(一)
上個(gè)世紀(jì)90年代中期,漳州師范學(xué)院閩南文化研究所悄然成立。沒(méi)有正規(guī)的儀式,沒(méi)有鑼鼓聲,沒(méi)有鞭炮響,也沒(méi)有請(qǐng)客吃飯。那個(gè)時(shí)候,閩南文化沒(méi)有現(xiàn)在這么熱。人們只記得當(dāng)時(shí)兼任所長(zhǎng)的林繼中院長(zhǎng)說(shuō)的一番話:“閩南文化自有其獨(dú)特的品格。從時(shí)間之維看,在閩南方言、戲曲、民俗及文物中,保存著大量的中古時(shí)代的中原文化,是解讀中古以來(lái)文化的一把金鑰匙;從空間之維看,閩南語(yǔ)及與之相伴的閩南文化,不但覆蓋漳、泉、廈三地區(qū),而且隨著開(kāi)拓者的足跡所及,還覆蓋了整個(gè)臺(tái)灣地區(qū)、乃至東南亞許多地方,形成海外華語(yǔ)圈里的重要文化現(xiàn)象。閩南文化研究由此獲得了超越一時(shí)一地的意義。”
林繼中是我國(guó)恢復(fù)學(xué)位制度之后的第一批18位博士之一,福建師大兼職博士生導(dǎo)師,享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼專(zhuān)家。當(dāng)初博士畢業(yè)的時(shí)候許多地方搶著要他,他說(shuō),我漳州人,就回到漳州師院。
在林繼中的后面,還站著一個(gè)人,這人就是時(shí)任漳州師院黨委書(shū)記、現(xiàn)任院長(zhǎng)的王復(fù)興。王復(fù)興是長(zhǎng)泰人,廈大中文系畢業(yè),當(dāng)過(guò)縣長(zhǎng)、縣委書(shū)記、漳州市副市長(zhǎng)。他們二位,雖然經(jīng)歷不同,氣質(zhì)相異,但有一點(diǎn)是共同的,他們都十分熱愛(ài)閩南文化,有一個(gè)很濃的閩南情結(jié)。學(xué)院里提倡說(shuō)普通話,他們常常帶頭違規(guī),喜歡說(shuō)漳州話,就是在黨委會(huì)上,也是你一句,我一句說(shuō)個(gè)不停。他們的漳州話說(shuō)得地道,既有歷史感又有鄉(xiāng)土味,妙語(yǔ)連珠。于是,許多現(xiàn)實(shí)難題便在濃郁的閩南文化中得到化解。開(kāi)完會(huì),大家都用漳州話說(shuō),好勢(shì),就這么辦。
從此,漳州師院閩南文化研究工作悄然展開(kāi)。
杜甫專(zhuān)家林繼中率先垂范,搞起林語(yǔ)堂研究,他的論文《中西文化對(duì)撞中的林語(yǔ)堂》《林語(yǔ)堂對(duì)外講中思想方法初論》先后在《上海文化》與《福建論壇》上發(fā)表,后者被人大復(fù)印資料文藝?yán)碚搶?zhuān)輯全文復(fù)印,觀點(diǎn)多次被引用。與此同時(shí),閩南所組織有關(guān)人員參與地方文化研究,陳元光、藍(lán)鼎元、玉皇文化、關(guān)帝文化……在眾多的閩南文化研討會(huì)上,有漳州師院人的身影和聲音,《藍(lán)鼎元研究》《漳州歷史與文化論集》《閩南文化研究》等地方文化研究論文集的作者中頻頻出現(xiàn)漳州師院人的名字。有人潛心研究歷史上的漳州人,出版漳州籍現(xiàn)代著名詩(shī)人楊騷的傳記《楊騷傳》,隨后,第一本研究漳州話的論文集《閩南方言 漳州話研究》也出版了。
在《楊騷傳》出版的時(shí)候,林繼中教授對(duì)作者說(shuō),還行,你能不能試著寫(xiě)林語(yǔ)堂。作者時(shí)任閩南文化研究所副所長(zhǎng),小說(shuō)家,寫(xiě)《楊騷傳》只是一種嘗試,他得到鼓勵(lì),想寫(xiě)林語(yǔ)堂,也做了前期的一些準(zhǔn)備工作,但是,一個(gè)偶然后機(jī)會(huì),使他回到原來(lái)的路子上去了,他與臺(tái)灣遠(yuǎn)流實(shí)學(xué)社合作,創(chuàng)作了7部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),并先后在海峽兩出版。從另一個(gè)角度說(shuō),他沒(méi)有離開(kāi)作為副所長(zhǎng)的崗位職責(zé),他以另一種方式,促進(jìn)了兩岸的文化交流。
