李弗不
好奇心
一考生
好奇心,無疑是一顆希望知道自己所不知事物的心。如果只將眼光聚于此,那在我看來,似乎古今中外男女老少大多都有這樣一顆“心”。
有一種“好奇心”在魯迅的文章中最為常見:那驅使國民爭先恐后看“砍頭節目”的是好奇心;那驅使鄉鄰聽祥林嫂哭訴的是好奇心;那驅使阿Q“革命”的亦是好奇心。但,也許這些都只能稱為“好奇”罷了,“心”卻是失去了的。這樣的“好奇”,建立在對他人痛苦的窺探上,建立在“鐵屋子”一般黑暗的愚昧上,如果這也是真正意義上的“好奇心”,那么沒有,也罷。
那么,放眼世界呢?這樣的“好奇而無心”,也是比比皆是的。火刑柱上的貞德,滿足了中世紀人們的好奇心;怒吼的伽西莫多,滿足了蕓蕓眾生的好奇心。這樣的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界語言,在這樣的語言之中寫的盡是愚昧、平庸、衰亡與了無生機。
試問:真正的好奇心又為何物呢?
真正的好奇心需要觀察。“一花一世界,一葉一乾坤”,世界上并不缺少美,只是缺少發現美的眼睛。用心觀察,即使最尋常的事物也會化為“神奇”。在遠古時代,先人們仰望星空,探斗轉星移的奧秘,品云淡云聚的風采;到現在,我們通過望遠鏡與另一個星球招手,通過顯微鏡感知微觀宇宙。可以說,沒有觀察與幫助我們更好觀察的工具,好奇心也會閉上心房上的窗,落滿灰塵。
真正的好奇心需要思考。如果“我們頭上的燦爛星空”是供我們觀察的無限舞臺,那么,“我們心中的道德法則”則是激發與約束我們將觀察成果深化的不二法門。這正如帕斯卡爾所言:“思維成就人的偉大,我們的一切尊嚴都在于思考——即使你只不過是強大自然下的葦草。”如果沒有這種“靈魂在場”之下的思考,那么無論多少個蘋果掉下來,恐怕也砸不出“萬有引力”的發現;無論人類是多么費盡心思地觀察與學習,也難有一絲一毫的創造與進步。
真正的好奇心不是“獵奇”,它的存在不是為了以平庸或愚昧的心態去“發掘”別人的痛苦,去踐踏真理。它的存在,需要觀察的雙眼來定位,需要思考的頭腦來彰顯其價值。
有了這樣的好奇心,困難得以排解,就會得以進步,人類得以更好地生存并維護自己的尊嚴……
《哈姆雷特》中有言:“身處果殼之中,也自以為無限宇宙之王。”也許,正因為有了真的“好奇心”在,我們才能以更有力的聲音爆發出這樣的吶喊。
更何況,因為有了好奇的心,我們的世界遠比果殼廣闊得多。
【點評】議論文似乎人人會寫,人人能寫,但真正能寫好的,寫得像此文一樣有深度、有力度的佳作卻不多見。作者儼然一位妙手回春的醫生,揮舞著手中的“解剖刀”,輕輕勾勒,就將“好奇心”一剖為二——好奇和心,并赫然點出“好奇心”的表象特征與本質特征。沒有思維的深度是很難做到的。“好奇心”的表象特征是什么呢?作者借來魯迅文章和貞德等事例立論,點出獵奇搜怪、填補空虛、滿足欲望、湊趕熱鬧等等,皆為不折不扣的“好奇”而無“心”。真正的好奇心需要觀察,更需要思考。文章有理有據,析理透辟,見解獨到,論述深刻。
■好奇心■
一考生
對一座城市抱有好奇心,會是你一生中最非凡的體驗。
清晨的時候,當你穿梭在綢般霧氣里的時候,這好奇心便開始了。露水潤著青石板的路,布鞋踩在上面有輕微的聲響,是什么在萌動?泡桐花紫色的蕊無聲地落下來,綿軟得仿佛一捏就會碎,輕柔得一吹便飛散,是怎樣的嬌羞躲在了里面?搖櫓聲由遠及近,由近及遠,“吱呀——吱呀”地穿透了霧,又無聲地消失于耳側,是誰在哼唱?待到薄霧消散,這一切又似乎從夢境中抽離,它們又到哪兒去了呢?
