如何變“讀書日”為“日日讀書”

余長安　賈　宇

“世界讀書日”全稱“世界圖書與版權日”，聯合國教科文組織確定從1996年開始舉辦首屆慶祝活動，之后每年的4月23日都定為“世界圖書與出版日”，后來，世界各國在慶祝這一節日時漸漸將其簡稱為“世界讀書日”。

4月23日是世界文學史上一個重要的日子，英國偉大的戲劇家莎士比亞、西班牙文豪塞萬提斯以及秘魯文學家加爾西拉索都是在1616年4月23日逝世的，同時，這一天也是世界其他一些著名作家的生辰或忌日，其中包括法國作家莫里斯·德魯昂、小說《洛麗塔》的作者納博科夫、冰島諾貝爾文學獎獲得者拉克斯尼斯、哥倫比亞小說家曼努埃爾·梅希亞·巴列霍等。所以聯合國教科文組織選擇這一天向對社會文化進步作出不可替代的貢獻的偉大作家和他們的著作致敬，鼓勵人們尤其是青少年去發現讀書的樂趣。

日前，記者在成都市浣花溪公園舉行的“迎接4·23世界讀書日”市民讀者大游園會上看到，活動現場人頭攢動、摩肩接踵。“歷屆諾貝爾文學獎獲獎作家作品展”、“圖書封面藝術設計展”、“電子圖書DIY和掌上閱讀體驗”等一并與成都市民見面。

如何在新形勢下滿足市民“日日讀書”的精神需求，成都市從4月1日開始的全民讀書月活動，引起了社會廣泛關注。

政府引導是推進讀書活動重要因素

“書籍是人類知識的總匯，是文明進步的階梯。閱讀是人接受教育、發展智力、獲得知識信息的最根本途徑。”新聞出版總署署長柳斌杰日前在接受采訪時指出，“文明傳承和民族興亡的歷史證明，國民閱讀力和閱讀水平在很大程度上決定一個民族的基本素質、創造能力和發展潛力。”

成都市新聞出版局局長毛大付介紹說，作為提高市民素質和培育城市文化靈魂的有效手段，全民讀書活動是成都市文化產業發展重點項目和創建全國文明城市3年規劃的重點活動。從2006年起，成都市已連續開展了兩屆全民讀書活動，極大激發了市民讀書熱情，對提升成都市文化軟實力和創建全國文明城市起到了積極的推動作用。

“今年，成都市全民讀書活動將以改革開放30周年、迎接北京奧運會和創建全國文明城市為契機，緊緊圍繞‘閱讀·文明·進步這個主題，建設和諧文化、培育文明風尚。在活動中注重實效性、全民性和參與性，鼓勵市民將閱讀需求與社會文明和個人進步結合起來。”毛大付說。

成都市全民讀書活動指導委員會主任何華章表示，“開展全民讀書活動對于提升民族整體素質，推動社會主義文化大發展大繁榮具有重要意義。希望通過努力，使成都成為一座以讀書為榮、以讀書為主要休閑方式的文化之都；使成都全民讀書活動成為具有較高知名度和影響力的大型群眾文化盛事”。

新聞出版總署圖書司副司長馬國倉對成都市政府牽頭組織推動全民讀書活動的做法表示贊許。他認為，國外經驗表明，在讀書活動開展較好、市民閱讀率較高的地方，政府引導和領導重視是不可忽視的重要因素。

通過有針對性的展示推薦活動對市民閱讀進行引導

從“凝聚著人們的血和淚、愛和憎，深深影響一代人”的《天安門詩抄》，到“為國家發展提供可資借鑒的歷史資源”的《大國的崛起》；從改革開放初期引發知識界“弗洛伊德熱”的《精神分析引論》，到標志我國內地進入出版業全球化新時代的《哈利·波特》系列……讀者游園活動中的“改革開放30周年主題圖書回顧展”吸引了大量游人的目光。