閩南方言研究是閩南文化研究所的強(qiáng)項(xiàng)。這里有4位女將:陳碧佳、張嘉星、楊秀明、李少丹。陳碧佳是老師是前輩,其他三位年富力強(qiáng)。她們聘請(qǐng)語(yǔ)言學(xué)前輩學(xué)者陳炳昭、李如龍為顧問(wèn),并聘請(qǐng)廈大和地方的退休教師加盟,把方言研究搞得紅紅火火。她們不怕加班不怕吃苦,下鄉(xiāng)做田野調(diào)查,帶領(lǐng)學(xué)生上云洞巖、瑞竹巖拍攝歷代碑刻,與新加坡、臺(tái)灣學(xué)者合作,深入民間小巷,找老人聊天錄音,為了學(xué)習(xí)方言文讀、吟誦,多次登門(mén)拜訪耄耋之年的老學(xué)者王作人,請(qǐng)教錄音。在做了大量基礎(chǔ)工作,充實(shí)與完善自己之后,她們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域里展露才華。她們完成省級(jí)科研項(xiàng)目4項(xiàng),參加方言學(xué)等國(guó)際、國(guó)內(nèi)各種學(xué)術(shù)研討會(huì)23人次,發(fā)表論文39篇,出版閩方言專(zhuān)著7部,檢索工具書(shū)1部,主編論文集1部。其中張嘉星的《閩方言專(zhuān)題文獻(xiàn)輯目索引》獲福建省第六屆社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)。該著作輯錄1403年至2003年600年間閩方言研究專(zhuān)題文獻(xiàn)目錄8399條,是海內(nèi)外首次較全面集中地搜集整理閩方言文獻(xiàn)信息的專(zhuān)題目錄,被閩臺(tái)兩省多所高校語(yǔ)言學(xué)科列入博士生必讀書(shū)目。
(二)
2003年,為進(jìn)一步加強(qiáng)閩臺(tái)文化交流,漳州師院閩南文化研究所更名為閩臺(tái)文化研究所。這個(gè)時(shí)候,來(lái)了一個(gè)新所長(zhǎng)。
這位新所長(zhǎng)叫湯漳平。
湯漳平是我國(guó)知名的楚辭研究專(zhuān)家,全國(guó)屈原學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),曾承擔(dān)3項(xiàng)國(guó)家社科基金項(xiàng)目,享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼專(zhuān)家。他原來(lái)在河南《中州學(xué)刊》當(dāng)社長(zhǎng)、常務(wù)副主編,當(dāng)?shù)煤煤玫模趺淳团艿秸闹輥?lái)了呢?原來(lái),他是漳州云霄人,他和王復(fù)興、林繼中一樣,有很濃的閩南情結(jié)。他是云霄人,又在河南工作了幾十年,對(duì)閩南文化和中原文化都有很深的感受與理解。在參觀開(kāi)漳圣王陳元光墓時(shí),湯漳平在一塊石碑前磨磨蹭蹭,突然大叫,找到了找到了。原來(lái),他在陳元光率58姓部將入閩中,找到了一個(gè)“湯”字,“男生女長(zhǎng)通蕃息,五十八姓交為婚。”他是河南固始人。在場(chǎng)的閩臺(tái)所副所長(zhǎng)說(shuō),這所長(zhǎng)舍湯漳平其誰(shuí)也?這不是開(kāi)玩笑的話。湯漳平對(duì)閩南文化的研究,特別是對(duì)開(kāi)漳圣王陳元光的研究是從上個(gè)世紀(jì)80年代初就開(kāi)始了的,并一直關(guān)注該領(lǐng)域研究進(jìn)展情況。那個(gè)時(shí)候他還在河南。他現(xiàn)在還兼任漳州陳元光研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、林語(yǔ)堂研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。當(dāng)上閩臺(tái)所所長(zhǎng)之后,他手頭一個(gè)教育部的科研課題,卻沒(méi)有時(shí)間做,凡是有關(guān)閩南文化的會(huì)議,他都要出席,都得發(fā)言,短短幾年中,他撰寫(xiě)了十幾篇有關(guān)論文,《關(guān)于中原文化與閩南文化研究的思考》《關(guān)于閩南文化與開(kāi)漳圣王文化研究的思考》《陳元光研究的回顧與展望》《進(jìn)一步拓寬兩和諧交流的渠道——論加強(qiáng)陳元光研究的力度》……他對(duì)王復(fù)興院長(zhǎng)說(shuō),關(guān)于閩南文化,我要出一本書(shū)。王復(fù)興爽快地回答,好。
