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也談敬畏意識

2008-04-29 00:00:00張西立
人民論壇 2008年24期

近來,習近平和李源潮等中央領導同志從歷史唯物主義的高度提出有關培養和樹立敬畏意識的重要論述,輿論反響強烈。聯系我國特有的歷史文化傳統和政治文化特點,深入認識改革開放30年來我國社會道德建設現狀,切實按照習近平和李源潮同志的要求大力培養和樹立敬畏意識,在思想認識和實際工作中應著眼于以下幾個重要環節:

確立科學的社會價值導向

中國歷史上以德治國的成功經驗告訴我們:倫理教化之要,在于確立為社會各階層共同敬畏的道德體系,在于樹立為官方和民眾普遍認同的社會價值導向。離開了這一點,社會道德建設必然事倍功半,乃至流于形式。要使現有道德信條和價值規范得到廣大民眾的深刻認同和自覺踐行,還必須樹立這些道德信條和價值規范在人們心中應有的必然性、權威性和神圣性。

30年改革實踐進程同時也是一場深刻的思想解放運動,與經濟社會體制的深刻變化相適應,利益主體多元化催生了價值觀念的多元多樣多變,人們的主體意識、權利意識、競爭意識等前所未有地得到張揚,社會本位、集體本位的整體主義價值觀在沖擊中經歷深刻嬗變。這種形勢要求我們的道德建設必須擺脫僵化模式和教條思維的影響,以改革創新精神,揚棄中國傳統道德和革命理想主義道德,堅持以人為本,更加關照生命個體的生存狀態及其價值理想,建構一個融己與他、義與利辯證統一,涵蓋社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德的現代道德規范體系。

此外,針對近年來諸如后現代主義等一些流行思潮的嚴重社會影響,應從理論上深入闡釋其利弊得失,而不是熟視無睹抑或放任自流。后現代主義者恥言理想、躲避崇高,正是他們無所敬畏的表現。它那種否定權威、顛覆偶像、消解神圣、排斥絕對、放棄責任的無所敬畏的理論傾向,根本上是與人類歷史運動變化的總趨勢不相符合的。對后現代主義思潮及其影響,有必要給予系統、深入反思。

推動形成強大的輿論導向

針對當前我國社會輿論環境,有人曾從媒體的角度將其分為四類:

一是一般所講的黨報黨刊等主流媒體。這類媒體有的沒有了過去那種強有力的輿論控制能力,有的只是徒有虛名,使得受眾群體正在變小。

二是近年來異軍突起的大量都市類媒體。這類媒體對于社會輿論,特別是尋常百姓的影響力實際上已經超過主流媒體。但是不容忽視的是,近年來,正是這類都市類媒體對于體育娛樂明星的恣意追捧、對高消費生活的盲目渲染以及對于社會經濟領域所謂成功人士的獨家報道等,一定程度上助長了社會唯利是圖的不良風氣。

三是互聯網、手機短信等新興媒體。新興媒體發展之迅猛已是眾所周知的事實。可是管理不善等原因造成網絡垃圾泛濫、網絡犯罪飆升等不良現象,“網絡猛于虎”并非危言聳聽!

四是境外媒體。隨著社會開放度的不斷加大,境外媒體悄然間來到了人們身邊,成為影響乃至改變人們思想和生活的重要輿論工具。這就使得國內輿論環境與國際輿論環境的界限變得越來越模糊。

面臨上述媒體日趨市場化、多元化、復雜化的動態演變格局,如何在多樣中尋求共識,在多元中形成主導,是當前我國媒體建設必須面對并亟待解決的一大時代課題。否則,對于人們重塑敬畏意識,對于社會主義核心價值體系建設是極為不利的。

發揮黨員干部社會道德“風向標”作用

官風正則民風正。各級黨員干部處于國家政治活動的中心,不僅決定著大政方針和國計民生,同時還在根本上引領著全社會的價值導向和道德風尚。中國共產黨作為執政黨,立黨為公、執政為民作為其執政理念,是對全國各族人民的莊嚴承諾,更是實實在在的行動。說到做到、言行一致、表里如一不僅是黨性修養的體現,更深刻反映著一個黨員干部的基本道德面貌。

近些年來,一些黨員干部在各種現實誘惑面前,為一己之利,陽奉陰違、弄虛作假,甚至不惜鋌而走險,給黨和政府良好形象帶來不良影響,也在嚴重損害著已有的社會道德體系。黨風決定政風,政風引領民風。根治各種社會丑惡現象,樹立良好社會道德風尚,當務之急、關鍵之舉和治本之策都在于以宗旨教育為核心,著力加強和改進黨員干部隊伍的思想政治建設,樹立良好的黨風政風。而要做到這一步,需要每一個黨員干部本著對黨和人民高度負責的態度,用實際行動忠實履行黨員干部的神圣職責,為廣大民眾樹立正確的社會道德“風向標”。

建立健全有利于抑惡揚善的體制機制

道德與法律盡管作用方式不同,卻是相互借重、相互依賴的。當前,面對社會道德生活的困境,要使道德規范深入人心,還應更加注重制度、體制和機制建設,從根本上營造一個有利于民眾踐行社會主義榮辱觀的社會環境。

為此,一是著眼推進干部隊伍思想政治建設,探索建立起一套符合科學發展觀要求的選人用人、政績考核、行政問責、監督制約等方面的體制機制。

二是著眼推進企業社會責任建設,建構與社會主義市場經濟相適應的經濟倫理,完善社會主義市場經濟體制,從經營許可、財務審計、輿論監督、商務監管到政策支持、法律約束等諸多方面,建立健全旨在規范企業經營行為、引導企業良性發展的體制機制。

三是推進知識分子品德建設,從根本上遏制和扭轉當前知識界和學術界言行背離、沽名釣譽、制假造假,從資格考評、業務考核、內部管理、激勵措施、懲戒規定等方面建立健全相關體制機制,為廣大知識分子勇于擔當社會良知角色提供切實的制度保障。(作者單位:求是雜志社)

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