(shí)踐使我們深深感到,教師對(duì)學(xué)生傾注全部的愛(ài)心,建立民主、平等、團(tuán)結(jié)的師生關(guān)系,創(chuàng)建融洽的人際關(guān)系是快樂(lè)走進(jìn)高校思想政治理論課教學(xué)課堂的前提;教師樂(lè)教善教與學(xué)生樂(lè)學(xué)愛(ài)學(xué)會(huì)學(xué)相結(jié)合,是實(shí)施快樂(lè)走進(jìn)高校思想政治理論課教學(xué)課堂的保證;教師在講課中要善于調(diào)控自己情緒是實(shí)施快樂(lè)走進(jìn)高校思想政治理論課教學(xué)課堂關(guān)鍵;深挖教材本身快樂(lè)因素,激發(fā)學(xué)生興趣,讓抽像枯燥的符號(hào)教學(xué)與學(xué)生的生活體驗(yàn)融合在一起,是實(shí)施快樂(lè)走進(jìn)高校思想政治理論課教學(xué)課堂的重要條件;課外教學(xué)實(shí)踐是實(shí)施快樂(lè)走進(jìn)高校思想政治理論課教學(xué)課堂重要補(bǔ)充。

五、快樂(lè)教學(xué)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題

采用動(dòng)態(tài)的、用心的快樂(lè)教學(xué)應(yīng)用于高校思想政治理論課教學(xué)課堂,教學(xué)目的必須明確,這就是寓教于樂(lè)。這種教學(xué)法必須以完成教師教學(xué)目標(biāo)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣為導(dǎo)向和制約。快樂(lè)教學(xué)是手段,讓大學(xué)生們學(xué)習(xí)和掌握思想政治理論知識(shí),提高思想政治理論水平是目的。快樂(lè)教學(xué)的特點(diǎn)就是誘導(dǎo)激趣,直觀展示,激發(fā)興趣,寓教于樂(lè)。但是,實(shí)施這種教學(xué)法的前提要解決幾個(gè)問(wèn)題:

1.要求思想政治理論課教師具備較強(qiáng)的課堂教學(xué)管理能力。教師是課堂教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者,一堂課的教學(xué)質(zhì)量如何,完全取決于課任教師的課堂管理能力。能夠輕松駕馭課堂這架“快樂(lè)”馬車,把握好“快樂(lè)”教學(xué)的適度,注意對(duì)“快樂(lè)”的及時(shí)引導(dǎo),不然“快樂(lè)”不但沒(méi)有成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,相反成了教學(xué)活動(dòng)的混亂制造者。

2.要求教師課前必須充分備課、充分預(yù)測(cè)、充分研究、充分準(zhǔn)備知識(shí)。這是因?yàn)榭鞓?lè)教學(xué)法要挖掘教材中“快樂(lè)教學(xué)”的突破口,要重視教材中“快樂(lè)教學(xué)”的語(yǔ)言材料,選擇的教學(xué)方法要體現(xiàn)出“三多”、“三點(diǎn)”、“三主”、“三鼓勵(lì)”、“三注重”、“三統(tǒng)一”和“三達(dá)到”,即:“三多”為多啟發(fā),多引導(dǎo),多訓(xùn)練;“三點(diǎn)”為知識(shí)基本點(diǎn)要明,重點(diǎn)要清,難點(diǎn)要拔;“三主”為教師主導(dǎo),學(xué)生主體,情感主線;“三鼓勵(lì)”為鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn),鼓勵(lì)學(xué)生辯論,鼓勵(lì)學(xué)生有主見;“三注重”為注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,注重發(fā)揮教師主導(dǎo)和學(xué)生主體作用,注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)和良好品德的養(yǎng)成;“三統(tǒng)一”為教與學(xué)的統(tǒng)一,課內(nèi)與課外的統(tǒng)一,全面發(fā)展與個(gè)性培養(yǎng)的統(tǒng)一;“三達(dá)到”為達(dá)到要學(xué),達(dá)到會(huì)學(xué),達(dá)到創(chuàng)造地學(xué)。

3.要求教師富有個(gè)人魅力和影響力,比如知識(shí)較淵博、語(yǔ)言富有感染力、親和力,道德上有較強(qiáng)的責(zé)任心。教師要全副身心投入到教學(xué)中去,只有知識(shí)和技能比較全面才能勝任。

4.對(duì)幽默的運(yùn)用要慎重,把握度,所授知識(shí)寓于其中。不能搞低級(jí)趣味,應(yīng)該“樂(lè)而不嬉”,不能只圖熱鬧逗笑,形式主義必須絕對(duì)禁止。

[參考文獻(xiàn)]

[1]張以文:《譯注〈論語(yǔ)〉》,湖南大學(xué)出版社1989年5月版。

[2]劉月英:《快樂(lè)歷史教學(xué)法》,《月兒彎彎》2006年6月15日。

[3]屈達(dá):《優(yōu)化課堂快樂(lè)教學(xué)結(jié)構(gòu)全面落實(shí)素質(zhì)教育》,《陜西教育》2004年11月。

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