湯漳平是行家,他出任所長(zhǎng),就抓兩件事,一是隊(duì)伍建設(shè),二是創(chuàng)辦刊物。在他的手上,閩臺(tái)文化研究所專(zhuān)兼職人員發(fā)展到70多人。他對(duì)幾位專(zhuān)職的年輕的碩士們說(shuō),你們除了編好刊物,都要有自己的研究項(xiàng)目,一年最少要在CN刊物上發(fā)表一篇學(xué)術(shù)論文。在他的鼓勵(lì)下,年輕人很努力,調(diào)查沒(méi)少做,論文沒(méi)少寫(xiě),多次參加各相關(guān)的學(xué)術(shù)會(huì)議,形成一支朝氣蓬勃的有戰(zhàn)斗力的隊(duì)伍。鐘建華的論文《閩南民系情歌折射的社會(huì)生活——以[臺(tái)灣情歌集]為研究個(gè)案》發(fā)表后,獲第六屆中國(guó)文聯(lián)文藝評(píng)論獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)。福建省獲得這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的只有三人,前面二位都是博士生導(dǎo)師。蔡惠茹碩士到所里后,也很快參與大型電視系列片《歷史漳州》的創(chuàng)作,并受到好評(píng)。
閩臺(tái)所第一位專(zhuān)職副研究員叫許晶,她長(zhǎng)期從事期刊工作,并曾主持首個(gè)學(xué)術(shù)期刊的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金課題,深知刊物的重要影響力,建議創(chuàng)辦一個(gè)反映兩岸文化交流的刊物。所里立即采納了她的建議,向院黨委打報(bào)告,要辦刊物,刊物的名稱(chēng)就叫閩臺(tái)文化交流。黨委認(rèn)真地研究了閩臺(tái)所的報(bào)告,回答:同意。王復(fù)興院長(zhǎng)是個(gè)書(shū)法家,他高高興興地為即將誕生的刊物書(shū)寫(xiě)刊名,說(shuō),你們要把刊物辦好辦出特色辦出名聲。不要擔(dān)心經(jīng)費(fèi)的事,先辦季刊,再辦雙月刊,最后辦成月刊。
閩臺(tái)所歡天喜地,他們認(rèn)認(rèn)真真地來(lái)辦刊物。先辦試刊,4期后,申請(qǐng)得到正式刊號(hào)。2006年元月起辦正刊,至今共出9期。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),辦刊以來(lái),共收到海內(nèi)外文章3000多篇,13期雜志共發(fā)表各類(lèi)文章407篇,有十幾位臺(tái)灣及海外學(xué)者在刊物上發(fā)表文章。《閩臺(tái)文化交流》的主編和常務(wù)副主編都是原國(guó)內(nèi)重要學(xué)術(shù)期刊的辦刊老手,出手不凡。目前,刊物除與國(guó)內(nèi)各大學(xué)及學(xué)術(shù)單位交流外,與臺(tái)灣地區(qū)各大學(xué)及科研單位交流200來(lái)份。從今年起,交由國(guó)際圖書(shū)貿(mào)易總公司對(duì)外發(fā)行。知名學(xué)者、原臺(tái)灣大學(xué)教授魏萼先生對(duì)《閩臺(tái)文化交流》給予很高的評(píng)價(jià),認(rèn)為刊物辦得非常認(rèn)真,內(nèi)容豐富,可讀性強(qiáng),魏萼先生曾先后向我刊投過(guò)兩篇稿,刊發(fā)后反映都很好,尤其是《對(duì)當(dāng)前兩岸關(guān)系的看法——從“二二八”事件談起》刊發(fā)后,反響十分熱烈。著名學(xué)者臺(tái)灣華梵大學(xué)東方人文思想研究所所長(zhǎng)何廣棪教授收到我刊后,來(lái)信說(shuō)他對(duì)刊物的內(nèi)容很感興趣,不僅自己認(rèn)真閱讀,還推薦給研究生們,讓他們一起研讀討論。