２００７年十大理論熱點回顧

　　編者的話
　　2007年是思想交鋒年。這一年，有關改革開放的評價、有關中國特色社會主義和民主社會主義的爭論、有關中國的民主模式的討論，等等，成為思想理論界的核心話題，并進一步傳導到社會公眾層面。
　　2007年是理論豐收年。這一年，黨的十七大勝利召開，提出了一系列新思想、新觀點、新論斷，集中體現了黨在新世紀新階段理論創新的最新成果。在十七大精神指引、鼓舞下，思想理論界空前活躍，局面喜人。
　　2008新年伊始，我們特發表嚴書翰同志的這篇文章，旨在幫助廣大讀者梳理和回顧2007年的理論熱點問題，更好地把握思想理論的未來走向。
　　
　　高舉中國特色社會主義偉大旗幟
　　
　　旗幟問題至關重要。它關系革命、建設、改革興衰成敗的根本問題。這是因為旗幟就是黨的指導思想和行動指南，旗幟就是全黨全國人民的共同信念、共同理想和共同目標的集中表達。因此，每當重要歷史關頭我們黨都要鮮明地提出高舉旗幟的問題。而在我們黨的文獻中第一次提出高舉中國特色社會主義偉大旗幟，則是黨的十七大。回顧十一屆三中全會召開后，鄧小平帶領我們黨解放思想，撥亂反正，那時候國內外都有人指責我們“砍旗”、“非毛化”等。鄧小平代表我們黨鮮明地指出，毛澤東晚年的錯誤要糾正，但毛澤東思想偉大旗幟不但今天而且今后都要世世代代舉下去。1997年2月鄧小平逝世，世紀之交黨和國家舉什么旗、走什么路，舉世關注。江澤民同志代表我們黨在十五大上鮮明地提出，我們要高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設有中國特色社會主義事業全面推向21世紀。2002年召開的十六大把“三個代表”重要思想作為指導思想寫進黨章，并提出了高舉“三個代表”重要思想偉大旗幟。
　　
　　 中國特色社會主義道路的內涵
　　
　　中國特色社會主義道路的提法也許大家耳熟能詳。因為鄧小平第一次用建設有中國特色社會主義道路的概念是1984年6月30日在接見日本友好人士的談話中提出來的。從那以后，這個概念在黨的文獻和媒體中不斷被使用。但是對這條道路內涵作第一次全面概括的是十七大。這是十七大的重要理論貢獻。道路問題是關系黨的事業興衰成敗的第一位問題，道路就是黨的生命，道路就是黨的事業的命脈。這是因為無論是新中國成立后我們在經濟文化落后的基礎上建設社會主義，還是1978年后實行改革開放的基本國策，都是在馬克思主義和社會主義發展史上從未遇到過的新課題，都必須根據科學社會主義基本原則，從我國具體實際出發進行探索。十七大論述的這條道路的內涵包括黨在社會主義初級階段的基本路線，中國特色社會主義事業總體布局和我國現代化所要實現的目標。這條道路是由具體道路構成的我國發展的總道路。如中國特色自主創新道路，中國特色新型工業化道路、中國特色農業現代化道路、中國特色城鎮化道路、中國特色社會主義政治發展道路等。對此我們要加以全面把握。
　　
　　對改革開放的評價
　　
　　這是在十七大前爭論很激烈的問題。在評價改革開放上有兩種代表性的錯誤觀點：一是全盤否定改革開放的方向和成績，主張回到“以階級斗爭為綱”的時代；二是認為當前出現的困難、問題、矛盾等都是改革開放帶來的。十七大對此作了鮮明的回答，實際上批駁了上述錯誤的觀點。十七大用3個“就是要”來概括改革開放的目的：就是要解放和發展生產力，實現國家現代化，讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族。就是要推動我國社會主義制度自我完善和發展，賦予社會主義新的生機和活力，建設和發展中國特色社會主義。就是要在引領當代中國發展進步中加強和改進黨的建設，保持和發展黨的先進性，確保黨始終走在時代前列。十七大指出了改革開放的性質：改革開放既是我們黨領導的一場新的偉大的革命，又是社會主義制度的自我完善和發展。還指出了改革開放的必然性和極端重要性：改革開放是決定當代中國命運的關鍵選擇，是發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的必由之路。十七大指出了只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發展中國、發展社會主義、發展馬克思主義。改革開放符合黨心民心、順應時代潮流，方向和道路是完全正確的，成效和功績不容否定，停頓和倒退沒有出路。
