文學是民族的靈魂,詩歌又譽為文學的焦點,中國是詩的國度,詩歌蘊涵著中華民族的大智大慧,也是中華民族悠久文化的載體,更是前輩留下的一筆寶貴財富。詩歌以它特有的含蓄和意境,給人們帶來無窮的審美享受,同時也給教學帶來了一定的困難。如何讓學生把握詩歌的感情意境,由文字感知上升到心靈的體味,與詩人產生感情上的共鳴,成為詩歌教學的一個難點。而恰當地運用多媒體輔助教學,能有效地彌補傳統教學的不足,使學生全身心地投入到詩歌特定的氛圍中,以聲傳情,寓教于樂。因此,合理地運用多媒體輔助教學,可以優化詩歌教學。經過幾年的教學實踐,筆者認為在詩歌教學中可以從以下幾個方面來合理運用多媒體輔助教學。
再現過去,了解作者及文化背景
古詩詞的創作與作者所處時代、經歷及文化背景密切相關,當代學生理解起來有一定的障礙。如果給他們提供相關的背景資料,形象地再現當時社會風貌,既可以為教學傳遞信息,鋪墊知識,又可以使學生更好地貼近作者、理解作品的創作意圖。在學習杜甫的《春望》《石壕吏》這一組詩時,教師可以播放有關“安史之亂”的史實錄像,讓學生了解唐玄宗驕奢淫逸,不理政事;奸臣當道,權傾天下,政治黑暗;安祿山起兵反唐,長安淪陷,城池殘破,田園荒蕪,景象凄慘;而唐王朝為補充兵力,強行抓丁,人民苦不堪言。然后,教師趁機點撥:詩人目睹破敗不堪的景象,移情于花鳥,寄寓詩人憂國思家、內心離愁的無限悲哀之情。設置這樣的背景情境,拉近了學生與詩人的時空距離,幫助學生產生與詩人感情相契合的心理情緒,也使學生深刻感受到“安史之亂”給廣大人民帶來的深重災難,為學好此詩開了個好頭。
古詩詞還牽涉到不少地理、人文方面的知識,如果借助其他學科的教學圖片、幻燈片、投影膠片等創設情境,將有助于理解和記憶。比如教王維的《送元二使安西》和李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這兩首詩時,就可借用歷史學科的《盛唐時期疆域全圖》。元二與王維在渭城話別,欲遠行安西。為了讓學生能直觀地了解去安西的道路迢迢,可在圖中標出古渭城(今陜西西安西北)、古安西(今新疆庫車縣)、古陽關(今甘肅敦煌一帶)所處的地點。孟浩然與李白在黃鶴樓告別,順江而下去廣陵,可在圖上標出黃鶴樓所在地(今湖北武昌)及廣陵(今江蘇揚州)所處的地點。這樣,學生可以直觀地了解:元二西去,安西蒼涼荒遠;孟浩然東下,揚州繁華富庶,難怪王維滿含憂傷凄涼,李白言詞通暢。在這樣的情境中,無須教師多講,學生自能領會詩意。
聲像結合,創設詩歌的情境
詩歌都有抒情性,或熱情奔放,或憂郁感傷,或慷慨激昂。在新課開啟時播放與課文內容及情感相應的樂曲,能先聲奪人,誘發學生情感,使他們的思維、興趣集中到教師所設置的音樂情境中去。
如教學岑參的《白雪歌送武判官歸京》時,筆者先用畫面來渲染離情別緒的特定氛圍:北風呼嘯,大雪封路,愁云凝重,詩人和友人揮手告別。在這凄冷的氛圍中,筆者又配上一曲沉郁的《送別》,讓學生在不知不覺中走進詩人的心境。用音樂和畫面的美來導入學詩氛圍,大大激發了學生的興趣。學習高爾基的散文詩《海燕》時,教師可以先讓學生根據自己的理解試讀課文,然后播放配樂朗誦錄音,讓學生邊聽邊比較邊朗讀。學生通過跌宕起伏的錄音、高低變化的語調、快慢不一的語速,體味海燕的勇敢、歡樂、大無畏的氣概,其他海鳥的恐懼及海燕對他們的嘲笑。最后,隨著語調越來越高亢、激昂,海燕的極度興奮喜悅豪邁的形象躍然于學生腦海之中。學生帶著感情上的共鳴,走進文學作品中,既把握了這首詩的感情變化,又初步了解了散文詩的主旨所在。
教材中有許多敘事性較強的詩已改編成電影或動畫,教師在教學中也可利用這些有利條件,拓寬學生視野,幫助他們理解課堂內容。《木蘭詩》是一篇膾炙人口的敘事詩,語言凝練,內容豐富。講課前,教師若播放戲曲《花木蘭從軍》相關情節,如木蘭當戶織布、策馬辭去、辭官還鄉等畫面,會有助于學生對人物性格、主題思想的理解。教師稍加點撥,木蘭完整的人物形象就顯現在學生面前了。這樣把音樂與詩詞圖像充分結合,能夠讓學生張開想象的翅膀,擴大思維空間。學生在這樣的情境中感受到那難以言狀的美,獲取豐富的知識。可見,運用音樂法來感受詩中意境是一種行之有效的方法。
