中共中央黨校政法部教授林喆:對于為官之德的期待,與近些年來干部隊伍道德建設的薄弱,尤其是某些高級領導干部道德的淪喪不無關系。隨著反腐倡廉工作的步步深入,幾乎在每一起重大腐敗案件的背后,都有權色交易摻雜于其中,如成克杰、李紀周、段義和、龐家鈺、陳良宇、邱曉華、宋平順、趙詹奇、杜世成、秦裕等腐敗分子都有包養情婦的歷史,對其貪腐罪行的揭露中往往出現“生活腐化”的字眼。近年來,媒體關于“某局長與情人在賓館開房,遭人偷拍后被敲詐”,某高官擁有多名情婦、或謀殺情婦,或與其情婦“同堂受審”之類的報道并非罕見。盡管依照《行政機關公務員處分條例》的規定,行政機關公務員包養情人的行為將面臨被撤職或開除的處分。但包養情人的行為依然如故,時有發生,它們的被發現往往是由主角其他貪腐行為的敗露所致。
道德是一個金字塔,道德要求由下而上逐漸升高。居于道德最底層面的是一些最低的道德要求:不殺人、不偷盜、不搶劫、不賣淫嫖娼、不損人利己等,這是一個社會得以生存的底線,如果不以強制的手段對之加以規范,那么社會連一天都難以維系。從某種意義上說,法律是最低限度的道德要求。在道德金字塔的最上端是一些很高的道德要求,如,扶助弱小、先人后己、公而忘私、見義勇為、為民族、人民或國家英勇獻身等。社會精英群體的道德要求就處于如此層面,而共產黨員(尤其是黨員干部)倘若沒有這樣高的道德境界,這支隊伍根本無法引導先進文化的發展方向,也談不上黨的隊伍及其成員的先進性。
中國社會是一個平民社會,社會要求精英群體居于如此高的層面,以其高尚的人格,為全社會做出表率。道德和良知是為官之道的底線,缺乏基本的道德和良知,自然遠離“先進性”。這份調查再次映現出了民眾對于我們用人機制和干部隊伍建設缺陷的發現:很長時期以來,在干部的選拔方面,我們過多地強調政治信念的堅定和工作業績的突出,而往往忽略被選拔者的道德品質和良知狀況。而一個道德品質敗壞和良知缺乏的干部,是很難有堅定的政治信念和真實的工作業績的。一個自私自利、專為自己牟利,見利就上、見難就讓的干部,是不可能心系群眾的。
67年前,毛澤東在《紀念白求恩》(1939.12.21)一文中高度贊揚白求恩“毫不利己專門利人精神”之時,批評了黨內一些人的精神面貌:“一事當前,先替自己打算,然后再替別人打算……這種人其實不是共產黨員,至少不能算一個純粹的共產黨員?!?br/> 道德品質的衰弱正在成為干部隊伍建設不容忽略的大問題。德劣已成為諸多貪官一步步走上貪腐之路的源頭。領導干部道德品質的優劣狀況不僅僅表現在生活作風上,而是全方位地體現、表現在對于權力、女色、地位、名利等誘惑的態度上。那種見利就上,想方設法以權謀取一切好處(錢財、學歷、職稱、職位、榮譽、機會)的領導干部值得人們警惕