無限放大“金牌情結(jié)”十分有害

　　希望看到本國運動員力克群雄，奪金摘銀，是觀眾的心理常態(tài)
　　對運動員與觀眾而言，都存在著揮之不去的“金牌情結(jié)”。當今的國際格局是以民族國家為基本單位構(gòu)建的，人們都生活在自己的國家中，與自己民族的文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。個人的命運與自己的國家和社會息息相關。因此，希望祖國強盛的愛國主義情懷是人們十分正常的心理狀態(tài)。
　　奧運會等世界大賽與國家榮譽有直接聯(lián)系。如運動員胸前戴著國徽，背后印有國名，在開幕式上以國旗為先導，分隊入場。特別是當比賽結(jié)束后，國旗為獲勝者而升，國歌為金牌獲得者而奏。雖然國際奧委會強調(diào)奧運會是運動員個人之間而不是國家間的比賽，但是這一系列具有鮮明象征意義的儀式，使得運動員的個人之爭變?yōu)槊褡鍑抑g象征性的競爭。
　　事實上運動員代表的并不是自己，而是其國家和民族。于是我們看到不管哪個國家的運動員，在奪得勝利后，最習慣的動作就是高舉國旗，向觀眾致意。因此，希望看到本國運動員力克群雄、奪金摘銀，是觀眾的心理常態(tài)。金牌已經(jīng)成為增強人們的民族榮譽感的一種象征，起著增強民族凝聚力的作用。這就是為什么奧運會本身并無國家獎牌得分名次的比較，而幾乎所有的國家及新聞媒介都不厭其煩地保持著各種量化的比較的原因。
　　如果只重金牌，也就忽視了奧運的教育價值，“金牌情結(jié)”需要控制在一個合理的度內(nèi)
　　但是，人們常說，越過真理一步，便成謬誤。“金牌情結(jié)”同樣也需要控制在一個合理的度內(nèi)。如果讓“金牌情結(jié)”無限放大，那將是十分有害的。
　　首先，體育比賽，并不是單純的生物學意義上的體能比較，而是旨在滿足人們精神需要的社會文化活動。奧林匹克運動的目標是“為建立一個和平而更為美好的世界做出貢獻?！眾W運會旨在通過體育比賽，為全世界的青年人以誠相見，以情相娛，從而相互了解，建立友誼。如果運動員和觀眾的眼里只有金牌，有金牌則喜，無金牌則悲，就會忽略甚至忘記奧運會所承載的重要的社會使命——國際間相互了解與世界和平。
　　其次，奧運以人為本，培養(yǎng)人是它的核心價值所在，奧林匹克運動試圖用體育運動來培養(yǎng)人的各種基本的社會價值和普遍的道德原則，如人格的均衡發(fā)展、公平競爭、健康的生活方式、“更快、更高、更強”的生活態(tài)度、對勝利者的贊揚、對失敗者的尊重，以及友誼、團結(jié)、和平、正義、民主等等。這些教育效果的取得，主要體現(xiàn)在體育運動的過程中，而不是它的結(jié)果。如果只重金牌，也就忽視了奧運的教育價值，使我們可能對一些感人至深的場景視而不見。
　　再次，以金牌論英雄與體育比賽自身的特點不符。體育比賽之所以吸引人，就因為它充滿了不確定性。比賽的過程也是懸念迭起、勝負難料的過程。在實力相近的國際大賽中，許多偶然的因素，如跑道上一顆小小的石子，觀眾席上照相機一次不合時宜的閃光，對手有意無意的干擾，自己或同伴一次短暫的恍惚，賽前一個不愉快的電話等等小事，都有可能“差之毫厘，失之千里”，使運動員最終與獎牌失之交臂。在競技場上，哪怕是具有絕對奪冠實力的高手，也常常在各種偶然的因素下，飲恨賽場，這就是競技體育中常有的“克拉克現(xiàn)象”?？死耸前拇罄麃嗛L跑名將，在1963—1968年間曾17次打破世界紀錄，然而在這一時期的兩屆奧運會上，卻連連發(fā)揮失常，與金牌無緣。作為運動員，求勝心太過急切，反而會使技術(shù)動作在關鍵時刻變形走樣，影響競技能力的發(fā)揮；作為觀眾，對運動員奪冠的期望太過，也會對運動員造成巨大壓力，將主場優(yōu)勢變?yōu)橹鲌隽觿荨?br/>　　體育比賽之所以有意義，是因為它將參與者置于一個高強度的競爭環(huán)境中，通過激烈的對抗來激發(fā)人的潛能、鍛煉人的品質(zhì)、深化對人的理解，完善人的道德。在體育比賽中，競爭的雙方既是對立、對抗的，又是統(tǒng)一、合作的。選手們比賽越是激烈，就越能調(diào)動出各自的潛能，從而最大限度地完善其人格。因此，金牌作為一種激勵手段是必要的，它鼓勵人們?nèi)σ愿?，敢為天下先，以奮進的精神參與奧運。但是，當金牌成為唯一的目標時，卻又會產(chǎn)生種種弊端。這里我們也許應當重溫一下顧拜旦的一段名言：“在奧運會上，重要的不是取勝，而是參與；在生活中，重要的不是征服，而是奮力拼搏。”（作者為北京體育大學奧林匹克研究中心執(zhí)行主任、教授）