在另一側的“中國出版關注百年奧運展”，記者看到，《奧運中國——中外名人解讀北京奧運》、《圣火——傳遞心中的愛》、《百年中國奧運》等圖書紛紛亮相。據介紹，本次展覽集中展示了近年來以奧運為主題的暢銷書籍，內容涵蓋奧運歷史、奧運精神、奧運人物和奧運藝術等。“奧運是一次全人類的盛會。作為成都一年一度的讀書活動，將全民奧運和全民讀書結合在一起，令人興奮而愜意。”在現場，一位讀者忍不住大呼過癮。

毛大付對記者說，今年是改革開放30周年，經過細致比較和篩選，他們向讀者展示推薦了30年來最具代表性和標志性的作品。通過這些作品對中國發展進行梳理，展示改革開放以來包括新聞出版業在內的社會各領域取得的巨大成就；同時，今年也是奧運年。他們希望通過有針對性的圖書推薦活動，向市民傳遞奧運知識和奧運精神，鼓勵引導市民積極投入到奧運中來。

作為溝通出版商和讀者的橋梁，圖書銷售商擔負著精選圖書和將精品書籍推薦給讀者的重要職責。新華文軒連鎖股份有限公司天府書城業務主任劉剛告訴記者，公司在成都市推薦的100種優秀圖書基礎上，還主動挑選具有思想內涵和藝術價值的精品書籍，在活動現場對市民購書進行引導。實踐證明，這種做法產生了很好的社會效益和經濟效益。

“據統計，近年來我們國家每年出版的圖書近25萬種，可謂浩如煙海。一位讀者即使用盡畢生精力恐怕也難以讀完一個月內出版的全部圖書。”馬國倉對記者說，“在這種情況下，由政府等相關部門和機構挑選出兼具思想性和藝術性的精品圖書，對市民進行導讀就顯得很有必要。成都市向讀者開列推薦書目和開辦主題圖書展的做法值得借鑒。”

改革教育理念，營造閱讀環境，培養青少年閱讀習慣

“一個人的精神發育史就是他（她）的閱讀史。”民進中央副主席朱永新指出，“人的早期閱讀經驗對一生的閱讀習慣和生活方式有著基礎性作用，因此推廣閱讀的重點人群應該是中小學學生。”

“讀書真的很快樂。”本次讀書活動月中被評為成都市“首屆讀書小明星”的牟子超說，他也以自身經歷倡導全市中小學生“在讀書中尋找快樂”。據介紹，今年讀書活動月期間，成都市將在全市大中小學校中開展以“我讀書、我快樂、我成長”為主題的讀書演講活動，引導學生在輕松的氛圍中進行閱讀，以愉快的心情汲取書籍里的養分。

“凱普萊特和蒙太古兩大家族宿仇多年，蒙太古家有個兒子叫羅密歐，一次他混進凱普萊特家的宴會，被凱普萊特家的獨生女朱麗葉深深吸引住了。”伴隨著讀者的講述，在讀者游園活動現場，由模特扮演的“羅密歐”與“朱麗葉”，根據作品中的故事情節不斷擺出各種造型。除《羅密歐與朱麗葉》之外，《三國演義》、《神雕俠侶》、《哈利·波特》等中外文學作品的著名場景也通過模特們的COSPLAY式扮演得到了再現。這些展臺前都圍滿了興趣盎然、躍躍欲試的中小學生。

此外，讀書日主題拼圖、智力填字游戲、親子卡通樂園、《孫悟空三借芭蕉扇》木偶戲表演，以及《傲慢與偏見》、《簡·愛》等電影，也讓小觀眾們過足了癮。

“從平面到立體，從單調到豐富，這些生動活潑、形式多樣的表現手段，在很大程度上吸引了青少年的關注。”活動現場工作人員告訴記者，“我們籌劃這一系列活動的出發點，就是希望將青少年從枯燥呆板的說教中解脫出來，通過最直觀的形式，了解書籍的魅力，體會閱讀的樂趣，吸引他們重新回到書籍世界里‘快樂讀書。”

