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“異化”旋渦中的周揚(yáng)

2008-05-14 17:15:41陳曉萍
中國(guó)新聞周刊 2008年41期

陳曉萍

2008年11月,周揚(yáng)誕辰100周年。從新中國(guó)成立到“文革”,周揚(yáng)一直是很“左”的,但晚年垂暮之際,他有了獨(dú)立思考。雙重身份——政治家還是文藝家,始終交集于周揚(yáng)的內(nèi)心

1975年7月14日,北京萬(wàn)壽路西街7號(hào),中組部招待所。

一棟不起眼的兩層樓二層一個(gè)房間,被囚禁了近9年的前中宣部副部長(zhǎng)周揚(yáng)終于與家人團(tuán)聚。其時(shí),他還是“帶罪之身”,不僅沒(méi)有恢復(fù)工作,被強(qiáng)加的所謂罪名也沒(méi)有了結(jié)。

20世紀(jì)20年代,周揚(yáng)加入中共,成為在上海的中共文化事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人之一。30年代后期到延安,為毛澤東所倚重,1949年后成為中共在文藝界的“巨頭”。在他身上,幾乎濃縮了當(dāng)代中國(guó)意識(shí)形態(tài)的歷史。

在60年的歲月中,盡管周揚(yáng)兢兢業(yè)業(yè)地忠于自己的信念和事業(yè),卻一直帶著枷鎖舞蹈。30年代,魯迅將其列入“四條漢子”之一;50年代,毛澤東批評(píng)他“政治上不開(kāi)展”,“文革”前夕,又說(shuō)他“與資產(chǎn)階級(jí)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系”;“文革”落難中,被姚文元目為“反革命兩面派”,江青則公開(kāi)宣稱:“我恨死周揚(yáng)了!”周揚(yáng)“文革”后復(fù)出,以其深邃的對(duì)歷史的反思,贏得人們的敬重,成為思想解放運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物。80年代,在因“異化”問(wèn)題導(dǎo)致的一場(chǎng)論戰(zhàn)之后,周揚(yáng)于1989年7月病逝。

深陷囹圄

1975年1月,周恩來(lái)因患晚期膀胱癌住院,毛澤東重新起用鄧小平主持國(guó)務(wù)院的工作。這年3月,中共中央決定對(duì)絕大多數(shù)關(guān)押、監(jiān)護(hù)或在原單位專案審查者予以釋放。因“周揚(yáng)一案”而發(fā)配到江西的前中宣部副部長(zhǎng)林默涵被解除監(jiān)護(hù),就近分配到江西少豐城縣鋼鐵廠工作。

林默涵致信毛澤東表示感謝。7月2日,雙目幾近失明的毛澤東聽(tīng)機(jī)要秘書讀了此信后,沉默許久,寫下這么一段話:

“周揚(yáng)一案,似可從寬處理,分配工作,有病的養(yǎng)起來(lái)并治病。久關(guān)不是辦法。請(qǐng)付討論酌處。”

于是,除了去世的田漢,“四條漢子”的另3位——周揚(yáng)、夏衍、陽(yáng)翰笙先后獲得釋放。

30年代,周揚(yáng)在上海領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)左翼革命文化運(yùn)動(dòng),身份是中共中國(guó)左翼作家聯(lián)盟黨團(tuán)書記、上海臨時(shí)中央文化工作委員會(huì)(簡(jiǎn)稱“文委”)書記。1934年深秋,周揚(yáng)與同為“文委”成員的夏衍、田漢、陽(yáng)翰笙一起去找魯迅匯報(bào)“左聯(lián)”工作,被魯迅譏為“四條漢子”。其實(shí),這個(gè)名詞在當(dāng)時(shí)不過(guò)是個(gè)中性詞語(yǔ),后來(lái)卻變了味道,成了周揚(yáng)政治生命中的一個(gè)癌細(xì)胞。

龔育之在《幾番風(fēng)雨憶周揚(yáng)》里回憶了這個(gè)細(xì)節(jié)。1966年年初,“文革”暴發(fā)前夕,龔育之去醫(yī)院看望因肺癌動(dòng)手術(shù)的周揚(yáng),探視者安慰周揚(yáng),現(xiàn)在醫(yī)生對(duì)肺癌是有把握的。周揚(yáng)點(diǎn)點(diǎn)頭。隔一會(huì)兒,他又低沉地說(shuō):“我身上有兩個(gè)癌癥。”他解釋說(shuō):一個(gè)是肺癌,一個(gè)是“三十年代”!