注重字畫,領會詩歌精華
詩歌十分注重形象性和高度的凝練性。如果教師用優美的線條、整合的畫面,將無形的詩詞形象轉換成有形的視覺形象,結合點撥關鍵字的絕妙運用,那么教學就抓住了詩歌的精華。
如教《使至塞上》“大漠孤煙直,長河落日圓”一句時,為了使學生更好地領悟用字的精妙,筆者通過錄像展示奇特壯美的塞外風光——廣闊無垠的大漠黃沙漫漫,黃昏橘黃色的夕陽收斂了光輝,靜靜的居于天邊輝映著波瀾不驚的閃著白光的河水,沙漠上升起一縷白色的烽煙,直上高空。這些畫面將學生帶入特定的語言環境中,細細地品味了詩中的語言美、意境美,再加上筆者對字的更換,學生很快就領悟到了“大”“直”“長”“圓”等字的神韻——茫茫無邊的沙漠只有“大”才能狀其景觀;在這純然一色、荒涼無邊的背景之上,烽火臺燃起的一縷白煙直上云霄,“孤煙直”正能狀其神韻;沒有山,沒有樹,黃河橫貫其間杳無盡頭,“長”自然涌上心頭;“圓”與“直”對比鮮明,逼真傳神,從而真正理解了這一“千古壯觀”的名句。實踐證明,在古詩教學中使用電教媒體,能夠發揮它獨特的優勢,學生接受信息的過程由眼、耳、腦、口多種感官協同進行思維加工,加深了對詞語的理解,準確掌握了詩歌的思想感情,吸收了詩歌的精華,教學效果自然獲得提高。
配樂吟誦,激發聯想想象
詩歌需要吟誦。吟誦是學生全面理解詩歌感情的一種外現,是思維再創造的過程。配合相應的音樂節奏,讓學生反復吟誦,容易激活學生思維,在學生的頭腦中會形成一定的富有情感的意象,在情緒上受到感染和熏陶。配上雄渾豪放的音樂來吟誦曹操的《觀滄海》,那壯闊的天地、洶涌的“洪波”,又怎能不令人心胸開闊,產生“日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其里”的奇思幻想?配上趙忠祥朗誦時的配樂來吟誦毛澤東的《沁園春#8226;雪》,學生會發現上闋最后三句的雪景就在眼前:雪霽天晴,一輪紅日普照大地,白雪覆蓋,仿佛給大地穿上了一件潔白晶瑩、寬大飄逸的衣裙;旭日映照,又好似為大地披戴上鮮紅亮麗的飾帽。這一想象性的寫景,在長城黃河的宏大氣勢、山舞原馳的勃勃生氣之后翻出一派新的氣象,頓生一種豪邁之情。所以,配樂吟誦,不僅有利于學生情感的張揚,更有利于激發學生的想象和聯想。
巧用課件、強化記憶
巧用課件往往可以提高課堂效率。在當堂背誦蘇軾的《渡荊門送別》時,筆者利用電腦可隨時變動的動態板書,抓住關鍵句,扣住思路,用缺字法訓練背誦,不斷減少屏幕出現的字數;或者是只出現對應的畫面,讓學生根據自己的理解記憶背誦,反復練習,學生在一課時內既把握了詩歌主旨,又熟練地背誦了內容,高效地完成了教學任務。
現在有一些古詩已被改編成歌曲,學生背詩很難,但是他們學唱歌則容易得多,因此在課堂上,教師可以讓學生看碟片學歌曲,歌會唱了,故事也就會背誦了。在講授蘇軾的《水調歌頭#8226;明月幾時有》、李煜的《相見歡》等詩詞時,筆者就是分別將王菲唱的《水調歌頭#8226;明月幾時有》,鄧麗君的相應歌曲放出來讓學生欣賞,背誦任務變成輕松的學歌曲。另一種強化記憶詩歌的方法用詩詞替換自己喜歡的歌詞。李清照的《武陵春》《醉花陰》,學生都能找到現在流行的歌曲替換,達到記憶詩詞的目的。總之,變換不同的方法“寓教于樂”,學生心情舒暢,教師讓其背誦詩詞的教學目標也完成了,而且效果都較好。
實踐證明,在詩歌教學中,教師只要充分利用教育資源,發揮電教媒體的作用,激發學生的學習興趣,讓學生積極主動走進詩歌百花園,漫步芳草地,盡情感受其中的美好,詩歌教學一定能取得很好的效果。
(作者單位:河北省內邱縣第二中學)