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禪意的樹根

2008-06-24 00:00:00
文苑·經(jīng)典美文 2008年2期

站在云南玉龍雪山的原始森林里,我像被釘子釘住一樣,原地佇立,不敢再往前挪步,腳底下有綿軟的彈性,像踩著有呼吸的生命一樣。無邊無際幽秘的氣息彌漫開來。

身邊全是樹。高聳的樹。

地上長著一塊塊厚厚的青苔,甚至樹皮上也爬滿一小片一小片鱗片般的苔蘚。各類匍匐于地面的草。無論樹還是草,我都無法叫出它們的學(xué)名,無法跟它們交流。

我不知道用什么來形容這感覺,只有到了森林里,你才知道什么叫樹。它們與司空見慣的城市的樹不一樣。城市的樹是近乎人化的樹。我感到了這差異。

它們與我熟悉的柯羅畫境里的樹也不一樣,那些有魔力的、接天連地的樹,大片大片團(tuán)團(tuán)包圍的氤氳,像夢魘一般壓得人喘不過氣來。

我朝地面仔細(xì)搜索,地上沒有明顯可以作路的標(biāo)記,沒有踏痕;我把視線抬高,一點(diǎn)一點(diǎn)掃視過去,樹的形形色色的枝丫在空中伸展,恣意穿插,有舞的動(dòng)態(tài),好像是剛剛松弛下來的一只纖細(xì)的胳膊、一條韌帶很好的腿。這些樹的骨骼將樹撐起,形成一個(gè)龐大的、令人仰慕的身軀。潛意識(shí)里對枝條的某種回避那多半是由它冬日裸露的崢嶸造成的,令我的目光反而很自然地就落在它的身上,半晌凝視不動(dòng)。周遭很靜,連樹梢最微小的動(dòng)靜也覺察不到。

躍入我腦際的,是一棵樹的生成。

此時(shí)此刻,我即使閉上眼睛,也完全可以想像出來,森林里的樹落地生成的樣子。因?yàn)槲矣H眼見過一棵樹是怎樣生成的,我便絕對地?fù)碛羞@一權(quán)利。一根初夏時(shí)瘋長的枝條那么柔軟地垂掛到沾滿泥土的地面,及地上的草叢間,在此后的幾日,幾小時(shí),又或是某個(gè)極短暫的瞬間,它神不知鬼不覺地從地上和草叢間探出它細(xì)小的身子,真假莫辨地生長起來,長出它的第一片新葉,乃至第二片、第三片……直至我確信,這里長出了一棵樹!這真是一個(gè)了不起的過程,充滿奇跡和幻想。

正是夏末,卻有著春季的潮濕,周圍一片萌動(dòng)的生命狀態(tài)。那躁動(dòng)蟄伏在透明的空氣里,你看不見,卻無所不在地感覺到了。

森林里的樹就在這宇宙的靜態(tài)里安然佇立,任歲月嬗遞,四季輪換,落地生成,繁衍后代,在一切變滅的形象里獲得永恒。它們有比城市之樹強(qiáng)大得多的生命力,也顯然有能耐得多。它們漫山遍野地生長,以一個(gè)真生命的姿態(tài)存在于世,令人不可忽略。我想起那棵私家小園里長出的樹,一個(gè)絕無僅有的特例。它一定是它們的一個(gè)兄弟,它不屬于城市,它從它的母親——它身旁那棵少女般的樹,繼承了某種來自山野的稟賦,因此成為一個(gè)平凡園子里令人稱奇的現(xiàn)象。一個(gè)城市的奇跡。

這樣站著,覺得自己也成了一棵樹。森林間草木呼出的清新之氣在我的體內(nèi)流連,樹的精魂鉆入我的深心。植物們捧出大把大把的綠色,淺淡的、濃稠的,像翡翠,又似一片鮮嫩的汁水,將我染漬得與它們一樣,通體明亮、單純潔凈。此刻,無論是城市修得很好的樹,還是柯羅畫境里有妖氣的、長時(shí)間蠱惑我的樹,都在這綠的單純明亮里變得無足輕重。

然而支撐起這片明亮的綠的,是什么呢?