2008年元月的一天,《閩臺(tái)文化交流》編輯部收到人民大學(xué)教授、著名語(yǔ)言學(xué)家郭錦桴先生的來(lái)信,說(shuō),“刊物內(nèi)容豐富多彩,在國(guó)內(nèi)有關(guān)閩臺(tái)刊物中,可以說(shuō)獨(dú)放異彩。我為故鄉(xiāng)出此刊物而欣喜,驕傲。”其時(shí)陽(yáng)光明媚,編輯部個(gè)個(gè)喜笑顏開(kāi)。常務(wù)副主編許晶說(shuō),刊物就像自己的女兒,有人說(shuō)女兒長(zhǎng)得出眾,高興啊。
學(xué)院進(jìn)一步整合全院力量,在閩南方言、民俗、民間信仰、閩南作家研究等多方出擊,全面展開(kāi),發(fā)表論文400多篇,出版著作10多部,并承擔(dān)了教育部人文社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目《道教與民間信仰的區(qū)域性研究——以閩南地區(qū)為個(gè)案》等多項(xiàng)科研項(xiàng)目,“閩南區(qū)域文化與文學(xué)研究”項(xiàng)目也成為福建省高等學(xué)校人文社科研究基地。
(三)
黨的十六大提出構(gòu)建和諧社會(huì)以后,“兩腳踏中西文化,一心評(píng)宇宙文章”的漳州人林語(yǔ)堂的當(dāng)代意義逐步為人們所認(rèn)識(shí)。文藝評(píng)論界甚至有人說(shuō),21世紀(jì)是林語(yǔ)堂的世紀(jì)。漳州師院黨委敏銳地抓住機(jī)遇,決定在原來(lái)的基礎(chǔ)上,加大力度,做好林語(yǔ)堂這篇文章。王復(fù)興院長(zhǎng)指示,在閩臺(tái)文化研究所林語(yǔ)堂研究室的基礎(chǔ)上組建林語(yǔ)堂研究中心,由中文系副主任陳煜斕教授出任主任。適逢漳州市成立林語(yǔ)堂研究會(huì),王復(fù)興被聘為顧問(wèn),湯漳平為會(huì)長(zhǎng),陳煜斕為副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng),研究會(huì)就掛靠在漳州師范學(xué)院。漳州師院閩臺(tái)文化研究所決定出版“林語(yǔ)堂研究叢書(shū)”,王復(fù)興院長(zhǎng)大筆一揮,批下十幾萬(wàn)元作為叢書(shū)啟動(dòng)資金。
王復(fù)興是一個(gè)說(shuō)干就干的人,他在半年內(nèi)三次召開(kāi)有關(guān)專(zhuān)家座談會(huì),提出叢書(shū)第一輯十二本三年內(nèi)完成,出版經(jīng)費(fèi)由學(xué)院籌集。與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者來(lái)自漢語(yǔ)言文學(xué)系、歷史與社會(huì)學(xué)系、外語(yǔ)系、管理系和閩臺(tái)所,不管男女,無(wú)分老少,無(wú)不為之所動(dòng)。陳煜斕教授當(dāng)即表態(tài),掉他幾斤肉,也要把書(shū)稿拿來(lái)。有15人先后寫(xiě)出提綱,5人很快“進(jìn)入狀態(tài)”。
其實(shí),王復(fù)興比別人更早“進(jìn)入狀態(tài)”,他開(kāi)動(dòng)腦筋,想為還沒(méi)有“出籠”的叢書(shū)寫(xiě)一篇總序。總序就是指導(dǎo)思想。他是廈大中文系出身的研究員、碩士生導(dǎo)師,他的老師萬(wàn)平近先生是大陸林語(yǔ)堂研究的拓荒者,他平時(shí)關(guān)注林語(yǔ)堂研究,書(shū)房里有一套東北師范大學(xué)出版社出版的《林語(yǔ)堂名著全集》。他在家里關(guān)了三天,總序?qū)懗鰜?lái)了。
他說(shuō),在中國(guó)近、現(xiàn)代文化史上,福建人才輩出,燦若繁星:嚴(yán)復(fù)、辜鴻銘、林琴南、林文慶、林語(yǔ)堂、鄭振鋒、謝冰心、許地山……這無(wú)論以地域涌現(xiàn)的數(shù)量,還是從其個(gè)人影響在歷史上的地位來(lái)說(shuō),都令人難望項(xiàng)背。然而,作為一個(gè)重要?dú)v史、文化和地域現(xiàn)象,這些福建人的驕傲卻遠(yuǎn)未引起學(xué)界足夠的重視,更沒(méi)有在民眾中形成應(yīng)有的影響力。嚴(yán)復(fù)等人如是,林語(yǔ)堂的遭際也如是。這不能不說(shuō)是一件憾事。
