命題作文之天津卷

【高考文題】

請以“人之常情”為題，寫一篇文章。

要求：①自主確定文體（詩歌、戲劇除外）；②不少于800字。

【寫作闡釋】

2008年高考天津卷作文試題基本上延續(xù)了2007年“有句話常掛嘴邊”的命題風格，生活氣息很濃，貼近考生實際，引導考生對人生、對生活、對社會的關注，意在考查考生觀察生活、體驗生活并思考生活的能力，給考生提供了廣闊的思考和想象空間。這道作文題目看似平常，其實非常細膩，而且也大有寫頭。“人之常情”就是對人與人之間交情的肯定性看法，肯定要涉及到人與人之間的關系。因為作文題目外延寬泛，所以一定要選一個小的角度才能寫得生動，寫出文采。

【技法指津】

“人之常情”指一般人通常有的感情，從正面立意可以從親情、友情、師生情、面對災難時人與人之間的互助之情切入，寫成記敘文、議論文皆可，但一定要有自己的真實體驗，切忌杜撰虛假故事；從反面立意，可以對某些“人之常情”進行質(zhì)疑、批判，如有句古語說：“慕富貴者，人之常情也。”這是否是人之常情，就值得商榷。再如，對人對己不同標準，庇護親人不守法律，中庸調(diào)和不講原則，黨同伐異不講公平，畏強欺弱不講道義，自私自利不愿犧牲等均可立意，構思出不錯的主題來。總之，要想拿高分就要想得比別人多、比別人深。

【滿分作文一】

人之常情 一考生

地震后的這些天，我一直被深深地感動著。

地魔發(fā)淫威，天府成地獄。家園被毀，鋼筋水泥吞噬了無數(shù)同胞的生命。看電視報道，看報紙雜志，沉重的心情壓得人難以呼吸；四面八方的眼睛注視著汶川，千萬雙手伸向汶川。聲聲汽笛表達了生者對逝者的哀思。

“惻隱之心，人皆有之”，悲天憫人、扶危濟難，是善良的人們所共有的“人之常情”。

一個姑娘被困在廢墟下，她沒有沮喪，沒有一絲一毫的絕望。她在積蓄足夠的力量，不斷敲打生命的大門。她相信人們一定會來救她，她燦爛的笑容和爽朗的笑聲告訴每一個人：面對無法預知的災難，微笑是最好的自救。

“坦然面對，笑對人生”，樂觀、堅強，是熱愛生命的人們所共有的“人之常情”。

年輕的軍官把失去親人的痛苦，化作與死神賽跑、搶救幸存者的動力。泥濘的山路上，他背著白發(fā)蒼蒼的老人，向安全的港灣停靠。年輕的女警官把嗷嗷待哺的孩子托付給家人，在瓦礫中抱起戰(zhàn)勝了震魔的小生命，甘甜的乳汁讓小生命綻放出天真的笑容。“最美麗的警察”，這是人們給她的最好評語。

“老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼”。敬老愛幼在特定的背景下閃爍著絢麗的光彩，人性的光芒昭示著最普通而又最偉大的“人之常情”。他只有三歲，在被士兵們高高舉起成為又一個奇跡的時候，他臉上還帶著傷，但他沒有哭，而是一臉鄭重地舉起沉重的右臂，向在場所有的人行了一個不太標準卻很嚴肅的軍禮。“敬禮娃娃”以他弱小的身體掀起了吹遍神州的浪潮。“你們辛苦了！”“謝謝全國人民的支持！”是震區(qū)人民對全國人民發(fā)自內(nèi)心的感謝。

滴水之恩當涌泉相報。懷感恩之心，做好自己的事，回報社會，是傳承了幾千年的“人之常情”。

年近古稀的溫總理眼角布滿血絲，嘶啞的聲音傳遞著關愛、傳遞著堅強、傳遞著國家的支援。手傷了，“先給重傷員包扎”；頭上添了根根白發(fā)還徹夜不眠，籌劃的是救災的最佳方法。

“鞠躬盡瘁，死而后已。”心憂天下，恪盡職守，溫總理用自己的言行為天下的為官者詮釋著“官之常情”的理想境界。

我被深深地感動著。感動之余，我多次問自己，在未來的人生道路上，我該用怎樣的筆墨去書寫“人之常情”這沉甸甸的四個字呢？

【滿分作文二】

人之常情 一考生

所謂人之常情，是指人們?nèi)粘Ｐ袨榈某B(tài)，進而由這些常態(tài)演化出來的規(guī)矩、道德、處理問題的方法以及對待事情的樸實情感。我們常說生、老、病、死是人之常情，我們也說喜、怒、哀、樂是人之常情。人之常情在一定意義上規(guī)范或者說約束著我們的行為，做人處世如果符合人之常情，往往就易于被人接受和理解，反之，則往往會做出驚世駭俗之事，或者成為世人之笑柄。

近日美國有個叫莎朗·斯通的婦人，大放厥詞，說中國汶川的大地震是中國人的報應。一時間引起了國內(nèi)和國際社會的廣泛關注，許多人對莎朗·斯通的做法表示遺憾，更多的人對她的行為表示憤怒和譴責。聯(lián)合國秘書長潘基文曾說過：“中國四川地震，不僅僅是中國人民的災難，也是世界人民的災難。”他的話代表的正是人之常情，因為自然災害的確是全人類的災害。莎朗·斯通這種違反人之常情的說法，必然為世界人民所不容。