清冷、寂靜、淡漠。一個(gè)無聲無息的世界。根們沉默著,以無我之境造有我之境。

我想起一種如雪似玉的根。那是樹的精靈。一個(gè)關(guān)于樹根的故事由此浮現(xiàn)。

鄉(xiāng)間的黃昏時(shí)分。仿佛被一雙夢魂的手牽著,走進(jìn)這方天地。

一片鳥語花香,一片山川靈秀,古木參天,日月光華。繁華不見了,嘈雜不見了,自然、野趣、古樸,替代了充斥于耳目的日常生活環(huán)境。置身這間構(gòu)筑在農(nóng)舍低矮的閣樓上的根藝陳列室,心靈深處大自然的召喚,與眼前的景物剎那間融為一體。

這一對紅白相間的鹿兒是在原野飛奔的當(dāng)兒被平地《一聲春雷》驚得驀然回首的嗎?一陣陣梅香淡雅,宜人月下醉倒的分明是一位風(fēng)流才子,要不怎么叫《醉天香》呢?還有《仙桃誘人》《鳳凰展翅》……數(shù)百件作品神形兼?zhèn)?,或天趣、或野逸、或詩情?/p>

自以為不用解釋就能全然看個(gè)明白,正要夸一只仙鶴黑亮的眼睛,主人的女兒用手一指說,這只眼睛可不是畫的刻的,那是根木的原形原色呵。我方知這原是一處絕色!

令人怦然動(dòng)心的是一組女性題材。幾乎都是古代的仕女,又幾乎是清一色如玉似雪的材質(zhì)。她們頭戴鳳冠,水袖長舞,俯視人間。有一個(gè)通體潔白的古典少女,頷首凝眸的神態(tài),細(xì)微間顯其精神特質(zhì),令人聯(lián)想起《紅樓夢》中一個(gè)個(gè)冰雪聰明的女兒,想起她們可泣可嘆的悲劇命運(yùn)。更加絕倫的是一件單獨(dú)置于玻璃框內(nèi)的作品。那是一尊妙齡少女的胴體,身段的比例宛如真人;雙乳玲瓏凸浮、線條曼妙,如玉的肌膚似乎觸手可及。據(jù)說這是一段在深山老嶺的石縫間隱藏百年以上的樹根,經(jīng)由天地之靈氣、日月之精華的孕育,呈現(xiàn)一派天籟,連浴女的羞澀都會(huì)顯得做作。這里,唯有美的圣潔,感動(dòng)著世上相通的靈魂。它給人的就不僅是一份審美的愉悅,更是讓人看到一種驚世駭俗的勇氣。

一邊觀看,我就在想,這是怎樣的一顆匠心,化朽木為鮮活的生命?

眼睛,我看到一雙眼睛。它閃著灼灼亮光,嵌在一張黝黑的、老農(nóng)似的臉上。當(dāng)外出采根遲遲歸來的主人終于站在我的面前與我交談時(shí),我發(fā)現(xiàn)他眼里有光、有火,有一股執(zhí)拗的神情。他說,他偶然一次從溪流中打撈到一樁形狀酷似海獅的樹根時(shí),被自然的神奇造化所震撼,從此涉獵根藝一發(fā)而不可收的。這無疑是一雙藝術(shù)的眼睛。它讓我找到了答案。

隨著主人樸素的、時(shí)而激情迸濺的談吐,我被帶到原始森林、懸崖絕壁,帶到鉆深山、探莽林的艱苦卓絕中去。可以不費(fèi)力地想象,他覓得奇材時(shí)那副幾近癲狂之態(tài)。所有樹根的藝術(shù),都是真正化腐朽為神奇的藝術(shù)。在這個(gè)領(lǐng)域,唯有不俗的眼力,才能作去偽存真的創(chuàng)作,有望達(dá)到“清水出芙蓉,天然去雕飾”的境界。

在這個(gè)依傍著小橋流水的僻靜鄉(xiāng)村,我見識(shí)了這樣一個(gè)特殊的展覽,頗有意趣。臨別,那個(gè)農(nóng)人告訴我,他的名字叫野人。

