意大利建筑印象

　　有人說建筑是歷史表情的凝固，是凝固的音樂，實(shí)際上它也是一個國家、一座城市、一個村鎮(zhèn)的窗口。透過它可以發(fā)現(xiàn)一個國家或城市或村鎮(zhèn)的歷史與文明、文化與精神，可以感受其歷史的變遷，文化的積淀，審美的旨趣，生活的態(tài)度。雖歷經(jīng)歲月的洗禮，但它總能在不經(jīng)意之間輕輕撥動你的心弦，激起你思古之幽情。
　　當(dāng)我們的火柴盒式的高樓一座座拔地而起而一個個有特點(diǎn)的老房子被鏟除的時候，西方人卻拼命地保護(hù)著他們的傳統(tǒng)建筑，哪怕是路上的一小塊石板；當(dāng)我們用散發(fā)著甲醛的油漆和地板精致地裝修著房間的時候，西方人卻返樸歸真地讓磚頭露出了它本真的赤色、讓地磚的接縫之間亮出了粗粗的縫脊……
　　我們無意于求全責(zé)備，也不必妄自菲薄，但在意大利的游歷，令我們不得不發(fā)出無數(shù)次驚嘆，那富有曲線美的形態(tài)各異的建筑樣式不僅可以喚起你對歷史的記憶，它還讓你流連忘返、回味悠長！
　　單從窗戶的形狀來看，有車輻狀的圓形，多見于教堂，也見于民居；有活字狀的長方體形，外罩百葉窗；有雙拱狀的圓柱形，外套上一個大拱門；有雙錐狀的尖頂形，上罩穹頂，兩錐頂之間有橢圓的造型以增加裝飾性；有三錐頂?shù)募忭斝危险值冗吶琼敚F頂之上是半圓皇冠型；有雙亭狀對稱形，中間是正方體，兩頭是寶塔頂，上方的寶塔頂上還裝飾有十字架，具有濃厚的宗教色彩；有兩個長方體夾一個拱形的復(fù)合體等等，不一而足。并多有曲面，富有立體感和變化感。再者是高大寬闊，采光性能好，透氣功能強(qiáng)。西式建筑的進(jìn)深大，樓頂高，與此相適應(yīng)，窗戶也建得高大寬厚，給人一種大氣磅礴之壯闊美。
　　再來看一看意大利的穹頂和尖塔的藝術(shù)魅力。以佛羅倫薩圣母百花大教堂的穹頂和米蘭大教堂的尖頂為例來窺一斑而見全豹。
　　穹頂和尖塔一般都是教堂、市政廳等一類公共建筑的“眼”，是建筑物的點(diǎn)睛之筆。因?yàn)橛辛诉@些別具一格的“頂”，它們都成為了當(dāng)?shù)啬酥羾业臉?biāo)志性建筑。哥特式教堂追求高聳，以便更加靠近上帝，因此那些尖塔都直沖霄漢、傲然聳立，讓人油然而生敬畏膜拜之感，米蘭大教堂即為此類建筑之范例。這類建筑的尖頂雖總量眾多，而圣母百花大教堂的穹頂雖獨(dú)自聳立，卻是既高大又厚實(shí)，充分顯現(xiàn)了一種明快而簡樸的風(fēng)格。這種風(fēng)格是對當(dāng)年整個歐洲大興哥特式建筑之風(fēng)的一種逆反，是一種明快而簡樸的建筑理念對奇巧而繁復(fù)的建筑手法的顛覆。
　　當(dāng)然，除了佛羅倫薩的大圓頂和米蘭的眾尖頂之外，還有很多教堂或其他公共建筑還有不少其他的形狀，比如錫耶那的平民宮，其鐘樓一枝獨(dú)秀，呈方柱形，錫耶那附近的圣吉米亞諾的中世紀(jì)塔樓，這些塔樓是用石頭壘起來的，整個造型呈長方體形，塔上的小塔也是長方體形，這里的塔樓實(shí)際上是地位和身份的象征。比薩斜塔，完全是圓柱體，不僅主體是圓柱體，塔頂也是圓柱體，風(fēng)格十分和諧美觀。有的教堂的尖頂是圓錐體，有的是三角體，還有的是半圓體，各個不一，風(fēng)格多樣。
　　前面談到了仿羅馬式的厚實(shí)型和哥特式的華巧型，前者寬大雄渾，充分體現(xiàn)了壯美，但顯得有些閉關(guān)自守；后者精巧高聳，充分彰顯了優(yōu)美，但顯得有些空靈孤傲。而巴洛克式的建筑則是拋棄了對稱與平衡，舍棄了方形和圓形的靜態(tài)形式，代之以漩渦和動態(tài)，以橢圓形為基礎(chǔ)的S形、曲線形、波浪形立面和平面，把中世紀(jì)與文藝復(fù)興時期的建筑設(shè)計(jì)成就結(jié)合起來，從而開辟了“空間解放”的新時代。圣彼得大教堂圓形廣場，廣場以1586年豎立的方尖碑為中心，兩邊被半圓形的柱廊所環(huán)抱，兩組柱廊由284根圓柱和88根力柱組成，柱高18米，每根柱子上都有一尊大理石雕像，廣場的地面也很有講究，整個地面略有坡度，地面向教堂逐漸升高，這樣當(dāng)教皇在教堂前為信徒祝福的時候，全場的觀眾都可以看到他。雖然柱式嚴(yán)謹(jǐn)齊整，但整個構(gòu)思仍然是巴洛克式的。■