　　
　　由轉變經濟增長方式到轉變經濟發展方式
　　
　　十七大提出，實現我國經濟未來發展目標，關鍵要加快轉變經濟發展方式。可以說這是我國經濟發展理論和實踐的又一次重大突破，也是十七大前后討論得很熱烈的理論熱點問題。由轉變經濟增長方式到轉變經濟發展方式，雖然只是兩個字的改動，但卻有著十分深刻的內涵。因為轉變經濟發展方式，除了涵蓋轉變經濟增長方式的全部內容外，還對經濟發展的理念、目的、戰略、途徑等提出了新的更高的要求。加快轉變經濟發展方式要求進一步完善社會主義市場經濟體制，要求促進“三個轉變”。這就是促進經濟增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協調拉動轉變；由主要依靠第二產業帶動向依靠第一、第二、第三產業協同帶動轉變；由主要依靠增加物質資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質提高、管理創新轉變。總之，轉變經濟發展方式是實現今后我國國民經濟又好又快發展的主要途徑。
　　
　　中國特色社會主義理論體系的主要內容
　　
　　中國特色社會主義這個命題最早是由鄧小平在黨的十二大開幕詞中提出來的。此后，中國特色社會主義就成為歷次黨代會的主題，中國特色社會主義理論體系也成為我國理論界研究的熱門問題。十三大報告的題目是：沿著有中國特色社會主義的道路前進。十四大報告的題目是：加快改革開放和現代化建設步伐，奪取有中國特色社會主義事業的更大勝利。十五大報告的題目是：高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設有中國特色社會主義事業全面推向21世紀。十六大報告的題目是：高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個代表”重要思想，開創中國特色社會主義事業的新局面。十七大重要的理論貢獻是，用中國特色社會主義來整合旗幟、道路和理論體系，并且明確指出中國特色社會主義理論體系包括鄧小平理論，“三個代表”重要思想和科學發展觀等戰略思想。還指出中國特色社會主義理論體系是不斷發展的開放的理論體系，這是中國特色社會主義認識上的重大的與時俱進。需要指出的是，自十二大以來我國理論界在研究中國特色社會主義理論體系方面也取得重要成果。
　　
　　中國特色社會主義與民主社會主義的根本區別
　　
　　這個問題也是十七大前爭論很激烈的問題，在這方面也存在兩種代表性的錯誤觀點。一是鼓吹只有民主社會主義才能救中國，二是把中國特色社會主義混同于民主社會主義。這就涉及到要搞清楚兩者的區別。為此需要堅持歷史觀點和辯證觀點。
　　堅持歷史觀點就是指要了解民主社會主義的來龍去脈。民主社會主義是第二國際后期出現的一種思潮。它反對科學社會主義主張用革命手段奪取政權，反對革命勝利后建立無產階級專政等，為了區別于科學社會主義它稱自己的主張為民主社會主義。如果說當時這兩種主義之爭主要還是思想交鋒的話，那么十月革命勝利后這兩種主義之爭則變成政治、道路等方面的較量了。以十月革命勝利為界碑，這兩種主義徹底分道揚鑣了。
　　堅持辯證觀點就是指要透過表面現象，把握事物的本質。不能把我們在改革開放中的一些做法或形成的某些體制機制與西方一些社民黨執政國家的做法和體制機制劃等號。且不說社會化大生產有些共性要求，就單單說考察一個國家在現代化過程中的做法以及形成的體制機制，也需要聯系這個國家的基本制度，這才是堅持唯物辯證法。
　　
　　中國特色社會主義與民主社會主義的根本區別在于兩者對待科學社會主義基本原則的態度，并由此決定了在一系列重大問題上認識的不同。十七大有一個重要判斷實際上回答了這兩種主義的根本區別，這就是“中國特色社會主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領中國發展進步，關鍵在于我們既堅持了科學社會主義的基本原則，又根據我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色”。
　　
　　人民民主是社會主義的生命
　　
　　這是十七大又一理論亮點，是黨對社會主義民主認識上與時俱進的標志，彰顯中國共產黨人為發展社會主義民主而始終不渝奮斗的決心。因此我們要理直氣壯地宣傳社會主義民主，在這方面我們沒有什么輸理的地方。
