淺議德育工作的“八大關系”

李邢西　余　茜　張素珍

大學生德育工作中的一些基本問題，制約著德育工作的發展，但又體現著德育工作的基本規律，它們既互相矛盾，又互相聯系，既互相制約，又互相支撐，共同存在于德育工作的全過程。科學分析、正確對待、妥善處理這些關系，是做好德育工作的基礎和保證。

一、“德育為先”與“教學中心”的關系

“德育為先”與“教學中心”是學校教育工作中兩個基本問題，也是辦學過程中常常遇到的一對矛盾，處理不好，德育難以落實，教學難以搞好，人才質量難以提高。

學校的根本任務是培養人。從這個基點出發分析，可以發現二者相結合體現出一個完整的教育思想。德育的主渠道是教學，德育也要通過教學形式實施；教學中有大量德育資源，發掘好、利用好這些蘊涵在各科教學中的德育資源，可以大大提高德育效果；教學也需要德育工作的配合與支持，特別是結合教學做好德育工作，會大大有助于做好教學工作。

把“德育為先”與“教學中心”對立起來，會人為地造成德育與教學“兩張皮”現象，削弱教育力度和教育效果，人為地造成德育工作者與教學工作者特別是與教學管理工作者之間的矛盾和對立。同時容易助長單純業務觀點，對端正教育教學指導思想產生負作用，削弱黨組織在學校的地位和作用，影響學校的改革、發展和建設。如果對學生實施一種不和諧甚至相矛盾的教育，將使學生無所適從，最終影響對學生的綜合教育效果，降低教育教學質量和人才培養質量。

二、德育工作中的黨、政關系

在實際工作中，往往存在兩種傾向：一是黨委領導變成黨委包攬一切，事無巨細，黨政不分，行政無事可干，學生工作變成黨委的“專利”；二是行政不過問，放棄責任，認為學生工作是黨組織的事，遇事便推，使黨組織變成“孤軍奮戰”，要錢無錢，要人無人；更有甚者，極個別行政領導認為德育工作無用，是“不干正事”，刁難、為難、扯后腿，自己不干，也不讓別人干。

中共中央、國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》明確指出：“要建立和完善黨委統一領導、黨政齊抓共管、專兼職隊伍相結合、全校緊密配合、學生自我教育的領導體制和工作機制。”黨、政要從不同角度認清各自職責，要以高度的政治責任心相互配合、相互支持、共同努力，形成全面培養人、培養完整人的教育合力。

三、德育與行政管理的關系

在德育工作中，德育與行政管理既相互對立、又相互依存。一方面，德育不是只靠講道理就能奏效的，它需要行政管理措施的配合；德育工作只有與解決學生的實際問題、實際困難相結合，才能打動人、感染人，才能收到更大實效。另一方面，行政管理也決不是單純使用行政手段，不從教育出發的管理，是見物不見人的管理，不是以人為本的管理。

正確處理德育與行政管理的關系，重要的是要堅持教育與管理相結合，思想政治教育從嚴，紀律懲罰從寬；堅持對道德品質行為性質的問題從嚴，對屬于思想認識性質的問題從寬；在思想認識問題上，對政治思想問題從嚴，對一般思想認識問題從寬。

四、“龍頭工作”與一般性工作的關系

“龍頭工作”是指學生黨建工作。學生黨建工作的效果有極大的輻射影響作用，在學生群體中起引領導向作用，而這種作用的結果是帶動全體學生共同進步，因而是“牽一發而動全身”的工作。黨建工作是有組織的工作，黨組織的主動、主導作用一旦和學生的內在要求相契合，就會發生“共振現象”。因此，抓好了學生黨建工作，就抓住了德育的主要矛盾，它具有統領、導向、帶動一般性工作的作用。一般性工作，具體講就是學生的日常管理、校園文化活動等，是學生課堂教育以外的一種延伸和補充。它與課堂教育相輔相成，是學校整個工作的重要組成部分。它是黨建工作的基礎，是開展黨建工作的載體。在一般性工作中應加強黨建工作，以黨建工作為抓手促進一般性學生工作的順利進行。

