一只王八蛋的進(jìn)化史

　　王八蛋顯然是罵人話，與之類似的還有龜兒子、龜孫子。
　　王八蛋是從龜發(fā)展過來的。
　　直到今天，龜字如果單獨使用，并無多少貶義或不好的聯(lián)想。在某種程度上，還是一種吉祥的符號，例如長壽，權(quán)威、預(yù)知未來等等。許多名勝古跡也可以看到不少歷史文物，都以龜為形象。這種狀況比較符合龜最早在中國文化中的地位。龜在中國文化中的首次亮相，是在占卜中。后來，在甲骨文中，龜占據(jù)了重要的角色，成為知識、文化的一種象征。因此，龜最早的形象，是一種神秘的動物，因其長壽而附帶了很多文化、歷史、生命的信息。
　　在過去，以龜做人名的并不少見。但是，龜慢慢變成了烏龜。這種轉(zhuǎn)變是如何發(fā)生的，現(xiàn)在已經(jīng)很難搞清楚。而演變完成后。原先龜所具有的全部超生物性的附帶品，幾乎完全消失了。沒有了神秘性。沒有了高尚感，僅僅是指一種動物而已，并且，略帶了一點點貶義。
　　這種狀況的出現(xiàn)，也許同龜與烏的結(jié)合有關(guān)。烏即黑，在大多數(shù)情況下，人們并不喜歡黑，在古代更是如此。而“烏黑”其實與龜?shù)纳锪?xí)性并無多大關(guān)聯(lián)，因此，現(xiàn)在只能假設(shè)，也許是因為龜經(jīng)常生活在黑暗的地方或者角落。才會有了這個名字。烏和龜結(jié)合之后，沖淡了龜原先具有的文化含義，使龜從高處降落到普通水平。
　　下一個演化環(huán)節(jié)是烏龜變成了王八。這個轉(zhuǎn)變過程是如何發(fā)生并且完成，也不是十分清楚。中國古籍中，最早出現(xiàn)的王八，是一個人的真實姓名，史書簡單記載這個名叫王八的人的故事時，并無任何貶損或嘲笑之意。如果不是王八日后成為傳播最廣的罵人話之一，這個王八也許會像絕大多數(shù)普通人一樣，被淹沒在汗牛充棟的歷史之中。
　　王八第一次成為罵人話，是因為有一個令人討厭、憎恨的市井流氓姓王，排行第八，好偷東西，于是，老百姓將其稱之為王八賊或賊王八。
　　王八后來的意思又有所發(fā)展。最早的花鼓戲表演形式大約與今天的“二人轉(zhuǎn)”差不多，一男一女，邊說邊唱。男的一般都屬于丑角。有記載顯示，作為丑角的男性有時會干些錢色交易的事兒。這種丑角在民間被稱為王八。但是，這個刻毒的罵人話，也只是王八，沒有蛋。
　　從龜?shù)綖觚敚購臑觚數(shù)酵醢耍@條發(fā)展線路脫落了一些重要的環(huán)節(jié)，最終還是完成了。王八開始以現(xiàn)在的內(nèi)涵固定在中國人的文化之中。而在這個變化過程中，只有一樣?xùn)|西沒有變，那就是中國人對龜生物性的認(rèn)識。
　　古代中國人對自然界萬事萬物的物理、生物特性的觀察有時比較薄弱，關(guān)于龜?shù)恼J(rèn)識就是顯著的一個例子。不知道根據(jù)什么理由，中國古人一直認(rèn)為龜作為一種生物是沒有雄性的。由于龜?shù)哪X袋與大多數(shù)蛇的腦袋長得很像，因此，中國古人認(rèn)為，龜蛇是同類，龜是雌，而蛇是雄，龜只有與蛇交配才能繁殖后代。在中國古代神話中，龜經(jīng)常與蛇分不開，主管北方的玄武神便是龜蛇同體。
　　本來，這個認(rèn)識最多算一個錯誤，沒什么低劣的意思。但是，當(dāng)人們把對龜?shù)腻e誤認(rèn)知擴(kuò)展到王八身上時。 “只有雌性而沒有雄性”便也迅速成為王八的特點。王八蛋即是王八的后代，由于王八和龜一樣只有雌性，那么王八蛋作為王八的后代，其來歷、其血緣就非常可疑。不過。王八蛋在成為專業(yè)罵人用語后，其真實的含義幾乎被遺忘，大家只圖嘴