教育，排斥

　　我們經常看到這樣的招聘廣告：“某集團公司因發展需要。誠聘部門經理一名。要求：本科以上學歷……”
　　誰都可以看到，在競爭部門經理這個高薪職位時，沒有本科文憑的人連門都沒有，不管他有多少本事。在公平地競爭這個職位的機會面前，他被根本性地排斥了。不能說公司的這種“文憑偏好”有什么問題，但是從政治的角度看，問題卻很大，因為它涉及了一個社會的人們在博取社會資源時玩的游戲規則是否公平的問題?！安块T經理”這個職位并非“私有財產”，而是一種“社會資源”，從正義上講，理應對所有的人平等地開放，就是讓大家公平地競爭，看誰最適合干。但游戲都還沒有開局，問也不問一聲，就不允許一些人參與。
　　在這個例子中，不允許本科以下學歷的人參與游戲，叫作“社會排斥”。他們因被加諸了“學歷”這個限制性條件，而被排出局外?！耙蟊究埔陨蠈W歷”就叫作“排斥準則”，它是一種文憑主義的排斥。
　　社會排斥這個概念最早由法國學者勒內·勒努瓦于1974年提出，但社會排斥的現象古今中外都有。在古希臘，奴隸被剝奪了“公民資格”。在歐洲中世紀，教育資源幾乎都被貴族和僧侶階層所壟斷，不允許窮人染指。美國獨立后，相當長一段時間窮人、黑人、婦女沒有選舉權。這些社會排斥乃是身份、血統、階層排斥，無理可講。
　　為什么社會排斥那么讓人難以容忍?因為從政治正義的角度上講，職位、地位、教育資源、收入、權力等社會稀缺資源，是很多人所追求的，他們有通過自己的努力獲取這些東西的權利，不能天然地由某些人壟斷并關閉另一些人的獲取途徑。任何一個社會都有窮人和富人，有“上等人”和“下等人”，也就是說社會是“分層”的，社會的不同階層按“高低”從結構上看，就像是一個具有明顯等級色彩的金字塔那樣，有的人可能位于金字塔頂，而有的人卻只是金字塔下面一塊墊底的磚。沒有人甘于做一塊社會金字塔下墊底的磚，都想往上爬，進行“社會流動”。一個正義的社會，就必須給“社會流動”開放足夠的通道，像美國人所說的那樣，即使一個人現在是窮光蛋，但也有成為總統的機會。
　　現在，身份、血統、階層等的社會排斥因和現代政治文明格格不入基本上已被唾棄。但教育排斥的問題卻越來越凸顯。由于教育既能讓人掌握對應于收入水平、地位高低的知識和技能，又能讓一個人獲得某種榮譽，所以它從來就是一條窮人子弟往上“社會流動”，改變命運的途徑，同時也是上等階層的人讓自己的子弟“接班”。進行自己階層的“再生產”的途徑。教育公平的意義可見一斑。但是，即使現代社會早破除了貴族對教育的壟斷，也不意味著教育上的社會排斥得到了消除。事實上，由于高昂的學費等排斥性因素，等級較高的教育資源多由社會等級較高的人的子弟所占有。
　　我們都知道中國的教育等級有小學、初中、高中(中專、技校、職高)、大專(高職)、本科、研究生(碩士、博士)，這個教育的“文憑”等級，大致就對應于一個人的地位、職業、收入、榮譽等社會等級。像中專、技校、職高等屬于典型的“生存教育”，即只是讓人掌握適應現代工業生產的技能，它對應的社會等級比大學所對應的要低。大學以上則主要是一種“地位教育”，是進入“上層社會”的通行證，對應著較多的社會資源和成功的機會。所以，原來說高考是“千軍萬馬過獨木橋”毫不過分。而誰也都看得到：又有多少上層社會的子弟會去讀中專、技校、職高，甚至大學里的三流院校呢?
　　恰恰是這種教育等級和社會等級的對應關系，要求教育必須公平，不能用金錢等排斥性因素把成績好的窮人的子弟攔在大學的門外，或即使他們上了大學也沒錢讀下去，否則，即構成了社會排斥，等于把這些可以憑自己的努力公平地參與博取社會資源的人排出局外，堵塞了社會流動，使階層得到固化。在現在，“教育產業化”早遭到千夫所指。學費高得出奇，迫使一些成績優秀的窮人子弟不得不選擇讀中?；蚋呗殻蚩忌洗髮W了而無錢就讀。國家已重視這個問題，正在采取種種措施，比如搞助學貸款等來保證貧困生完成學業。
　　現代政治文明要求政府對所有的公民都平等關切，從而，破除各種社會排斥，消除社會不平等，是政治正義的題中應有之義。在很多歐美國家，一個窮人的子弟可以毫不困難地讀大學，就在于他們認識到：高昂的學費會把窮人驅逐出大學之門，這樣，稀缺的社會資源就主要是被上層社會所竊取，他們的成員的“再生產”也就只是從自己的階層那兒找人。這既是不公平的，也是危險的。
　　
　　編輯　姚