他說(shuō),在走過(guò)幾十年曲折的歷史時(shí)空時(shí),我們發(fā)現(xiàn),要認(rèn)識(shí)林語(yǔ)堂,詮釋林語(yǔ)堂這個(gè)“矛盾”,仍然有著一個(gè)很大的研究空間。
他說(shuō),在新的世紀(jì),和諧與發(fā)展成為人類(lèi)文化的主調(diào)。林語(yǔ)堂這位曾被認(rèn)為是中國(guó)文學(xué)史“最不容易寫(xiě)的一章”,當(dāng)風(fēng)正帆懸,可以客觀公正地一步一個(gè)腳印加以書(shū)寫(xiě)了。
他說(shuō),只要我們有著林語(yǔ)堂與閩南人那堅(jiān)忍不拔的性格與精神,鍥而不舍,不言放棄,就一定能在這個(gè)領(lǐng)域有所突破,相繼會(huì)出現(xiàn)林語(yǔ)堂研究的專(zhuān)著,林語(yǔ)堂研究的專(zhuān)家。我熱切地企盼著!
在王復(fù)興院長(zhǎng)熱切的企盼中,沈金耀博士的專(zhuān)著《林語(yǔ)堂的理想文化人格》出來(lái)了,李少丹副教授的專(zhuān)著《林語(yǔ)堂的語(yǔ)言理論與語(yǔ)言運(yùn)用》出來(lái)了,陳煜斕教授的專(zhuān)著《林語(yǔ)堂的民族文化精神》也出來(lái)了。
陳煜斕是我國(guó)大陸有數(shù)的歌詞研究專(zhuān)家,正承擔(dān)一個(gè)國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《現(xiàn)代歌詞與20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)》,他是從湖北引進(jìn)的教授。他來(lái)到漳州,愛(ài)上漳州,愛(ài)上閩南文化,他說(shuō),我奉命轉(zhuǎn)向,但我心甘情愿。果然,在短短的兩年中,他寫(xiě)出一系列論文,拿出一部專(zhuān)著。
接下來(lái)是林語(yǔ)堂國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)的召開(kāi)。
幾年來(lái),漳州師院主持開(kāi)過(guò)幾次國(guó)際和全國(guó)性學(xué)術(shù)會(huì)議,比如,辭賦學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)、拓樸學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)、全國(guó)首屆敘事學(xué)研討會(huì)和漳州籍現(xiàn)代著名作家全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì),積累了一些經(jīng)驗(yàn)。不久前,陳煜斕教授剛剛到臺(tái)灣出席一個(gè)林語(yǔ)堂學(xué)術(shù)研討會(huì),這個(gè)會(huì)叫“‘跨越與前進(jìn)——從林語(yǔ)堂研究看文化的相融與相涵’國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”,結(jié)識(shí)了海內(nèi)外一批林語(yǔ)堂研究專(zhuān)家。陳煜斕、湯漳平加上中文系張桂興教授,他是我國(guó)著名老舍研究專(zhuān)家、全國(guó)老舍學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),他們手頭各有一張“聯(lián)絡(luò)圖”,他們大膽承擔(dān)了林語(yǔ)堂國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)的學(xué)術(shù)組織工作。