　　新中國成立之前，毛澤東就指出，民主對于我們如同布帛粟菽一樣是不可須臾離開的東西。鄧小平有句名言：沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義現代化。江澤民提出，無論在什么情況下，我們都要牢牢掌握社會主義民主的旗幟。胡錦濤總書記在十七大上指出，發展社會主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標。
　　新中國成立以來，我們在民主政治建設方面也曾遭遇挫折，但我們自己糾正了錯誤。十一屆三中全會后，我國社會主義民主政治發展走上了坦途。民主是人類社會文明發展的重要成果，民主的基本原則無疑具有普世價值。然而任何普世價值都要與各國國情和民族特點相結合，這樣的民主原則才是鮮活的，才能為人民群眾所把握，否則最多只能用于觀賞。我們黨在總結我國社會主義民主政治建設長期實踐經驗基礎上提出，堅定不移地走中國特色社會主義民主政治發展道路。這既是對以往民主政治建設實踐的科學總結，又指出了今后我國民主政治建設的方向。這個結論非常重要，因為它管方向、管全局、管長遠。
　　
　　建設生態文明
　　
　　這既是十七大提出的一個全新的理論觀點，又是一項重要戰略任務，需要從貫徹落實科學發展觀的高度來認識這個重大問題。建設生態文明既不是權宜之計，也不是為了理論創新而創新提出來的。建設生態文明的實質：就是要建設以資源環境承載力為基礎、以自然規律為準則、以可持續發展為目標的資源節約型、環境友好型社會。簡而言之，建設生態文明關系到實現什么樣的發展、怎樣發展這重大理論和實際問題，也是關系子孫后代生存和發展的大事，我們要從這樣的高度來認識這個問題。為此要加快形成可持續發展體制機制，在全社會牢固樹立生態文明觀念，大力發展循環經濟，大力加強節能減排工作，經過一段時期的艱苦努力，力爭基本形成節約能源資源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費模式。
　　
　　興起社會主義文化建設新高潮
　　
　　這既是十七大提出的重要理論觀點，又是鼓舞人心的重要目標。中國共產黨三代中央領導集體都非常重視為實現這個目標而努力。新中國成立前夕，毛澤東就預言：隨著經濟建設高潮的到來，不可避免地要出現一個文化建設高潮。改革開放初期，鄧小平在談到毛澤東同志的這段論述時指出，現在我們可以滿懷信心地說，這種形勢已經為期不遠。江澤民在十六大上提出，在當代中國人民的偉大奮斗中，必將迎來社會主義文化建設的新高潮。今天以胡錦濤同志為總書記的黨中央再次提出為實現這個目標而努力：第一，當前已基本具備了推動文化大發展大繁榮的現實條件，第二，這是實現全面建設小康社會目標新要求的重要內容。當前全面建設小康社會要求把社會主義文化建設提到了更加重要的地位，因為今天的經濟社會發展對文化建設的精神動力、智力支持和思想保證提出了更高的要求。此外，經過近30年的改革開放后，隨著我國人民物質生活水平不斷提高，人們對精神文化的需求日益增長，精神文化的消費層次在不斷提高。但是我們在滿足人們精神文化需求方面是有差距的，與經濟社會發展相比還是不適應的。因此，在客觀上要求社會主義文化要有一個大發展大繁榮。
　　
　　改善民生是構建社會主義和諧社會的著力點
　　
　　民生問題不但理論界重視研究，而且老百姓也十分關注。十七大報告把社會建設單列一個部分加以論述，而且改善民生的提法第一次進入黨代會報告，振奮人心。
　　十六屆四中全會后，我們就一直在探討構建和諧社會的著力點，對此，理論界有不少不同觀點的表述。十六屆五中全會在提出“十一五”規劃的建議時，把就業、加快完善社會保障體系、收入分配問題和教育作為構建和諧社會的著力點。后來的政府工作報告也大體講這幾個方面。十七大強調，要把社會建設的重點放在改善民生上，并論述了人民群眾迫切需要解決的教育、就業、收入分配、社會保障、醫療衛生、社會管理這6個方面。十七大在論述實現全面建設小康社會目標的新要求時提出了到2020年要實現人人享有基本生活保障，人人享有基本醫療服務的重要目標，凸顯黨和政府對于加快推進以改善民生為重點的社會建設的決心。（作者系中共中央黨校科學社會主義教研部主任、教授、博導）