你只能懷著好奇心繼續走。
石庫門的深處有叮咚的泉響,江南的小姑娘抱著琵琶哼唱不已。她的指尖像這門前的流水,靈動而不留痕跡,只留下幾縷清音。這清音,究竟從哪里來?隔壁的老太太梳了光亮的發髻,提著籃子出來,一口吳儂軟語:“張家姆媽,走啊,今朝端午買粽葉去嘍!”于是,一個清秀而又和氣的中年女子出來,笑著嗔怪:“大清早呢!”隨即兩人消失于石板街的盡頭。她們往哪兒去了呢?
尋找什么來解開我的好奇心?
恰是一曲《游園驚夢》。
“看人間姹紫嫣紅開遍……”我追隨著杜麗娘的心思解開這謎團。庭中美景固然惹人憐,但更惹人憐的是自己的肺腑;這城市里的美景固然綺麗,但最誘人的也是她骨子里的韻味呵!兩千年來,是伍子胥的相土嘗水,是干將莫邪的劍意人情,是館娃宮里“嘎嘎”作響的木屐,是憨憨泉里不盡的清漣,筑就了這座城的風骨。好奇什么呢?我們好奇她為何這樣清新動人,答案是隱逸在這時光里的。你可以說是山水沉淀了她,你可以說是她融入了山水;你可以說是吳人塑造了她,你也可以說是她哺育了這些人。我不禁莞爾,心頭的疑慮也頓時消散,這些“從哪里來”、“如何來”,當這座城給了我們問題時,也便給了我們答案。
一花一世界,從那門前的流波里,我們似乎看到了平江城的骨子。那便是她給我們的答案。
城的美妙,在于她勾起了我們的好奇心。
城的美妙,也在于她給了你最精彩的答案。
【點評】這是考場上急就的不可多得的一篇散文佳作。作者生活于城市,浸泡于城市,對城市的感觸、感悟可謂細膩而獨特。你看,作者晨霧里的探奇,石庫門覓趣,看泡桐花“綿軟”、“輕柔”;你聽,“吱呀——吱呀”的櫓聲由遠及近,又由近而遠,泉水的叮咚……更為不俗的是,作者巧借《游園驚夢》、杜麗娘的心思、伍子胥的相土嘗水、干將莫邪的劍意人情、館娃宮里“嘎嘎”作響的木屐……寫出了城市的歷史,城市的厚重,城市迷人的蘊意。
■好奇心■
一考生
坐在我前桌的那個人竟然沒來參加考試?!看著前面空蕩蕩的座位和那空白的答案紙,我的好奇心蠢蠢欲動。
她(他)是因為害怕嗎?
如果是這樣,我只能表示理解但并不贊成。我們這一屆是江蘇高中課改的第一屆,放在科學實驗中也就和“小白鼠”差不多,從教材內容到考試形式都是全新的,從老師到學生都是摸著石頭過河,真正信心百倍的能有幾個呢?但是,我們不能因為這些不確定的因素就臨陣脫逃。高考固然可怕,但仔細想想,高考也是可愛的。它意味著我們終于能和數不清的作業、上不完的晚自習和考不完的試卷說再見了!我們終于能以最公平的方式和同齡人展開較量,證明自己的實力了!毛主席說得好,“數風流人物,還看今朝”!所以對于高考,今朝的咱們不用怕!
她(他)是因為復習太認真而病倒了嗎?
如果是這樣,那真的太不值得了。高考對于我們這群人來說是很重要的,從某種意義上來說,它直接決定了我們未來五六十年的生活質量,很多家長都把高中生活說成是“辛苦三年,幸福六十年”,但高考的成敗并不代表一切,上大學是一條出路,不上大學也照樣有很多創造美好生活的選擇,“條條大路通羅馬”的古訓永遠都不會過時。所以,何必為了一次高考把身體給搞垮呢?高考誠可貴,健康價更高啊!還是毛主席說得好:“身體是革命的本錢!”
她(他)已經被某所著名院校提前錄取了嗎?
如果真是這樣,我只能說:“太羨慕了!”上學期,我們班也有一位同學被南大錄取了,當時那個轟動啊,真是無法形容。班上同學都羨慕得有點兒嫉妒,拼命吵著讓那人請客,后來還是“老班大人”結束了這場騷亂,以每人一塊德芙巧克力收場。要是我前桌的這個人真的被提前錄取了,我倒挺幸運的,興許還能沾沾她(他)的仙氣,最后也能上一所重點大學,不知道這算不算是唯心主義思想啊?
