仇恨與愛

我們喜歡喋喋不休說仇恨，好像不記住仇人就沒了骨氣、志氣、豪氣。其實，這是一個認知誤區，也是一個文化誤區。因為仇恨是一種非理性的危險的東西，更是一種傳統的道德情結。諸如“有仇不報非君子”之類的警句，幾千年來，就像一面旗幟，總在每個人的耳邊獵獵作響，是提醒，更是訓誡。當然，我們的傳統中也有“以德報怨”的美德，以及“冤冤相報何時了”的吶喊，但在強大的現實中，我們實踐起來，它總顯得十分脆弱，有時甚至是不堪一擊。原因何在？在缺乏一種強勢信念的支撐和約束的狀態下，非理性的激情，往往容易獲得更多人的默認或者接納。

這應該是一個事實。因為我們經常看到，仇恨的延續和仇恨的發泄，一般都以“伸張正義”來鳴鑼開道的。比方說此人傷害了彼人，彼人去報復此人就成了天經地義的壯舉，更恐懼的是，此人得到了“報復”，并不能博得人們的同情，常被說成是“報應”；而彼人報復了此人，彼人往往會得到人們的贊賞，常被稱之為“君子”。

也許，正因為如此，“有仇必報”的認知情結，才得以在我們生活中彌漫開去，延續下來。可是，它帶給我們的又是什么呢？是永不休止的傷害和再傷害。

許多歷史的腥風血雨和人的沉浮生死，都寫在愛恨情仇的輪回里。我們不重提歷史了，我們只說現實。

有這樣一個故事：甲女士結婚后，發現丈夫曾經愛過乙女士，換句話說，是乙女士拒絕了他，他才轉而愛她的。而乙女士和她不但是朋友，還在一個單位工作。于是甲、乙兩女士關系中就出現了“別扭”，久而久之，“別扭”又變成了“仇恨”。她們之間原本有一個化解“仇恨”的契機，那便是雙方長大的兒女戀愛了。問題是她們把“契機”變成了“殺機”。兩個女人不斷地向這對戀人施壓，制造新的仇恨，以致他們精神走向了崩潰的邊緣，最后用生命和血做了一個終結：乙女士的女兒死在暴力中；甲女士的兒子走進了牢房……

這個故事原本可以不是這樣的結局，仇恨卻把這種結局給了我們。

我們被灼傷了，灼傷我們的當然是仇恨的野火……

既然仇恨是如此瘋狂和可怕，那么，我們在仇恨面前應該表現出怎樣的姿態呢？

與仇恨對應的是愛。關于愛，關于如何去愛，我們總在思考，總在選擇，但我們總覺得迷惘，總覺得看不清它的本質。有一個叫余虹的學者，他在他的一篇文章里講了一個故事：1991年，在美求學的中國留學生盧剛開槍殺死了5名教師和同學，最后自盡。事后第三天，受害人之一的副校長安妮女士的三位兄弟發表了一篇給盧剛家人的公開信，信上說：安妮相信愛與寬恕。我們也愿意在這一沉重的時刻向你們伸出我們的手，請接受我們的愛和祈禱。此刻如果有一個家庭正承受著比我們更沉重的悲痛的話，那就是你們一家。我們想讓你們知道，我們與你們分擔這一份悲痛……這個故事雖然發生在美國，但它卻在拷問我們每一個人：如果災難發生在我們身上，我們會選擇仇恨還是會選擇寬恕和愛？

這種愛，雖然我們陌生，但它能觸動我們的靈魂；這種愛，雖然是另一種文化的積累，但表現的是一種“普世”價值。我們常說大愛無疆。我相信，所謂大愛，它一定包含了用愛去化解仇恨……

我們只有一個胸膛，當愛在這個胸膛里永駐時，仇恨就無處藏匿了，而仇恨的野火，也將在愛的澆灌下熄滅，當然，和諧美好的生活也必將隨之擁抱我們……

（請關注本期文章：《情敵媽媽較勁，一雙兒女血腥終結愛情》）