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失度與失衡:

2008-04-29 00:00:00
電影評介 2008年7期

[摘要]大眾文化背景下中國影視創作走向了一個極端:片面追求感性,忽略理性,片面追求娛樂功能,忽略了人文關懷和精神引領,從而導致中國影視創作娛樂性的嚴重失度和創作生態的嚴重失衡。

[關鍵詞]大眾文化 影視 娛樂 創作生態

世紀之交,隨著現實社會的急劇轉型以及西方文化和價值觀念地瘋狂涌入,中國進入了一個文化轉型的特定時期。中國社會的大眾生活及其審美表現方式、文藝的價值取向等,都迅速地發生了前所未有的轉換。“‘俗’與‘雅’的沖突、審美的歷史意識淡化、大眾文化趣味的高漲,等等,迅速蔓延為一種‘審美化’的文化景觀,沖擊著人們原有的審美價值理想。”作為中國社會經濟轉軌和文化轉型產物的當代審美文化發生了巨大的變化,倚重流行與通俗、蔑視嚴肅與高雅,注重感性的宣泄和表現、輕視理性的思索和感召,已經成為當代大眾審美文化的顯著特征。同時,作為當代審美文化根基的當代哲學思潮也已經發生了重大變化,“正在日益失去純正的性質而趨于世俗化、生活化和感性化,表現出崇實、尚用、拜物的傾向”,體現出重實在的現實價值而輕終極價值的理論品格。在眼前的實際利益與人生的終極真理的天平上,當代哲學的指針常常是倒向前者。正是在這樣一種現實和哲學的背景下,當代審美文化正從承擔精神升華義務的神圣使命中抽身而退,蛻變為享樂、休閑、游戲的手段和工具。從一定意義上來說,當代審美文化已經成為一種主要以商業價值為目標的消費性文化,而過度的商業追求難以避免地壓制了審美文化的人文關懷,并使其成為一種不折不扣的“媚俗”文化。

在這種文化背景下,特別是在追求商業價值與成名效應這種急功近利的社會氛圍的濡染下,中國的影視創作很快由注重嚴肅崇高、關注人生意義與價值的高雅藝術向淺薄輕浮、感性化、平面化的粗俗藝術轉換。雖然,熒屏上偶爾還會出現像《北京人在紐約》、《一地雞毛》、《貧嘴張大民的幸福生活》、《激情燃燒的歲月》這樣的思想蘊涵和藝術表現并重的影視作品,但大量的影視作品卻成為了媚世、媚俗作品,從而造成了影視創作娛樂化的失度和創作生態的失衡。主要表現在以下兩個方面:

一、一味迎合,格調低下,缺失提升與引領

市場經濟,顧客是上帝。電視劇的顧客最終是觀眾,沒有觀眾就沒有收視率。正因為這點,影視創作就一味地迎合消費者潛意識的消遣旨趣,一味地把觀眾奉為上帝,淡化了電視劇作為一種精神生產傳播文化的使命。為投合觀眾的胃口,甚至出現了一些違背自己藝術良心,一味去迎合觀眾低級趣味的作品。一時間,被人戲稱為“文的上床,武的上房”的“枕頭戲”、“拳頭戲”充斥著熒屏,惡搞歷史的“皇帝戲”、“格格戲”泛濫成災。這些所謂的“高收視率”作品,或者淺薄輕浮一味搞笑以賺取廉價的笑聲,或者人物扭曲心理變態以滿足觀眾的獵奇心和窺視欲,或者大力宣揚病態的婚外情、多角的畸形戀以尋求刺激感,或者大肆渲染香車美女、一擲千金的“派頭”以迎合觀眾追慕虛榮的心理……很多影視劇干脆就成為一種缺根少據的“民間戲說”,肆無忌憚地解構著權威和經典,“意義”、“深度”、“崇高”、“神圣”等字眼被“游戲”、“娛樂”、“放縱”、“搞笑”取而代之。顯然,這些作品無意于提高觀眾的審美趣味和精神素質,而是百般迎合觀眾的低級趣味和不健康的欣賞心理,“宣揚以追求感官享受為人生內容、以‘跟著感覺走’為人生哲學,造就一種淺薄而不深刻、浮躁而不沉穩、油滑而不幽默、媚俗而不崇高的群體性鑒賞習慣,營造一種與改革開放和現代化建設需求相悖的貪圖私利、尋歡作樂、不思進取、玩物喪志的文化氛圍”。

影視文化應當是一種健康的、積極的、先進的文化,應該具有科學的理性精神,具有深刻的人文精神的厚重內涵。那種無視客觀生活現實,無節制地渲染少數人奢侈的貴族化、物欲化、墮落化等不良傾向的媚俗影視,勢必會嚴重破壞當下影視創作的生態平衡,對構筑和培育我們的民族精神產生嚴重的負面影響。

二、急功近利,模仿成風,缺失個性與創新

在當代審美文化的熏染下,急功近利的思想對當下的影視創作產生了強烈的沖擊。急于出“成果”的影視機構和個人只是將目光緊緊盯住某類題材的誘人市場,而顧不上“內涵”了,從劇本的創作到最后影視出品的周期越來越短,個性化的創造完全被機械化的模仿復制所替代。一部電視劇名利雙收之后,常常是東施效顰者趨之若鶩,各種翻拍、續集接踵而至,這些作品往往一味地模仿,從情節到表演,幾乎很難超越原作。《鐵齒銅才紀曉嵐》、《軍歌嘹亮》等即是如此。如果說《辛和劉羅鍋》、《激情燃燒的歲月》是可口的豆腐,那么它們只能是豆腐渣。還有,一部“宮廷劇”賺取了高額的票房,然后馬上就會有很多的其他宮廷劇紛紛上市,古代帝王的兒女情長、風流韻事便會成為一個無休無止的噱頭。早已在歷史中煙消云散的封建帝王將相也就紛紛“復活”《雍正王朝》、《康熙王朝》、《大漢天子》、《成吉思汗》、《漢武大帝》等一窩蜂地登陸熒屏。模仿、跟風、雷同而導致的影視庸俗化、淺薄化現象層出不窮,模式化現象也日見明顯。在中國的電視劇中,言情劇必定有三角戀愛,警匪片必定是英雄加美女,武俠片必定是懲惡揚善,商戰劇中必定是白領麗人邂逅英俊大亨。作品根本沒有豐厚的生活積累、生活感悟和藝術的精加工,只有照方抓藥。套用模式。獨創性的“這一個”劇作少,觀眾往往有似曾相識、大同小異之感。

多元化的題材、個性化的創造是影視藝術本體創造的基礎,成功的、有魅力的影視藝術作品往往離不開對獨特題材的發現以及影視藝術家獨具個性的創造。伴隨著人民群眾的物質生活水平的“突飛猛進”,廣大觀眾對精神生活的需求日益呈現多層次、多類型、多樣式的特點,這對影視藝術的多樣化創作提供了更為廣闊的發展空間,但同時也提出了更高的要求。影視藝術在創作觀念上應該堅持與時俱進,把在創作主題、題材、風格、樣式方面的多樣化作為藝術探索與創新的著力點,尤其應該在以人為本、貼近民生、探究人性深度的作品開拓中,尋求藝術吸引力與感染力的多種實現形式,并突出個性化的創造。

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