去年有部特火的電影,叫《好奇害死貓》,說的是好奇心毀了一個家庭。不過今天,在這個考場上,好奇心幫了我一個大忙!順利完成了這篇命題作文。要是有幸能拿到不錯的分數,我一定會對身邊所有的人說:“好奇心真是個好東西!”
【點評】作文無定法這句話是人人知道的,可實際作文時,有很多人還是絞盡腦汁,抓耳撓腮,無從下筆。如果是這樣的話,就不妨學學此文了。作者沒有另外生材,而是非常輕巧地就眼前考場空位情景,大發好奇,揣測成文,而又扣合文題。三種揣測,既清晰著文章的構造,層進著文意,又勾勒出高三學生的實際生活場景,還能見出作者對目前的高考制度、教育方法等暗含譏諷之意。尤其是巧引毛主席的語錄,使文章語言詼諧幽默,妙趣橫生。
■好奇心■
一考生
我們的童年大概是在“十萬個為什么”里過完的。碰到一切新奇的、感興趣的事都喜歡用手指著奶聲奶氣地問上一句:“這個是什么呀?”這完全是出于我們的好奇心。
何為好奇心?于我來說,不過三字而已:好,奇,心。
“好”,是一種欲望,求知欲學的愿望。孔夫子早就回答過子貢“敏而好學,不恥下問”。“好”是一種態度,一種實事求是的精神。陸游曾告誡后人“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。“好”也是對他人負責,面對別人的“好”,我們要“賢者以其昭昭而使人昭昭”。總之,“好”是認識一切事物的前提,有了“好”這種意識,才能去探求大千世界各種各樣令人著迷的“奇”。
何謂“奇”?不過是遇到“奇”發現“奇”使之不“奇”。
大千世界,無奇不有。有人帶著“獵奇”的心態去看待世界。然而,“獵奇”的人常常把一些不好的落后的事物挖掘出來,這并不是真正的“奇”。
這里所指的“奇”是牛頓對于蘋果為什么會掉在自己頭上的疑問;是伽利略對于亞里士多德兩個鐵球為什么不能同時落地的質問;是李四光對中國“貧油論”的反問。
對于未知,我們“奇”;對于書籍,我們發現更多的“奇”。人類在“奇”的帶領下更加了解我們所居住的美麗星球,更加知曉處在一片黑暗之中的宇宙太空。“奇”是我們必須擁有的探求品質。
“心即理也”。明代的王陽明這樣解釋心與理的關系。雖有夸張和唯心主義的色彩,但卻能看出人們對于“心”的重要性的認識。
古人說過“心如止水”。由此可見一份安靜的心情是多么重要。假如你帶著浮躁之心,尚不說研究學術,恐怕自己也會被這情緒所左右,再也無法發現和創造了。《禮記》有云:“修身,齊家,治國,平天下。”修身放在第一位,修身即修心。當“心如止水”時,你的視野將擴大,你的思維將更加活躍。
好而不奇是庸才,奇而無心是蠢才,只有用心好之奇之,才會有所發現,有所收獲。人生憑“好奇心”而活,人類憑“好奇心”興旺發達,永續發展。
【點評】“好奇心”本為一詞一體,人人言說,個個理解,通俗無異,可作者硬是能在平中見奇,常中見異,以十分獨特的眼光和機智以及敏銳的思維,把它拆解為:好、奇、心。這種赫然醒目的高見,一下子就可牢牢吸引讀者的眼光。更使人不得不折服的是,作者竟然能把“好、奇、心”三者分析、論說得饒有意趣,深刻而獨到。既精警而宜人,又新穎而啟人。尤其是“好奇心不過是遇到‘奇發現‘奇使之不‘奇”的結論,更深服人心。
■好奇心■
一考生
為什么?
兩個人都上年紀了,相距不過幾米的屋子,有什么必要隔幾分鐘就喊一下?
每次去奶奶家,這件事總是會勾起我的好奇心。
奶奶八十了,但眼不昏耳不聾,還能瞇著眼在屋里做針線。大她三歲的爺爺便不行了,不愿走動,總是坐在藤椅上曬太陽。
相隔不過幾米,奶奶過幾分鐘,便會放下活兒,“老頭子!”奶奶這么叫。
爺爺不應,奶奶便急,邁著碎碎的步子到跟前。爺爺好好的呢,在藤椅上睡熟了。于是孩子般地笑嗔:“這個死老頭子,人家喊了也不睬。”
這樣的事天天發生。
我很好奇。
是奶奶悶嗎?沒有人說話?那她為什么只喊一下而不是和爺爺嘮嗑呢?