不出周揚(yáng)所料,一頂“周揚(yáng)反對(duì)魯迅”的大帽子,在“文革”中幾乎置周揚(yáng)于死地,“周揚(yáng)一案”也株連了文藝界76人之多。

其實(shí),要置周揚(yáng)于死地的是江青。

從上海到延安,再到北京,隨著時(shí)空變化,周揚(yáng)經(jīng)歷了不同的文化環(huán)境。新中國(guó)成立后,周揚(yáng)先后擔(dān)任文化部副部長(zhǎng)兼黨組書記、中宣部副部長(zhǎng)等職。在“文革”前17年,他一直是中國(guó)意識(shí)形態(tài)最主要的領(lǐng)導(dǎo)人,并被稱為毛澤東思想的權(quán)威解釋者和執(zhí)行者。

50年代,江青出來(lái)工作,擔(dān)任全國(guó)電影指導(dǎo)委員會(huì)委員,中共中央宣傳部電影處處長(zhǎng)等職,自稱是毛澤東在文藝界的“流動(dòng)哨兵”。周揚(yáng)作為中宣部主管文藝的副部長(zhǎng),是這位當(dāng)時(shí)的“第一夫人”的直接領(lǐng)導(dǎo)。

一次,周揚(yáng)去見(jiàn)毛澤東,毛問(wèn)起江青的工作。周揚(yáng)很老實(shí)地問(wèn):江青說(shuō)的意見(jiàn),不知哪些是主席的,哪些是她個(gè)人的,是主席的指示,我們堅(jiān)決執(zhí)行。如果是她個(gè)人的意見(jiàn),大家可以討論。

這段往事,許多當(dāng)事人,包括周揚(yáng)的秘書露菲、周立波的兒子周健明在回憶周揚(yáng)的文章里都提到過(guò)。

1965年11月10日,上海《文匯報(bào)》發(fā)表了姚文元的文章《評(píng)新編歷史劇〈海瑞罷官〉》,這是江青精心策劃的一幕大戲。

姚文發(fā)表之前,毛澤東把周揚(yáng)找去談話。毛相信了康生、江青的材料,認(rèn)為“四條漢子”專橫把持文藝界,要公開(kāi)批判其中的另外3個(gè):夏衍、田漢、陽(yáng)翰笙。據(jù)周揚(yáng)的老部下、曾任中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席的張光年回憶,那次,毛對(duì)周揚(yáng)說(shuō):“你和這些人有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,下不了手吧?”

“周揚(yáng)作為‘文化大革命的祭旗者是顯而易見(jiàn)的。”周揚(yáng)的研究者、《炎黃春秋》執(zhí)行主編徐慶全如是分析。

重新出山

周揚(yáng)出獄后的第3天,露菲來(lái)到萬(wàn)壽路西街7號(hào)看望周揚(yáng)。

門半開(kāi)著,周揚(yáng)的夫人蘇靈揚(yáng)在屋里大聲說(shuō)到:你不要有顧慮,毛主席說(shuō)什么,我們就做什么。進(jìn)屋后,露菲才知道,蘇靈揚(yáng)的話是說(shuō)給外人聽(tīng)的,她怕房?jī)?nèi)有竊聽(tīng)器。

露菲見(jiàn)到周揚(yáng),忍不住掉淚,3人站在房子中間的燈下說(shuō)話,以為這樣可以離竊聽(tīng)器遠(yuǎn)些。

當(dāng)時(shí)的中組部招待所,許多“文革”后期獲得“解放”的老干部都住在那兒。

人們?nèi)孕挠杏嗉隆S诠膺h(yuǎn)去看望住在那里的周揚(yáng)和宋任窮,正趕上招待所里發(fā)生的一個(gè)“小故事”:兩天前,招待所來(lái)了許多警衛(wèi)人員,搞得住在這里的人們相當(dāng)緊張,以為又要來(lái)抓了,結(jié)果是一位在位的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人要到小樓拜會(huì)一位老同志。

