范仲淹的文品與人品

宋子偉

《岳陽樓記》膾炙人口，歷來為人稱頌，也深受廣大中學生朋友喜愛；《岳陽樓記》的作者范仲淹文品和人品俱佳，更值得我們欽佩。也許正因為有一流人品，才會有一流文品，能寫出此等千古傳誦的名篇。

范仲淹一生，始終以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”作為行動準則，以興利治弊為己任。宋仁宗慶歷三年，針對當時嚴峻的社會現實和腐敗的官僚政治，他給朝廷寫了《奏上時務書》，痛斥時弊，提倡改革。接著又寫了長達萬言的《上執政書》，提出了“固邦本”、“厚民力”、“重名器”、“備戎狄”、“杜奸雄”、“明國聽”等六項改革時弊的主張。公元1028年，受晏殊推薦，范仲淹入京擔任秘閣校理。第二年，章獻太后要在冬至日接受朝賀，讓皇帝率百官為她祝壽。范仲淹上疏極諫，提出“奉親于內，自有家人禮，顧與百官同列，南面而朝之，不可為后世法”，并要求太后不要再垂簾聽政，因此得罪了權重一時的太后，被逐出京城。公元1033年，太后死，范仲淹被召為右司諫。此后，又由于多次直言忠諫被貶，但他不改“憂國憂民”的宗旨。針對宰相呂夷簡執政時網羅同黨排斥異己的做法，范仲淹繪制了一張《百官圖》，呈獻給仁宗皇帝。指著圖上群臣遷轉次序說：“如此為序遷，如此為不次；如此則公，如此則私。”又寫了《帝王好尚論》、《選任賢能論》、《近名論》和《推委臣下論》等四論獻給仁宗皇帝，充分體現了其不顧個人安危、忠諫直言、無私無畏的高尚人品。

范仲淹在步入仕途的十余年中，所擔任的官職并不大，官俸很低，甚至不足以養家。但他經常周濟那些在京的寒士，以致他的幾個兒子只有一身出門的好衣服。范仲淹一生十分節儉，一餐僅一葷一蔬一湯而已。妻子兒女的衣食，也僅足飽暖。但他樂善好施，在家鄉創義莊，周濟窮人。在杭州作官時，家中子弟們知道他有辭官退休的意思，勸他在洛陽蓋私宅，修園圃，作養老之地。范仲淹說：“一個人如果有道義之樂，就不在乎外表居室，我已年過六十，不擔心退下來沒處住，況且士大夫們在洛陽修建的園林很多，誰會阻攔我去瀏覽呢？”

范仲淹死后，仁宗皇帝為他的墓碑親筆題寫了“褒賢之碑”。范仲淹一生為政清明，多有惠民的德政，當時慶州以及歸附宋朝的羌人，都畫了他的肖像，為他立生祠紀念。他去世后，羌人數千人聚眾舉哀，像失去父親一樣痛哭，齋戒三日才散去。

范仲淹的文品和人品是值得我們學習的，在學習他的《岳陽樓記》一文的同時，多了解他的生平事跡，對于進一步了解課文，陶冶情操，都是大有裨益的。

[作者單位：江蘇無錫玉祁高中]