在漳州市政府的全力支持下,經(jīng)過(guò)9個(gè)多月的籌備,林語(yǔ)堂國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)于2007年12月在漳州勝利召開(kāi)。出席會(huì)議的有來(lái)自美國(guó)、英國(guó)、日本、菲律賓、澳大利亞、蒙古及香港、澳門(mén)、臺(tái)灣的海外學(xué)者,也有來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等遍布20個(gè)省、自治區(qū)、直轄市和60所高校與科研單位的專(zhuān)家學(xué)者。福建省委常委、宣傳部長(zhǎng)唐國(guó)忠等出席大會(huì)開(kāi)幕式。林語(yǔ)堂三女兒林相如從美國(guó)發(fā)來(lái)賀信。大會(huì)收來(lái)來(lái)自世界各地的論文80多篇。漳州師院為大會(huì)提供了有關(guān)林語(yǔ)堂研究的5本著作和一期《閩臺(tái)文化交流》,這一期雜志有一個(gè)林語(yǔ)堂專(zhuān)輯,刊登漳州師院林語(yǔ)堂研究最新論文4篇,和7篇?jiǎng)e具一格的隨筆:“漳州當(dāng)代作家說(shuō)話堂”。
有包括香港鳳凰衛(wèi)視在內(nèi)的海內(nèi)外30家媒體報(bào)道會(huì)議的情況,會(huì)后一個(gè)星期內(nèi),用中文搜索引擎“百度”搜索關(guān)鍵詞“林語(yǔ)堂國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”,共檢索到相關(guān)網(wǎng)頁(yè)近萬(wàn)篇。新華網(wǎng)《林語(yǔ)堂國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)側(cè)記》一文引澳門(mén)大學(xué)中文系朱壽桐教授的話說(shuō):“而兩岸四地現(xiàn)在重溫這個(gè)從閩南走出去的世界級(jí)文化大師的風(fēng)采,也可以感受到海峽兩岸發(fā)自母體相連的文化紐帶關(guān)系。”
(四)
漳州師院的閩臺(tái)文化研究與交流是多方面,幾乎是全方位的。院黨委說(shuō),主動(dòng)融入地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)。于是,便有“閩臺(tái)良種柚類(lèi)離體培養(yǎng)技術(shù)研究”、“龍柚特早熟新株型選育及示范推廣”、“整體小番茄罐頭生產(chǎn)工藝的研究”等15個(gè)與地方合作的經(jīng)濟(jì)科研項(xiàng)目,便有十幾位學(xué)者在漳州各種閩南文化研究學(xué)會(huì)擔(dān)任顧問(wèn)、會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)、常務(wù)理事,便有30多部由漳州師院人參與策劃、主編、編輯、編寫(xiě)的閩南文化研究書(shū)籍出版。院黨委說(shuō),加強(qiáng)對(duì)臺(tái)文化交流。于是便有林繼中、劉宗賢、陳煜斕、張嘉星等十幾位學(xué)者到臺(tái)灣參加各種學(xué)術(shù)交流。院黨委說(shuō),閩南文化進(jìn)課堂。于是,全院開(kāi)設(shè)林語(yǔ)堂研究 、港臺(tái)文學(xué)研究、福建地方史、閩臺(tái)民俗文化、方言與文化、鄉(xiāng)土小說(shuō)創(chuàng)作研究、臺(tái)海熱點(diǎn)評(píng)析、閩臺(tái)道教與民間信仰、閩臺(tái)客家文化、姓氏與族譜等專(zhuān)業(yè)課選修課幾十門(mén),就有160多位學(xué)生撰寫(xiě)《漳州方言與廈門(mén)方言語(yǔ)音差異比較》《閩南諺語(yǔ)的民俗精神內(nèi)蘊(yùn)初探》《千年古武廟與閩臺(tái)民間關(guān)帝信仰》《漳州印刷業(yè)市場(chǎng)調(diào)查》《閩臺(tái)文化“八緣”相系》《閩臺(tái)民間信仰與閩臺(tái)旅游互動(dòng)——以保生大帝為例》《臺(tái)灣休閑農(nóng)業(yè)理念對(duì)于閩南休閑農(nóng)業(yè)的應(yīng)用》等有關(guān)閩臺(tái)文化、生態(tài)的畢業(yè)論文160多篇,中文系、新聞傳播系、歷史與社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)系、生物系,有數(shù)千名學(xué)生結(jié)合課堂內(nèi)容,深入100多個(gè)鄉(xiāng)村、民居點(diǎn),學(xué)習(xí)傳承閩南文化。