五、嚴與愛的關系

有人認為，現在我們提出建設社會主義和諧社會、用科學發展觀統領一切，強調以人為本，要求獻出一片愛心，提倡人性化，再強調“嚴”字，不合時宜。我們提倡給學生一片愛心，但要分清是真愛還是溺愛，是暫時的愛還是長遠的愛，是愛其一時還是愛其一世，愛使其進步還是使其落后。

經常有人把教師比喻為學生的父母，我們是教育工作者，要比單純的父母站得更高些，看得更遠些，要更有理性，更講科學。學校是培養人才的搖籃，是鍛煉人才的“熔爐”，“嚴”是真愛，“松”是真害。一個稱職的教育工作者，要多給學生以真愛。

六、班主任工作與輔導員工作的關系

班主任工作是學校教育工作的一個重要組成部分，是學校德育與智育、體育、美育、管理教育相結合的重要結合點。輔導員是黨的思想政治教育工作者，輔導員工作是學校黨建思想政治教育工作的重要組成部分，是結合學生的學習生活實際開展思想政治教育的主要形式。

輔導員、班主任是從兩個不同角度，圍繞著一個共同對象（學生），一個共同目標（德智體美全面發展）開展工作的，只是方式方法有所不同，形式載體有所差別。輔導員是從思想政治教育入手，滲透到學生學習生活的方方面面開展教育、指導、培養工作，班主任是從管理服務入手，結合學習生活、思想政治、道德品質進行管理教育的。二者在工作上是你中有我，我中有你，殊途同歸。

七、繼承、借鑒與創新的關系

在繼承問題上，就德育而言有兩種傾向：一是全盤否定以往的經驗，認為過去的德育特別是思想政治教育工作都是“左”的一套；另一種傾向是全盤繼承，認為“只要把孔、孟說的做到了就行了”。這兩種傾向都失之偏頗。

還有一個借鑒世界上其他國家民族一切先進、科學的德育經驗、德育思想理念、方式方法、技術措施等為我所用的問題。過去鄙薄外國、看不起外國是不對的，現在則跑到另一個極端，什么都是外國的好、什么都要與人家“接軌”，這也是不對的。

我們在繼承、借鑒的基礎上，要堅定不移地走改革創新之路。所以，在學生教育問題上，繼承是基礎，借鑒是手段，創新是靈魂，實效是目的。

八、教育者與被教育者的關系

教育者與被教育者之間主要有兩層關系：在職業關系方面，師生之間，教師“傳道、授業、解惑”，是教育教學中的主體，學生是接受教育的客體。在學校教育中，教師的職責是教育培養學生成長、成人、成才，學生的職責是學習科學文化知識，全面提高自身素質和能力。師生不同的使命任務決定了師生之間的關系，決定了各自應發揮的作用。

在人格關系方面，我們倡導在師生間建立一種人格平等、尊師愛生、教學相長、互幫互助的新型師生關系。這種新型師生關系有以下特點：一是體現“尊師重教”的社會價值目標。尊師是重視教育的必然要求，是社會文明進步的標志，是尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造的具體體現。二是體現以人為本的發展觀。學校的根本任務是培養人才，學校教育育人為本，一切工作都要為培養學生服務；另一方面，教育大計，教師為本，辦好學校要靠教師，培養學生的任務歸根結底要由教師完成。這兩個“為本”是從不同角度、不同層次上講的。三是體現教師是學生“良師益友”的本質要求。教師是學生的“良師益友”，這從主導方面確定了新型師生關系的定位。只要教師真正做到愛崗敬業、關愛學生，做學生的“良師益友”，學生尊師、愛師、敬師、效師就有了基礎和條件，新型師生關系就必然建立起來。四是體現社會主義社會人與人之間的新型平等關系，這種新型人際關系的本質就是人格平等。沒有人格平等，就會回到“師道尊嚴”的老路子上去。教師既要有“嚴父”“慈母”般的親情，又要遵循教育科學規律施教。

（作者單位：北京物資學院）

[責任編輯：包和春]