人們常常會有疑問:為什么我不記得自己三四歲前的事情?
據20世紀著名思想大師弗洛姆記載,美國小說家休斯曾在其一本叫《牙買加的強風》中寫了這樣的一個故事:某一天,有一位1O歲的小女孩正在一艘船上玩。玩了一會兒,她便漫無目的地走到船尾,胡思亂想到蜜蜂和仙女。這時,不可思議地,一個念頭突然閃人她的腦海:“我”就是我這個樣子嗎?這個念頭嚇了她一跳,她停下了腳步開始觀察她的身體。她不能看到自己身體的全部,只能看到上身和雙手。她把雙手抬起來,仔細地觀察。很久,她開始笑:“真想不到。長成這么一個樣子的人,居然是我。而我終會由小孩子,變成大人,再變得老態龍鐘……”
這個故事能夠給我們什么樣的啟示?
起碼我們知道一點:在10歲的這一天之前,這個小女孩并沒有“發現自己”。在意識上,她還是世界的一部分。盡管她知道自己的名字,知道自己住在哪兒,知道用自己的雙手做游戲。但是,她從來不知道,她就是長成那么一個樣子的“她”,而這個“她”,在這個世界上是獨特的,沒有誰和她一樣。就像做了一場夢,她覺醒了。
而在此之前,她一直在睡夢之中。三四歲之前,她甚至不知道自己是在做夢。因為三四歲前,人們不僅不知道“原來我就是這個樣子”,而且連“我”都意識不到。所以,我們的問題并不難回答。人在三四歲之前并沒有“自我意識”——“我”又怎么可能記得還沒有“我”的意識的時候的東西呢?
根據哲學家們的觀察,其實一個人的幸福與他知道自己是誰密切相關。知道了自己是誰,一個人可以避免干很多蠢事,也可以少被別人欺騙和利用。不知道自己是誰的人,無法面對自己內心的人,把很多不是“我”的東西當成“我”的人,總是很難體驗到人生的真諦,獲得心靈的安寧。思辨的一個重要主題就是,探究“我是誰?”
早在古希臘,德爾斐神廟上就有一句永恒的箴言“人啊,要認識你自己”。蘇格拉底說,他比別人厲害的地方只是,他知道自己的無知。而別人卻不知道自己的無知。在這個世界上,充斥著大量“傻到以為別人都傻”的人。一個人如果不知道自己是誰,失去了自我,也就失去了生活和世界。
為什么這樣說呢?
我們都知道,人和世間萬物不同。豬、牛、馬這些動物一直沉睡在世界之中,它們只是“自然之鏈”中的一環,只有本能,其意識一片混沌,既不知道什么是生,也不知道什么是死。而人則像那個小女孩一樣,意識到了“我”,從世界的睡夢中醒了過來。他知道了“我”和世界的不同,于是,他可以意識到世界,探究世界的奧秘。
為什么人能改天換地,而動物卻造不了一件像樣的工具呢?原因就在這里:動物還在世界那兒沉睡,而人已經睡醒,把眼光瞄向了世界。如果你不從一個東西里面跳出來,把它作為與你不同的對象,以你為原點,把你的眼睛瞄向它,你永遠無法看清它是個什么東西,甚至,你和它有何區別你都意識不到。
很多人都很羨慕豬,認為它很快樂,而人卻很痛苦。確實,豬是快樂的,因為它還在世界那兒睡。世界根本威脅不到它。但人就不一樣了。他已經從世界中覺醒,世界的威脅也就被人感受到。
面對這種威脅,很多人并沒有直面的勇氣,而是采取了一種逃避的辦法,即不斷地擴充“我”的內容。他們錯誤地認為:有一個東西威脅我,但如果我也是它的一部分,它又怎么能夠威脅到我呢?于是,很多原本不屬于我們的東西跑進了我們的心靈深處,以至讓我們都變得認不出自己了。而一旦如此,痛苦也就找上門來。
比如,很多人認為,有錢才有尊嚴。盡管我認為尊嚴和錢無關,但我害怕被大家孤立,于是也跟著認為有錢才有尊嚴,并強迫自己相信有錢才有尊嚴。久而久之,我真的認為有錢才有尊嚴,這一觀念也就變成了“我”的一部分。然而,或者我并沒有錢,或者實際上有錢也并不真的有尊嚴,這一“我”長期占據我的心靈空間。便會給我帶來痛苦。但如果我知道自己是誰,是一個不拿錢當成尊嚴的人,有錢沒錢又怎么可能給我帶來痛苦呢?
編輯 姚