“從國際上看，各個國家都高度重視青少年閱讀習慣的培養，把培養青少年閱讀作為培養新公民的主要任務。”柳斌杰表示，“我們一方面要改革教育理念，將青少年從為學習而閱讀中解放出來，體會到閱讀的樂趣，享受到閱讀的快樂；另一方面，要營造閱讀環境，包括開展閱讀促進活動，開展課外閱讀活動等，引導學生閱讀，增長知識。”

發揮學校教育優勢，形成個人、家庭和社區讀書聯動

據了解，本次讀書活動月還開展了圖書推薦活動。通過“老師向同學推薦一本書”、“同學向老師推薦一本書”、“孩子向家長推薦一本書”等活動，營造師生同讀一本書、同學同讀一本書、父母子女同讀一本書的讀書氛圍。在此基礎上，再由學生家長向他們的同事和朋友推薦一本好書，并不斷延伸擴展，從而使閱讀成為市民自覺的精神追求。

馬國倉說，成都市開展的圖書推薦活動科學而有新意。通過學生影響家長，再由家長影響身邊的同事，將讀書活動影響范圍逐漸擴大，這種做法將實實在在推動社會形成全民閱讀的良好氛圍。

在成都郫縣德源小學里，幾名同學正圍攏在“親子共讀小報”展板前閱讀點評。據介紹，這是學校開展以讀書為主題的親子活動的一項。德源小學校長楊躍箭告訴記者，學校通過在全體學生中開展“我與父母共做一份小報”、“父母見證我成長——個人作文集”等活動，讓學生家長重新拾起書本。在此基礎上，還將通過“社會細胞”——家庭的作用推動讀書活動走向社區。

楊躍箭校長說，目前正在開展的讀書活動走進學校、走進家庭、走進社區的“三走進”活動，目的在于將學校、家庭和社區教育資源進行整合，構建教育共同體。通過在學校中開展讀書普及活動，對家庭和社區形成聯動效應，從而帶動整個社會閱讀風氣的形成和文化建設的開展。

四川省社科院社會學研究所研究員郭虹認為，建設社會主義和諧社會需要建立社會協同、公共參與機制，需要廣泛動員社會資源和社會公眾參與其中；同時，在城市化進程中也需要通過搭建“婦孺皆可行”的讀書平臺，提升市民的整體素質和他們的幸福指數。從這個意義上講，成都市鼓勵全體市民參與到讀書活動中來，體現了管理理念的進步。

“成都市開展個人、家庭和社區讀書聯動的做法對于知識交流和建設學習型社會很有意義。但同時也需要通過各方努力，創造出更多引導和推動市民閱讀的樣式和途徑。”郭虹說。

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“世界讀書日”

令我們檢視讀書的嬗變

賈夢雨

今天（23日）是第13個世界讀書日，剛剛公布的第五次國民閱讀調查結果顯示：在文字媒體中，報紙以74.5%的閱讀率位于首位；雜志閱讀率為50.0%，排第2位；互聯網閱讀率為36.5%，排第3位，比2005年的27.8%提高了8.7%；圖書閱讀率為34.7%，比2005年的48.7%降低了14%。網絡閱讀首次超過圖書閱讀。中國每年出版各類圖書不下30萬種，但戶均消費圖書僅1.75本，世界最大的圖書生產國，卻是人均讀書最少的國家之一。采訪中記者發現，近年來，隨著生活節奏的加快和競爭壓力的增大，人們的功利性閱讀大大超過了人文性閱讀，流行性閱讀超過了經典性閱讀，泛閱讀化時代的閱讀傾向理應引起人們的廣泛關注。

網絡閱讀超越圖書閱讀

有數據顯示，到2007年底，我國網民規模已經達到2.1億人，以網絡文學、電子圖書和電子雜志等為主體形成了數字化閱讀趨勢。較網絡閱讀更為廣泛的是“熒屏閱讀”，比如說，收看一些電視講壇類節目，也能算得上是一種閱讀。

