【摘要】作為語文教師應(yīng)該大聲疾呼,奔走相告,希望國人重拾那一份愛語文的情懷,徜徉在那浩如煙海的語文世界里,去領(lǐng)略語文帶給我們的精彩魅力,將人文性還給語文。
【關(guān)鍵詞】語文 悲情 情懷
語文可以讓我穿越古今,神游中外:可以讓我為《廣陵散》的絕跡抱憾終生,亦可以為這天籟之音神思妙想;可以讓我替梁祝的悲劇扼腕嘆息,亦可以讓我為純真的愛情而羨慕不已……她常常讓人“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,讓人心動不已:或?yàn)橹_顏,或?yàn)橹駛换驗(yàn)橹駣^,或?yàn)橹俱病K@么令人著迷,令人神往,為什么說她是悲情語文?
我之所以這樣說,是緣于一次調(diào)查,我問學(xué)生:“最喜歡的學(xué)科是什么?最討厭的學(xué)科是什么?最有趣的學(xué)科是什么?最難學(xué)的學(xué)科是什么?最沒意思的學(xué)科是什么?”學(xué)生的答案里都沒有語文這一科,當(dāng)時我看了,不禁啞然失笑。作為一名語文教師,覺得很是悲哀。是什么原因讓語文陷入如此尷尬的境地,讓語文老師沒有了一席之地?
“十年樹木,百年樹人”,雖說素質(zhì)教育也已推行了幾年,但擺在社會、學(xué)校、家長、老師、學(xué)生面前的實(shí)際問題是誰的考試分?jǐn)?shù)高,誰就是高考的佼佼者,誰就是高考的寵兒,全國多數(shù)高等院校也無疑是惟分是舉,差錄取分?jǐn)?shù)線一分,用我們家鄉(xiāng)話說:“你就死在坎坎腳”了。這樣一來,為了追求錄取率,各所中學(xué)幾乎是急功近利,每節(jié)課偏重于學(xué)科知識、技能的傳授和培養(yǎng),語文教學(xué)不缺少苦口婆心的勸學(xué),不缺少細(xì)致入微的分析,不缺少持續(xù)扎實(shí)的讀練,老師上課幾乎是“滿堂灌”,而學(xué)生一味地死記硬背。那中國文學(xué)史上的美文,被老師一篇篇地“肢解”、“解剖”。但所有這些并不能催生學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚、學(xué)習(xí)效果明顯的結(jié)果。
孫犁的《荷花淀》,一開始上課,老師就問這篇文章分為幾部分,概括每一部分的大意,歸納中心思想,并且很少留時間讓學(xué)生閱讀、思考,老師嘴里念,學(xué)生埋頭記,記完下課,這篇課文也就基本結(jié)束了。至于里邊那優(yōu)美的描寫:“她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里,淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧,風(fēng)吹過來,帶著新鮮的荷葉荷花香。”她與朗月、薄霧、清風(fēng)、荷花、荷葉的美景渾然交融,構(gòu)成了水天一色、空蒙淡雅的夢幻般的銀白世界。這些本身具有自然美感的意象把讀者帶入一種純美的意境。作者有意將人與荷花、荷葉融為一體,使人領(lǐng)略荷花淀無限美感的同時,深入地把握了其內(nèi)在的精魂,這不僅僅是一個如詩如畫的勞動場景,其中更夾雜著女人對深夜未歸的丈夫的無限情思,以及白洋淀人民對如詩生活的珍惜。這些,老師在課堂上根本不引導(dǎo)學(xué)生去賞析,說實(shí)話,也無暇顧及。
上文言文課,更是枯燥乏味,一篇文言文,重點(diǎn)講解文言實(shí)詞、虛詞、文言特殊句式,講完了,也就結(jié)束了。如《祭十二郎文》,“字字是血,句句是淚”,韓愈對侄兒那至真至情的親情,感人肺腑的思念,在強(qiáng)調(diào)文言知識點(diǎn)后,已蕩然無存。這樣一來,語文的美感在何處?只是一些干巴巴的結(jié)構(gòu)分析,何來美感可言。學(xué)生聽了幾堂課后,無從感受到語文的魅力,索然無味,于是,課堂上出現(xiàn)了這樣的情景:睡覺的睡覺,解題的解題,看課外書的看課外書。一問,說:“學(xué)不學(xué),都一樣,考試又不考課本上的。”記得曾看過這樣一封學(xué)生來信:“高考語文我贏了,但我不會去感謝我的語文老師,我要感謝的是《平凡的世界》等等中外名著和《讀者》《收獲》等優(yōu)秀雜志。”信中還寫道,如果按老師的要求去學(xué)習(xí)語文,那么高三畢業(yè)生的語文水平和初三畢業(yè)生是沒有區(qū)別的。
除了上述應(yīng)試教育背景下語文教育自釀的苦果外,社會偏見也是陷語文于尷尬境地的重要因素。記得一次開家長會,每位科任老師都介紹自己這一科目的特點(diǎn),怎樣設(shè)計教學(xué),學(xué)生怎樣學(xué)習(xí),會后,其他的科任老師都被家長圍得里三層、外三層,只有語文老師孤獨(dú)地坐在那兒,心里真不是滋味。對于一個華夏兒女,最起碼的倫理道德、文化修養(yǎng)是要有的,而這些,就是要通過語文這一學(xué)科去了解、去學(xué)習(xí)。走進(jìn)修身齊家治國平天下的《四書》、《五經(jīng)》,走進(jìn)四大名著,走進(jìn)雨果,走進(jìn)莎士比亞,走進(jìn)莫泊桑,真正地體會人類文明沉淀的精華,了解杰出文豪的精神世界,在不知不覺中提高自己的文化修養(yǎng),磨礪自己的思想,提高自己認(rèn)識事物的能力,加深自己思考問題的深度。這些,都是語文這一學(xué)科的功勞,都是語文老師的功勞。而由于社會的偏見,這一切都被擱淺、抹殺了。長此下去,我們幾千年的文明,那些先賢圣人所構(gòu)筑的精神世界將要被國人忘記,甚至銷聲匿跡。
作為一名語文教師,我不禁長嘆息以掩涕兮,哀語文教學(xué)之多艱。我要大聲疾呼,奔走相告,希望國人重拾那一份愛語文的情懷,徜徉在那浩如煙海的語文世界里,去領(lǐng)略語文帶給我們的精彩魅力。
★作者簡介:鄭克音,貴州興義第四中學(xué)一級教師、語文教研組組長。