1977年,中央決定胡喬木、于光遠(yuǎn)、鄧力群去中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部,把這個(gè)學(xué)部改建為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院。據(jù)于光遠(yuǎn)的回憶,這年的11月26日,鄧小平把3人找去聽(tīng)匯報(bào)。匯報(bào)快結(jié)束時(shí),胡喬木請(qǐng)示能否調(diào)周揚(yáng)到社會(huì)科學(xué)院當(dāng)顧問(wèn),鄧表示同意。周揚(yáng)重新回到公眾視野。

“文革”后張光年去看望周揚(yáng)。張光年感慨地對(duì)周說(shuō):“周揚(yáng)同志,我們這些年干了些什么?是不是做嬰兒殺戮的工作?”張光年所說(shuō)“嬰兒殺戮”,指的是對(duì)創(chuàng)作的扼殺。“嬰兒殺戮”一詞來(lái)自早期日本左翼的同名劇作。張光年的這句話,對(duì)周揚(yáng)不無(wú)觸動(dòng)。

這時(shí)的周揚(yáng),在文藝界各種場(chǎng)合,一再向過(guò)去被他傷害過(guò)的同志道歉。他的這種態(tài)度取得了許多同志的理解和原諒。但也有人對(duì)他始終不肯諒解。

粉碎“四人幫”后,周揚(yáng)重新活躍起來(lái),他不但對(duì)自己過(guò)去“左”的錯(cuò)誤,作了真誠(chéng)的反省,還發(fā)表了許多新的文藝?yán)碚摰囊?jiàn)解。

1979年,周揚(yáng)有兩個(gè)重要講話。

在社科院舉辦的紀(jì)念“五四運(yùn)動(dòng)”60周年的學(xué)術(shù)討論會(huì)上,周揚(yáng)作了題為《三次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)》的報(bào)告,這個(gè)報(bào)告發(fā)表在5月7日的《人民日?qǐng)?bào)》上。

在報(bào)告中,周揚(yáng)把五四運(yùn)動(dòng)、延安整風(fēng)和十一屆三中全會(huì)以來(lái)的思想解放運(yùn)動(dòng)稱之為近代中國(guó)歷史上三次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。這個(gè)報(bào)告讓周揚(yáng)名聲大振,重領(lǐng)意識(shí)形態(tài)風(fēng)騷。

“中國(guó)20世紀(jì)可以并稱為偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)是三次還是二次,這是一個(gè)可以討論的課題。‘三次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)的提法是他那個(gè)時(shí)代認(rèn)識(shí)的高度,這無(wú)損周揚(yáng)當(dāng)時(shí)提出這個(gè)命題的理論價(jià)值。”著名文學(xué)評(píng)論家、文藝?yán)碚摷翌欝J對(duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō)。

秋天,第四次全國(guó)文代會(huì)召開(kāi)。周揚(yáng)在大會(huì)上作了《繼往開(kāi)來(lái),繁榮社會(huì)主義新時(shí)期的文藝》的主旨報(bào)告。會(huì)上周揚(yáng)當(dāng)選為全國(guó)文聯(lián)主席。文代會(huì)后,他調(diào)任中央宣傳部任主管文藝的副部長(zhǎng)。

一場(chǎng)風(fēng)波

王蒙在回憶周揚(yáng)時(shí)提到這么一個(gè)細(xì)節(jié):

“1981年或1982年,在一次小說(shuō)評(píng)獎(jiǎng)的發(fā)獎(jiǎng)大會(huì)上,我聽(tīng)了照例的周揚(yáng)同志的總結(jié)性發(fā)言。周揚(yáng)同志說(shuō)到當(dāng)時(shí)某位作家的說(shuō)法,說(shuō)藝術(shù)家是講良心的,而政治家不然云云。周說(shuō),大概在某些作家當(dāng)中,把他看作是政治家的,是‘不講良心的,而某些政治家又把他當(dāng)作藝術(shù)家的保護(hù)傘,是‘自由化的。說(shuō)到這里,聽(tīng)眾們大笑。