有這樣一個故事，A國人很喜歡戴帽子，而且A國人也很會制作帽子，鄰近的B國人卻不會做帽子。有一個A國人認為如果能把帽子拿到B國去賣，一定會賺到大價錢。于是，他就販了許多帽子去B國，可是到了B國他卻一頂帽子也沒有賣出去。原來，B國人喜歡斷發(fā)紋飾，B國人沒有戴帽子的風俗。由此可見，不同地域，不同國家，不同民族，其人之常情可能會有很大的差別。在A國以戴帽為美，戴帽是時尚，是潮流；在B國卻以紋飾為美，不以戴帽子為美。兩個地方的人之常情不同，當然事情的結果也各不相同。

人之常情，體現(xiàn)在我們生活中的方方面面。比如尊老愛幼、互幫互助、寬容理解、忍耐犧牲等等；比如生氣傷心、沖動易怒、惡語相向、冷嘲熱諷等等。這些都是人之常情。對待家人、親屬、朋友、同事，多從人之常情的角度為基點考慮問題，許多問題就會由復雜變得簡單。當別人對你施加恩惠的時候，常抱感恩之心；當別人對你不公正的時候，常抱正直之心和理解寬容之心。常情之事，以常情之心對之，此常情非彼常情，要學會換位思考，不要用自己的主觀認識來對待他人，要知道常情也會因人而異。

【滿分作文三】

人之常情 一考生

愛美，是人之常情。

一個小女孩，當有人親昵地撫摸著她的頭夸她“長得真漂亮”時，她會喜不自禁，長時間地依偎在夸她漂亮的那人懷里不舍得離去。這是愛美之心最天真的流露啊!

隨著年齡的增長，男孩女孩都漸漸注重起自己的發(fā)型、著裝甚至行姿坐態(tài)了。這是懂得了美并刻意追求美的表現(xiàn)。

愛美絕非過錯，但亂美卻難以讓人認可。

中學生里面的一些男同學，學著個別歌星或影視明星的樣子，留了一頭像卷毛羊又像刺猬或者幾近披肩的長發(fā)，穿著不男不女的服飾，無論走在校園，還是走在街上，最多有人“贊嘆”他有個性，但絕沒有人敢說他是學生。

女同學更是在發(fā)型和衣著上不惜花大把光陰，今天把頭發(fā)弄成這個形狀，明天又突然變成那個樣子；描眉畫眼，偷偷摸摸地佩戴母親或姐姐的首飾……無論你怎么看，她都像一個流里流氣的社會青年。

這些同學，大多學業(yè)不佳，為什么？因為他們把更多的精力都用到了對“美”的研究上，學業(yè)便荒廢了。

到了情竇初開的年齡，對異性產(chǎn)生好感，甚至愛慕之情，也是人之常情。但有些同學卻不能把持自己，跟隨感覺稀里糊涂就滑出了正常的軌道。所以，聰明的、理智的中學生都懂得，絕不可讓這樣的“人之常情”毀掉自己和他人的錦繡前程。

人像小鳥一樣不愿被關在籠子里，而想要更多的自由，這也是人之常情。

西方一位總是拿“人權”做文章的人曾說，多少年來，為人權而奮斗的目的，就是要使人們獲得更多的自由——自由地選擇生活方式，自由地享受人生過程。

可是，為什么人世間還要制定并強制遵守“法律法規(guī)”呢？因為自由只能是在一定條條框框約束之下的自由，而絕非危害到你周圍的人的正當利益、傷害到你的親人、朋友的自由。

許多“人之常情”都可以被理解，但卻往往不能全為人們所接受。比如，在你尚未成熟之時，作為你的師長，他們不會任由你“美”得過頭——發(fā)型怪異、低胸露背、佩金戴銀，他們也不會坐視你與異性同學交往過火——形影不離、勾肩搭背、日夜廝守，因為你目前尚是家庭中的純消費者，是學生。你此時應以學業(yè)為重，知榮辱、負責任的師長對你許多“自由”的限制，也是人之常情啊！

【啟示錄】

這三篇作文有著共同的特點：

一是關注社會、關注時代、關注生活。社會、時代、生活是作文素材挖掘不盡的源泉，這三篇作文都將眼光不約而同地投向社會、時代和生活。文一全篇取材于汶川大地震，在社會、時代、生活的“金三角”中找到了一個很好的支撐點，將“人之常情”演繹得淋漓盡致，讓人讀后蕩氣回腸。文二首尾都漫談日常生活中的人之常情，讀來親切自然，第二段列舉莎朗·斯通的事例，也體現(xiàn)了時代性和社會性。文三則是實實在在地寫生活，議生活，談論生活中的美，與學生的生活實際更貼切、吻合。

二是抒寫真情實感。從某個角度來說，這三篇文章都以真情實感取勝。文一作者深深地為地震中涌現(xiàn)出來的人和事感動，所以情真意切，留下了自己發(fā)自肺腑的感慨。文二無論作者對日常生活的思考和理解，還是對莎朗·斯通事件的評述及《莊子》故事的議論，都是作者的真實感受，毫無虛假和牽強附會的成分。文三有關對“美”的體會和見解，是作者長期真切地體驗和感受生活的結果，這些真情實感都依附于堅實的生活基礎。

由此可見，關注社會、關注時代、關注生活，抒寫真情實感，應是今后高考作文的方向。