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武術與奧林匹克運動的文化融通

2008-12-31 00:00:00
搏擊·武印文蹤 2008年8期

期盼已久的奧林匹克圣火從奧林匹亞傳到了中華大地,圣火將象征東西方文化的兩大文明古國緊緊地聯結在一起,由此揭開了中西文化融合的新篇章。

奧林匹克選擇中國,旨在傳播奧林匹克精神,汲取東方文化的營養。文化的交流與融合是雙向的。我們在關注奧運會、弘揚奧林匹克精神的同時,更應思考東方文化的突出代表——武術如何與奧林匹克運動進行文化融通。

解決武術與奧林匹克運動的文化融通問題,中國傳統文化“和而不同”的思想提供了豐富的價值資源。關于“和”與“同”,孔子明確指出“君子和而不同,小人同而不和。”“和而不同”原則上認為事物雖各有不同,但絕不能脫離相互的關系而孤立存在, “和”的本義是探討不同因素在不同的關系網絡中如何共處。“和”的精神是要協調“不同”,達到新的和諧統一,使各個事物都能達到新的發展,形成新的事物。中國傳統文化的最高理想是“萬物并育而不相害,道并行而不相悖”。“萬物并育”與“道并行”是“不同”,“不相害”“不相悖”則是“和”。“和”的另一個內容是“適度”,“適度”便是“致中和”,既不能“不及”,又不能“過”,而是恰到好處,在適度的基礎上,不斷開放、不斷地追求新的和諧,為多元文化的共處提供了不盡的思想源泉。在“不同”基礎上形成的“和”才能使事物得到發展。如果一味追求“同”,不僅不能使事物得到發展,反而會使事物衰敗。這便是“和實生物,同則不繼”的道理。

在人類文明史上,很多大的進展都源于多元文化的交融。正如著名哲學家羅素在《中西文化比較》一文中所說,“不同文明的接觸,已往往成為人類進步的里程碑。希臘學習埃及,羅馬學習希臘,阿拉伯學習羅馬,中世紀的歐洲學習阿拉伯,文藝復興時期的歐洲學習東羅馬帝國。”歐洲文化在發展過程中汲取了其他文化的營養,但它不僅沒有失去歐、洲文化的特色,而且大大豐富了自身文化的內涵,這無疑是“和而不同”原則的體現。

中華文明數千年綿延不絕,在很大程度上也得惠于“和而不同”。中國歷史上外來文化的傳入主要有兩次第一次是公元一世紀前后傳入的印度佛教文化:第二次是十六世紀末以采西方文化的輸入。佛教文化傳入中國以后,帶來了中國文化的大發展,佛教也完成了中國化,并在中國發揚光大。西方文化傳入中國以后,特別是近百余年來對中國文化的影響是極為深刻的,它改變了中國文化現代化與世界化進程。在中國文化與兩次外來文化的交融中,武術文化也做出了應有的反響。佛教文化與武術文化的融合產生了馳名中外的少林武術,近代西方體育文化的傳入則使傳統武術孕育了新的運動形式——競技武術。少林武術與競技武術在中國武術的影響和地位,不能不說得益于中外文化的融合。

體育文化失去多樣性而融為一體,這將是新世紀體育文化發展的最大危機!解決問題的關鍵是要推進不同體育文化聞的寬容和理解,既要反對唯我獨尊的文化霸權主義,又要反對追求原汁原味的文化保守主義。從全球化的視野來審度體育文化的世界性與民族性,我們將發現缺乏前者,體育文化便失去價值目標,無后者,體育文化的多彩多姿將黯然失色。體育文化“全球化”既非“西風壓倒東風”,亦非“東風壓倒西風”,不是西方的強勢體育文化壓到東方的弱勢體育文化,也不是東方的柔性體育文化化解西方的剛性體育文化,而是中西體育文化之間相互融通的過程。

毋庸諱言,現代奧林匹克運動是由西方國家發動和主導的,游戲規則是由他們制訂的。文化的差異與對話平臺的傾斜,給武術進入奧運會帶來很大困難。但這并不意味武術進入奧運會便要“全盤西化”,如果如此,武術的奧運發展也將是短暫的,因為它違反了“同則不繼”的道理。

武術的奧運發展要堅持“和而不同”的理念。古代奧林匹克運動會舉行期間,希臘各城邦要停止一切戰爭,進行“神圣休戰”。現代奧林匹克運動的倡導者顧拜旦繼承了這一思想,希望“將全世界的年輕人召喚到運動場上競爭,而不是到戰場上拼殺。”他希望通過奧林匹克活動,建立一個美好、和平的世界。中國武術講究人與人之間關系的和諧,并由此產生了套路這種間接比武的方式。這說明二者在和平、友愛的觀念上有“和”的基礎,具備融合的前提。但這一融合并非不須努力而自然而成,恰恰相反,這兩種異質體育文化的融合是十分艱難的,從武術與體操的首次結合,到走過近百年歷程之后的今天,仍然在做著積極融合的努力。在武術與奧林匹克運動融合的對話中,一方面要主動從奧林匹克運動中汲取營養,另一方面,又要從中西體育文化的參照中,彌補自身的不足,同時又要努力將自身的長處貢獻給全人類。

概言之,武術與奧林匹克運動的文化融通應堅持“和而不同”的思想,即在追求人類美好和平、實現“人的和諧發展”的基礎上與奧林匹克運動進行融合,應盡可能地適應奧林匹克的競技原則,但同時要保持武術注重和諧統一、內外雙修、德藝兼備等民族文化特色。力爭進入奧運會的競技武術是中國的傳統武術嫁接于西方奧林匹克運動大樹之上的一個分枝,奧林匹克運動是主體,只有新枝能適應其所嫁接的樹干,并迅速融通脈絡,才能嫁接成功。這決定中西體育文化的第四次融合不是對等的文化交流,而是被動的適應,應在盡可能適應奧林匹克競技規范的基礎上,保持武術的民族文化特色。

我們期待著在“和而不同”思想的指導之下,競技武術早日實現成為奧運會正式競賽項目的目標。

責編 田文波

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