院黨委說(shuō),閩南文化進(jìn)校園。于是九龍江文社、薌濤劇社、南音學(xué)會(huì)、木偶學(xué)會(huì)……一系列具有閩南文化特色的學(xué)生社團(tuán)如雨后春筍,欣欣向榮。九龍江文學(xué)社活動(dòng)頻頻,從這里走出我國(guó)“中間代”詩(shī)歌代表詩(shī)人、“新世紀(jì)十佳女詩(shī)人”安琪(黃江濱),著名暢銷(xiāo)書(shū)作家吳淑平和蜚聲文壇的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《龍江人尋找龍江頌》作者年月(連月美)。南音學(xué)會(huì)多次赴菲律賓、澳門(mén)、臺(tái)灣參加文化交流;木偶學(xué)會(huì)先后參拍了大型木偶劇、國(guó)家文化精品工程——上海電影學(xué)院攝制的大型木偶劇《跟毛主席去長(zhǎng)征》,獲得專(zhuān)家好評(píng);經(jīng)典木偶劇《大名府》獲福建省大學(xué)生優(yōu)秀劇目展演第一名。具有閩南特色的原創(chuàng)藝術(shù)在校園扎根吐芳,藝術(shù)系閩南語(yǔ)小組唱《愛(ài)講話》獲福建省首屆校園閩南語(yǔ)原創(chuàng)歌曲比賽一等獎(jiǎng)。薌濤劇社被教育部、共青團(tuán)中央聯(lián)合授予“全國(guó)高校優(yōu)秀學(xué)生社團(tuán)”稱(chēng)號(hào),成為首批“福建省校園戲劇示范基地”。校園內(nèi),閩南文化名人園,有幾十塊華安玉,上面刻著幾十位閩南文化名人的生平事跡,而那幽靜明快的校內(nèi)道路,以漳州古代書(shū)院名命名的松州路從東向西,貫穿校園……當(dāng)你走進(jìn)漳州師院的大門(mén),便有一股濃郁的閩南文化之香迎面而來(lái)。
2007年10月,漳州師院閩臺(tái)文化研究所副所長(zhǎng)和《閩臺(tái)文化交流》雜志編輯蔡惠茹帶著剛剛出版的第三期《閩臺(tái)文化交流》到永安開(kāi)會(huì),這個(gè)會(huì)有一個(gè)很長(zhǎng)的名目:“福建省戰(zhàn)時(shí)省會(huì)永安:國(guó)共合作與閩臺(tái)關(guān)系報(bào)告會(huì)”。福建省副省長(zhǎng)汪毅夫出席了會(huì)議,并提交了一篇論文:《從檔案看國(guó)民黨臺(tái)灣黨部創(chuàng)建時(shí)期(1940——1945)的若干史實(shí)——兼談海峽兩岸信息資源的整合》。國(guó)民黨臺(tái)灣黨部的創(chuàng)建是這次會(huì)議的熱門(mén)話題。正好,這一期《閩臺(tái)文化交流》有一篇汪副省長(zhǎng)的論文和一篇《國(guó)民黨臺(tái)灣黨部在漳州成立前后》的文章。幾十本雜志供不應(yīng)求,轉(zhuǎn)眼成空。中國(guó)國(guó)民黨文化傳播委員會(huì)黨史館主任邵銘煌博士拿著雜志和副所長(zhǎng)握手,他們?cè)趹?zhàn)時(shí)國(guó)民黨臺(tái)灣黨部故址復(fù)興堡前合了影。副所長(zhǎng)說(shuō),歡迎到漳州來(lái)。邵主任說(shuō),漳州我去過(guò),也請(qǐng)你到臺(tái)灣去走走,我們應(yīng)該常來(lái)常往。
這是兩個(gè)小人物的合照與對(duì)話。也許,這是一個(gè)小小的象征。
是的,這只是一個(gè)小小的象征。漳州師院閩臺(tái)文化研究與交流將在一個(gè)更高的平臺(tái)上展開(kāi),在一個(gè)更廣的領(lǐng)域里延伸,在一個(gè)更深的層面上挖掘。十幾年細(xì)雨濕潤(rùn)的校園,在黨的十七大陽(yáng)光下,在國(guó)家級(jí)閩南文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)的春風(fēng)中,必將綻放出更加絢麗的花朵。