喊爺爺做什么呢?還這么不停地喊?我想起奶奶每次看見爺爺好好的,滿意離去的背影。陽光總是以最完美的角度鋪在奶奶身上,每每這樣的畫面閃爍著溫暖的光輝。
是不是只要有人答應便好呢?我好奇地繼續想。
那好。再有這種事發生時,我便捂住嘴,學爺爺的聲音遲緩地答:“唉——”可每每奶奶都能辨別出來,無論我用布還是用棉花捂以求聲音的逼真。“細丫頭在這兒搗亂……”奶奶皺紋滿布的手會輕拍我,以示責備。微微笑。
奶奶依舊。
我的好奇心不減反增。
算了,我破釜沉舟:“奶奶,你老這么喊來喊去做什么呢?也不嫌煩。”
奶奶看我,寬容地笑:“丫頭,你不懂的。知道他好好的,才心安。”
心,被濡濕了。是花蕊中的一滴露。連日以來如同小蟲一樣不斷噬咬我心的好奇心得到滿足。
你在,就心安。這是人世間最最美麗的風景。粗茶淡飯有什么要緊?年華老去有什么要緊?你在,就心安。
我想,所謂愛,便是如此。就是我所愛的人,我惦念的人,必得在我看得見的地方,我手夠得到的地方,我能夠走到的地方,好好地存在著。
我慶幸我擁有好奇心,才得以知曉奶奶一輩的關心、溫情與愛。我知道了,那聲聲呼喚是在說,有你在,整個世界,都在。
【點評】老伴老伴,就是老來有伴。這一點對于初涉人世的小作者,是陌生的,這就難怪小作者對奶奶的每隔幾分鐘就輕喚相距數米開外的爺爺而產生極大的好奇心。小作者生動地記敘了她的一番“偵察”過程。“偵察”結果,讓她突然知曉了人世間最最美麗的風景——“知道他好好的,才心安”。這種美,美得如“花蕊中的一滴露”。全文敘述十分生動,還原出生活的原汁原味,是篇記敘文的佳作。
■好奇心■
一考生
我是當年武則天立下的那塊無字碑。數千年來,多少人對我的存在感到質疑,其實,說實在的,我對自己的身份也感到好奇。主人留給我的只是一具空空的軀體和一顆好奇心。
我好奇我的主人。一朵深宮玫瑰卻偏偏如此鏗鏘,一雙嬌弱肩膀卻擔起天下人的希望。三從四德禁錮不住你的步伐,你默默地演繹著屬于自己的繁華。溺女,誰能體會你的不舍與無奈?弒子,誰能感受你的心痛與欲哭無淚?攝夫,誰能理解你心中恨鐵不成鋼的痛楚?寵張,誰能分擔你獨處深宮的寂寥?垂簾,昭示著你——他人無法企及的高度;稱帝,昭示著你不可一世的霸氣;改元,一個“曌”字,將你推上了生命的最高點。我好奇我的主人,為什么你的背后,有這么多不為人知的無奈、痛楚、辛酸……
我好奇我的身世。主人深知自己正遭受著千萬人的唾罵,好一句“狐媚偏能惑主”,好一句“一將功成萬骨枯”。但是,好一個武則天,生前要一鳴驚人,身后也要再鳴驚人。自古碑者,或歌功頌德,或說罪道過;或洋洋千言,或寥寥數語;或意境平淺,或深刻雋永。唯有我,一個字也沒有。主人立下我,是怕承受更多人的唾罵,所以給自己留下一個書寫罪狀的平臺,還是你覺得中華上下幾千年的歷史都承載不了你的輝煌?
我好奇歷史上著名的女者。褒姒,有冷艷,有周幽王為博她一笑而烽火戲諸侯的壯舉;妲己,有妖嬈,有商紂王為她建造的“酒池肉林”;玉環,有華貴,有唐玄宗為紅顏而置大唐江山于不顧的真心;昭君,有美貌,有萬古垂青的芳名……而我的主人,為什么我的主人只有萬世的罵名?只有我?