然而周揚(yáng)很激動(dòng),他半天說(shuō)不出話來(lái),由于我坐在前排,我看到他流出了眼淚。實(shí)實(shí)在在的眼淚,不是眼睛濕潤(rùn)閃光之類。”

一直以來(lái),雙重身份——政治家(革命家)或是文藝家(理論家),成為矛盾的集合交集于周揚(yáng)的內(nèi)心。

“周揚(yáng)晚年似乎對(duì)此有了一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),并力爭(zhēng)使自己向文藝家靠近,但最終也并沒(méi)有逃出政治文化所羈絆的厄運(yùn)。”渤海大學(xué)文化與文學(xué)研究所所長(zhǎng)周景雷在他的《“周揚(yáng)現(xiàn)象”的文化闡釋》一文中對(duì)周揚(yáng)的命運(yùn)如此闡釋。

1982年底,中央決定,第二年3月14日馬克思逝世一百周年時(shí),舉行兩場(chǎng)重要的紀(jì)念活動(dòng):一個(gè)是紀(jì)念會(huì),由黨中央召開(kāi);另一個(gè)是學(xué)術(shù)討論會(huì),由中宣部、中央黨校、社會(huì)科學(xué)院、教育部聯(lián)合召開(kāi)。中央指定周揚(yáng)在這個(gè)學(xué)術(shù)討論會(huì)上作報(bào)告。

1983年春節(jié)假期剛過(guò),顧驤接到周揚(yáng)秘書的電話,讓他們?nèi)ヌ旖颉谋本┏霭l(fā)的人有顧驤和王若水,王元化則從上海飛到天津。當(dāng)時(shí)顧驤在中宣部文化局任職,王若水是《人民日?qǐng)?bào)》副總編輯,王元化是上海大百科全書出版社的負(fù)責(zé)人。三人此行的目的,是給周揚(yáng)起草報(bào)告稿。

天津迎賓館建于五六十年代,園中主建筑為四座別墅,據(jù)說(shuō)分別為毛、劉、周、朱提供。賓館建成時(shí)“文化大革命”即將暴發(fā),毛、劉、周、朱誰(shuí)也沒(méi)來(lái)過(guò),倒是接待過(guò)幾次江青,當(dāng)然住的是“毛”的別墅。賓館一直沒(méi)對(duì)外開(kāi)放。

周揚(yáng)一行住的是“周”的別墅。在周揚(yáng)的大套間,一個(gè)40平方米的客廳,朝東的落地玻璃窗,陽(yáng)光充足。周揚(yáng)、王若水、王元化和顧驤4人,圍坐一張小方桌旁,各占一方,秘書則在一邊記錄,蘇靈揚(yáng)有時(shí)坐下來(lái)聽(tīng)聽(tīng),從不插嘴。

整整兩天的“務(wù)虛”,每人半天,王若水第一個(gè)發(fā)言,周揚(yáng)最后一個(gè)。周揚(yáng)談完,報(bào)告四個(gè)部分的框架也出來(lái)了。即:一、馬克思主義是發(fā)展的學(xué)說(shuō);二、要重視認(rèn)識(shí)論問(wèn)題;三、馬克思主義與文化批判;四、馬克思主義與人道主義的關(guān)系。

剛“務(wù)虛”完,就發(fā)生了一件意外的事:王若水與妻子離婚一案,法院將開(kāi)庭審理,不得已,第3天王若水返京。執(zhí)筆起草的任務(wù)落到王元化和顧驤兩人身上。顧寫第一、四部分,王寫二、三部分。