南京29中校長孫漢洲說，現在中學生的閱讀已經越來越依賴于網絡，不少學生的閱讀甚至局限于網絡閱讀，這種趨勢在近幾年越來越明顯，有的學生甚至表示課外讀紙質圖書不習慣了。南京先鋒書店總經理錢曉華更有體會，他的書店多年來一直堅持做學術書，培養了大量的讀者群，在學術圈內贏得了廣泛影響，不過，隨著網絡化的到來，這個讀者群也出現了松動的跡象，一些讀者現在漸漸習慣于網上購書、網上閱讀，因而，書店也在探索網絡銷售的新模式。

據新華發行集團常務副總經理金國華介紹，目前幾家比較大的網站如當當網、卓越網等，網上圖書銷售的增長速度達到了驚人的70%-100%左右，與此同步的當然是網絡閱讀的方興未艾，圖書的傳統發行模式顯然受到了挑戰。一代年輕的網民已經很少走進新華書店，網上購書、網上閱讀正在成為時尚。因而，現在一些出版社的圖書出版、發行正在探索與一些網站的深度合作，以尋求互動和共贏模式。

不過，金國華強調，無論如何，網絡閱讀不會也不應該替代紙質閱讀。“紙質閱讀那種感覺是無法替代的，紙質閱讀有溫度，而這種溫度需要讀者用心去體會，因而，網絡時代，人們不應該忘記紙質閱讀。”

功利閱讀超越人文閱讀

在一個物質化的時代，人們的閱讀越來越變得功利化。大中小學生的大量時間花在課外輔導、試題解析等閱讀上，閱讀視野日漸狹窄。而隨便走進一家機場的休息室，陳列銷售的幾乎全是“老板傳奇”、“成功捷徑”、“商業秘籍”等，向人們傳授著一夜暴富的傳奇和策略。一些新華書店里，學業輔導書、工作指導書以及“勵志書”等銷售一片火爆，而人文類圖書往往少人問津，功利化閱讀的日益盛行，反映了社會風氣的浮躁。

閱讀越來越現實和功利，臨時抱佛腳在“讀書有用論”中越來越突出。孫漢洲校長說，現在的中學生閱讀的時間已經被課程學習擠壓殆盡，學生的閱讀主要是為了應試，功利化閱讀非常明顯。比如說，很多學生都在語文老師的引導下讀《讀者》、《散文》、《小小說選刊》以及一些作文選、美文集萃等，而這完全是為了應付作文考試。盡管這些刊物有一定的品位，但顯然不能滿足學生的人文訴求。由于閱讀時間有限，現在到圖書館借書的同學越來越少。高考開出了20本必讀書，現在考其中的五六部，不過，由于沒有時間閱讀，老師們只能弄出一個故事梗概來幫助學生應付高考，比如說，閱讀《紅樓夢》，語文老師弄出一個人物關系圖，讓學生“惡補”一番以應付考試，這等于說是吃一個別人嚼過的饅頭，根本不能理解原著的深度與廣度，更談不上體味原著的人文內涵。

金國華說，現在的全民閱讀越來越細分，從實用的角度來說，主要表現在生活、工作以及專業化方面，而這些書的銷售每年都有很大幅度的增長。時代華語圖書出版公司品牌推廣部總監助理賴義羨說，現在不少出版社迎合了讀者的這種訴求，一切以經濟效益為重，忽略社會效益，尤其是冷淡人文類圖書的出版，也是一種急功近利的行為。

流行閱讀超越經典閱讀

閱讀也越來越休閑和淺化，暢銷小說或報紙雜志甚至速讀選本等，漸漸成為人們緩解壓力的精神快餐，而隨著這種社會潮流的日益盛行，越來越多的人陶醉在這種快餐式的閱讀快感中，在一種甜膩膩或者隔靴搔癢的感覺中體驗社會。“心靈雞湯”、“獵奇搜怪”、“明星傳記”、日韓影視小說乃至家長里短、人生感悟等淺表化的閱讀正成為大家的選擇。圖書給予讀者的，不再是深沉的思考，更多是一種休閑文化消費。孫漢洲校長介紹說，現在不少中學生在緊張的學習之余，“地下”看的書主要包括武打和言情，還有就是這些流行性肥皂沫式的圖書，對傳統文化的理解很膚淺，滿足于淺表化的接受，孫校長用“非理性閱讀”來形容如今中學生的閱讀現實。而據了解，美國教育機構僅為高中學生列出的必讀的經典書就有20部之多，如莎士比亞的《哈姆雷特》、彌爾頓的《失樂園》、柏拉圖的《理想國》、簡·奧斯丁的《傲慢與偏見》等，教育部門還規定，這些書目“數十年不變，且要參加相關內容的考試”。這個規定，顯然是為了加強中學生的經典閱讀，從而提高學生的文化素養。