大概那個(gè)黃昏太富有詩意,那些樹根的藝術(shù)太出乎我的意料,此后,但凡見到與樹根有關(guān)的,便有趨前探個(gè)究竟的熱情。

發(fā)現(xiàn)街角拐彎處開出一家新店,透過玻璃門窗望進(jìn)去,里面全是樹根,當(dāng)然是經(jīng)過加工的、有著各種造型的樹根。

進(jìn)門,問店主,地上、架上擺放的是雕刻的還是天然的?野人曾作強(qiáng)調(diào),真正的根藝是根木原型的舍取,反之,凡屬“雕”者,皆為下品。

那人嗤之以鼻,冷言道,天下沒有一件根藝不是“雕”的!

退門而出,有些悻然。

被“雕”與“舍取”糾纏著,回家隨手翻了翻字典?!暗瘛保涸谥衲?、玉石、金屬等上面刻畫。放下書本,覺得再簡單不過的解說。

野人似乎很瞧不起雕刻之作,頗有山中高人的況味;店主呢,一言以蔽之地道出根藝的要旨所在,且不無率直。無論“雕”與“取舍”,想來動(dòng)刀是少不了的。(這一點(diǎn)字典未作說明,不知是否疏忽了?)既動(dòng)刀便有“雕”之嫌疑,只是成分多少罷了。我無意評判野人與店主間關(guān)于樹根流派之紛爭。

我更多地想到我在那個(gè)鄉(xiāng)間黃昏的感觸,“所有樹根的藝術(shù),都是真正化腐朽為神奇的藝術(shù)?!蔽野l(fā)覺我的觀點(diǎn)里包含著太多人為的因素,和從眾的愚昧。我回到我的視角,我的立場。一截樹根也是一個(gè)自由的生命。我們不能應(yīng)允一個(gè)生命的自由意志,即便它已告別生命的存在方式,我們依舊不能放過它,我們用人的意志強(qiáng)加于它,征服它,刻意地雕琢它,其目的是,讓它成為我們愿意看見的樣子,令我們愉悅,獲得某種成就感。那目的一旦實(shí)現(xiàn),就有了自我慰藉的資本。拆穿了,這差不多就是一個(gè)類似于陰謀的行為,帶有頑童的色彩,抑或還有著潛意識(shí)里根深蒂固的施虐。說到底,我們不能應(yīng)允它的是自生自滅的權(quán)力。

在森林中、曠野間死去的樹根,未必知道將有一個(gè)無比輝煌的前景在等待自己。一棵樹的死去猶如一個(gè)人的老死,是天意的安排,無可厚非。

世上的事情卻并非如此簡單,因?yàn)楹侠?,因?yàn)轫樅踝匀?,便可以大模大樣地拿來享受。可憐的樹們即是一個(gè)實(shí)例,它們并無自由地享有這生生死死的權(quán)力。

不過有一點(diǎn)野人是做對了。他的目標(biāo)只是山嶺的樹。城市的樹被城市的人嬌慣著,那根早已弱化。只有在深山老嶺,才能找到巨蟒一般灰褐色怪異的根,和如雪似玉精靈一般的根,那由險(xiǎn)峻的環(huán)境造就的奇美。

死去的樹們并不像人們強(qiáng)加于它們的愿望那樣,變著法子讓自己輝煌起來,改頭換貌地登上藝術(shù)的圣殿,成為木乃伊式的樹們。它們并不以此為榮。它們不需人世間的虛榮心。

殊不知,樹們的活法是很神奇的,在山澗、在峰巒、在峽谷,它們呼吸著野外清新漂流的空氣,風(fēng)一般自在地生長發(fā)育,萌新綠、褪舊色,在體內(nèi)劃過一圈圈標(biāo)志性的年輪。它們靜悄悄地生長,靜悄悄地死去,不以生喜,不以亡哀,何其自由,何其燦爛。

它們沒有終極。

待到不知何夕,抱殘守缺的樹根經(jīng)受造化的點(diǎn)化,抽出新芽,橫空出世,開始它新一輪的生命。

它的生死不正是一次禪意的輪回嗎?

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