第四部分寫出第一稿,晚上送給周揚(yáng)。第二天早晨,周將稿子退給顧驤,鄭重地說(shuō):我考慮了好久,還是要寫“異化”。

緊趕慢趕,稿子竣工已臨近會(huì)期。3月6日,周揚(yáng)一行趕回北京,當(dāng)晚在《人民日?qǐng)?bào)》印刷廠排印,王元化與王若水一起在印刷廠最后進(jìn)行校改、潤(rùn)色。

3月7日,馬克思逝世一百周年學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)在中央黨校禮堂如期舉行,周揚(yáng)作題為《關(guān)于馬克思主義理論的幾個(gè)理論問(wèn)題的探討》的報(bào)告。周揚(yáng)作了個(gè)開(kāi)場(chǎng)白,介紹這個(gè)講話,是幾個(gè)人一起商量寫成的,隨后,報(bào)告由一位女播音員代讀。

讀畢,獲得了長(zhǎng)時(shí)間的掌聲。周揚(yáng)告訴顧驤,會(huì)議休息時(shí),鄧力群上前向他祝賀,說(shuō)講得好。王震也說(shuō)講得好,還問(wèn)周揚(yáng)“異化”究竟是什么意思?能不能換一個(gè)詞?周揚(yáng)對(duì)王震說(shuō),不能換。王震當(dāng)時(shí)是中央黨校校長(zhǎng),鄧力群是中央書記處書記兼中宣部部長(zhǎng)。

其實(shí),報(bào)告會(huì)當(dāng)天下午,就出現(xiàn)問(wèn)題。有人認(rèn)為,以周揚(yáng)的身份,事先沒(méi)有報(bào)告中央和中央主管部門,就對(duì)涉及黨的指導(dǎo)思想——馬克思主義的重點(diǎn)問(wèn)題發(fā)表與黨的文件和當(dāng)時(shí)宣傳中提法很不相同的意見(jiàn),不合適。這個(gè)意見(jiàn)一層層向上反應(yīng)。

關(guān)于“異化”問(wèn)題,周揚(yáng)的報(bào)告指出:

“社會(huì)主義社會(huì)比之資本主義社會(huì),有極大的優(yōu)越性。但這并不是說(shuō),社會(huì)主義社會(huì)就沒(méi)有任何異化了。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,由于我們沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有認(rèn)識(shí)社會(huì)主義建設(shè)這個(gè)必然王國(guó),過(guò)去干了不少蠢事,到頭來(lái)是我們自食其果,這是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)域的異化。由于民主和法制的不健全,人民的公仆有時(shí)會(huì)濫用人民賦予的權(quán)力,轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)做人民的主人,這是政治領(lǐng)域的異化,或者叫權(quán)力的異化。”

3月16日,周揚(yáng)報(bào)告全文在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表,同時(shí)見(jiàn)報(bào)的還有反駁周揚(yáng)的文章。

這引起了更大的風(fēng)波。一場(chǎng)批判隨之而來(lái)。

這場(chǎng)爭(zhēng)論不但驚動(dòng)了中央高層,還使周揚(yáng)與胡喬木最終反目。

1983年11月6日,北京各報(bào)發(fā)表了新華社5日電文——周揚(yáng)與該社記者的談話。周揚(yáng)表示擁護(hù)鄧小平在十二屆二中全會(huì)上的講話,檢討他在紀(jì)念馬克思逝世一百周年研討會(huì)上的講話。

在顧驤的回憶中,這一年冬天,似乎特別寒冷。顧驤每隔十天半個(gè)月去周揚(yáng)家坐坐。但此時(shí)的周揚(yáng),神情抑郁,說(shuō)話很少。

1984年1月3日,胡喬木選擇了中央黨校禮堂,也就是10個(gè)月前周揚(yáng)作學(xué)術(shù)報(bào)告的同一地點(diǎn),宣講了他批判周揚(yáng)的重頭文章:《關(guān)于人道主義和異化問(wèn)題》。后來(lái),胡喬木對(duì)龔育之承認(rèn),此篇批評(píng)文章把問(wèn)題“過(guò)分地政治化”了。

1984年,周揚(yáng)住進(jìn)了北京醫(yī)院,這一住就是5年。1989年7月31日,周揚(yáng)逝世。

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