據金國華介紹，現在全國每年出版新書十多萬種，讀者的選擇面很廣。不過，從銷售情況來看，讀者的閱讀興趣顯然越來越集中在休閑娛樂等方面，一些流行性的暢銷書日益成為出版社的盈利亮點。賴義羨說，現在不少出版社正在為這股風氣推波助瀾，選題跟風炒作，原創力低下。其實，出版社應該在引導讀者趣味方面多做努力，營造一種更加健康的閱讀氛圍。

30年流行閱讀：

一部個人完成成長史

陳香

回望30年的中國流行閱讀史，我們驚訝地發現，30年的文化軌跡是通過流行閱讀輻射出來的，與時代文化心理的變化緊密相關。如果一定要給30年的流行閱讀史戴一個“帽子”，北京大學中文系教授張頤武將其概括為一

部“個人完成成長史”。

精神閱讀完成思想解放

20世紀80年代，是一個洋溢著閱讀激情的閱讀饑渴時代。

在大眾閱讀領域，出現了一種前所未有的“癡迷”閱讀現象：男性讀武俠，女性讀言情。武俠的代表是金庸與古龍，言情的代表是瓊瑤、亦舒。同時，80年代的純文學與流行文學其實分得不是很清楚，很多嚴肅文學如同流行文學一樣流行，如柯云路的《新星》。“改革文學、傷痕文學，王蒙、劉心武的作品，都很流行。”首都師范大學文學院教授陶東風告訴記者。

三毛也成為了80年代最熱的文化明星之一。到了80年代后期，汪國真成了炙手可熱的文化明星。有意思的是，在80年代那樣一種啟蒙的氛圍和語境當中，思想文化著作、尤其是哲學理論書成為一時之時髦。美學熱，李澤厚的著作，薩特、尼采的著作，包括80年代后期流行的海德格爾的《存在與時間》，成為當時的流行讀物。張頤武認為，大眾文化與精英文化混在一起，是為了完成一個共同的任務：讓人從過去計劃經濟中比較壓抑人的個性、讓個人得不到發揮的氛圍中掙脫出來，通過通俗文化達到感性的解放，通過理論和哲學達成理性的革命。于是，看起來是天壤之別的兩種閱讀，構成了那個時代重要的精神生活。

市場經濟催生“物質閱讀”

上世紀90年代，中外名著、言情、武俠類小說依然盛行，外國文學閱讀已向時尚化轉變，財經、應用類圖書開始受到出版界注意，科幻漸成新寵。

從80年代后期開始熱起來的王朔小說，到90年代達到最熱；80年代后期開始興起的先鋒文學，到90年代居然成為了一種時尚符號；同樣尷尬的還有張愛玲熱、林語堂熱、梁實秋熱、王小波熱、《圍城》熱，以及周作人散文的興起，在不斷的文化生產中一層層的被剝去了本來豐富的內涵，塑造成了精致而易于消費的“精品”。

90年代，市民化書寫、市民審美趣味占據了文壇的廣闊領域，并在很大程度上決定了報刊和出版業走向。譬如，“新寫實”的代表人物池莉的作品，由平民“仿真”走向了都市傳奇，跟大眾文化趣味一拍即合；名人傳記廣為出現，趙忠祥、莊則棟、倪萍、楊瀾、姜昆、宋世雄、吳士宏等成為時代之偶像，《廢都》的廣為流傳似也象征著人文精神的崩塌。