主人,感謝你在締造我的同時,賜予了我一顆常人沒有的好奇心,因為是它,讓我了解了你的過去,你的背后,你的鮮為人知的一面。你海棠般嬌羞的容顏,你菊花般孤高的傲世風骨,你桃花般紅消香斷的淚痕,你柳絮般飄飛的沉思,只有婉兒姐姐和我能理解吧……我不在乎你站得有多高,亦不會在乎世人對你世俗的評價,如果有來生,我只愿帶著這顆好奇心,做你喘息的平臺。
【點評】作者對女皇武則天的人生軌跡可謂是洞幽悉微,感觸深刻,眼光獨到。更令人稱奇的是,作者沒有采用一般的平鋪直敘法來寫武則天,而是巧妙地借用“無字碑”,以“無字碑”的視角來打量,來考察。屢遭萬世罵名的武則天,其實也有其為世人所少知的一面:“你海棠般嬌羞的容顏,你菊花般孤高的傲世風骨,你桃花般紅消香斷的淚痕,你柳絮般飄飛的沉思,只有婉兒姐姐和我能理解吧”。全文見解獨到,思維銳利,語言大氣而老辣,顯示了作者平素歷練的不俗功底。
■好奇心■
一考生
開窯的那一瞬,金光四起,只聽見絲絲裂響在我的周身回蕩……
景德名瓷
德高望重的老師傅正一板一眼地給他新收的徒弟們授課。
那布滿歲月滄桑的手滑過我的腰際,畫出一個完美的弧度。老師傅凝神,對他的徒弟們道,這必將是景德鎮最美的一件瓷器。
接著,那滄桑而有力的手顫顫巍巍地在我光滑的周身上刻下斑駁的紋案。如游龍走筆一般,矯健而又蒼勁。
一名年幼的孩子正趴在窗口好奇地盯著我。我朝他微笑。馬上我將進入那窯窖接受爐火的重重考驗,而我的美麗也將令人驚贊不已。
好奇開窯
我被放進了那黑色的巨大窯窖中等待著烈火的焚燒。然而,我不畏懼,美麗的背后一定會有付出。我的命運就是這重重烈火的煅煉,我流淚……
這一切都被那名年幼的孩子盡收眼底。他好奇地扭過頭,望著我流著淚卻堅毅的背影,眉頭皺著,悲哀地目送我進入了爐窯。
他應該在好奇為何連陶器也會哭泣。我篤定,他看見了我流下的淚水。一滴又一滴地在這悶熱難耐的爐窯中,一點又一點地蒸騰又蒸騰,在我的眼中結成一縷薄薄的繭。
孩童受不住好奇心的驅使,在一個四下無人的午后悄悄地打開了這扇重重爐火燒炙的鐵門。
開窯的那一瞬,金光四起。狂野的火舌吐著流瀉出來,在午后沁涼的清風中慢慢平息了怒火。
孩童驚奇地瞪大了眼睛,“陶瓷哭了!”他大聲喊道,童稚的聲音響徹了整個莊鎮。
美麗積淀
那一瞬,我聽見絲絲縷縷的裂響在我周身響起,聽見老師傅生氣地拂袖而去:“頑童,你的好奇誤了它的美!”而后,是孩童的辯解:“陶瓷哭了。”然后的然后,我慢慢地睜開了疲憊的眼睛,世界上第一件薄絲云縷裂紋陶器便誕生了。
人們驚奇于我的美麗。那交錯分布的裂紋,如絲如縷,縱橫阡陌,如同肆意流過的淚痕那般清晰可見。
我微笑,在陽光下展現我晶瑩剔透、水潤明凈般溫潤的身軀。我感謝那孩童的好奇心,是他的理解、他的單純、他的好奇,成就了我今世的驚嘆!
在一陣驚喜與稱贊聲中,我閉上眼睛。歷經了千年,在這森然寂寞的博物館中延續著千年以前的夢。夢中一名孩童悄悄地打開窯門,看見我微笑的嘴角后驚呼。我望見他純澈的眼眸,那里靈動著兩個字——好奇。
【點評】這是一篇非常獨特的考場佳作。作者沒有按照常規常理來寫好奇心,而是通過創設一個傳奇故事,或者可以說是童話故事,來傳達出一種因偶然、因莽撞而恰恰成就了一種絕世之作的哲理。文章視角獨特,以陶瓷的口吻和心態,來觀照人的活動、人的思想,讓孩童的“眼睛”與陶瓷的“淚珠”互相輝映,亦真亦幻,純情至美。全文猶如一首雅潔清新、優美動聽的詩歌,意境深邃,含蓄蘊藉,語言雋永,層次清晰。
[作者單位:江西樟樹清江中學]