與之同時，要給80年代到90年代的社會變化和轉型提供解釋和思考的流行讀物大量出現，《第三只眼睛看中國》、《中國可以說不》等通俗讀物成為一時之流行；而一個被稱為小資或者白領的階層開始崛起，《格調》一類的流行讀物給這個群體提供了他們所希望的生活方式，村上春樹的作品給他們提供了似是而非的文化想象；反腐文學的流行表明了市場經濟下人們對秩序的渴望，有了秩序物質生活才有合法性。

上個世紀末，《老照片》的出版開啟了一個讀圖時代，二月河帝王書系開創了電視、圖書互動的出版新格局，《絕對隱私》窺探欲之類的閱讀也開始盛行，而實用管理類的書也越來越風行，《誰動了我的奶酪》、《窮爸爸，富爸爸》成為一時之流傳；大到國家小到組織乃至個人的生涯設計，一波又一波，諸如《學習的革命》、《比爾·蓋茨給青少年的11條準則》、《哈佛女孩劉亦婷》都表明我們在以不同的方式尋求個人的發展方式。

“90年代是一個從精神解放向物質解放過渡的時期，人們忙于給精神解放奠定物質基礎，但反而把精神淹沒了。人的生活落到地面，變得平庸、平常，沒有高蹈宏大的目標，而物質性變得更堅實。”張頤武用了一個比喻，80年代是頭著地站起來，而90年代是倒過來用腳——物質來站立了。

新世紀應對生活，想象中國

新世紀的閱讀看起來紛亂繁雜，青春、言情、財經、勵志、名人、小資、卡通、網絡、魔幻、玄幻、盜墓、穿越、漫畫熱躥升，其實還是有跡可循。

首先，這是一個商業圖書爆炸性膨脹的年代，商業成為主導文化，企業家取代80年代的哲學家、90年代的文化明星，成為時代的偶像。企業家的傳記成為中國夢之一種，廣為流行；而中國越來越加入世界大家庭，“告別民族悲情，需要一個中國和世界關系的解釋，這種解釋是理性的探討，如《世界是平的》，而非90年代的宣泄性的《中國可以說不》；其次，解釋中國，通過商業經濟來解釋中國，而新世紀的中國作為世界新舞臺，也激起了國人對大國的想象，《大國崛起》的流行正是說明了這一點”，張頤武告訴記者。

其次，市場經濟靠個人應對生活，而當下日常生活的復雜性遠遠甚于80年代，如何應對現實生活的挑戰的閱讀成為一時之流行。

《孫悟空是個好員工》、《高效能人士的七個習慣》、《細節決定成敗》、《藍海戰略》、《圈子圈套》等職場書廣為流傳，成為流行閱讀主要目的之一；而在壓力陡增的現實生活中，通過閱讀來慰藉心靈、釋放壓力，也成為流行閱讀的風向。如幾米的“都市溫情繪本”系列，撫慰都市人孤獨易感的心靈，于丹的《論語》系列，正是指導人們在市場的壓力下尋找心靈的快樂生活，張頤武將其稱之為心靈的“及物”；傳統文化熱的復歸，陶東風認為是一種尋找精神家園與滿足消費欲望間“很奇怪的合謀”；而魔幻、玄幻、盜墓、穿越、漫畫熱等大眾閱讀，正是為現代人舒緩、釋放精神壓力和工作壓力，提供出口。

同時，新世紀成了80后年輕人文化主導的社會。“韓寒、郭敬明等一批青春寫手的崛起是進入新世紀以后的重大文化現象。”陶東風表示。一種全新的青春心理體驗或者全然架空的想象寫作，取代了原來的社會現實描寫。

綜觀30年來的流行閱讀，專家都認為沒有優劣之分。“看起來80年代的閱讀更高雅一些，但是，現在的閱讀是，很多偏僻的書也有很多讀者。如果說，80年代的閱讀更純、更天真，則現在的閱讀更世故、更成熟。”張頤武告訴記者。

“一個時代有一個時代的閱讀，價值標準沒有通約性。隨著日常生活的主題越來越突出，個體應對生活的能力也必須要越來越強，則閱讀走向更私人化，是一個趨勢。”陶東風認為。

（資料來源：光明日報、新華日報、中華讀書報）