
解璽璋:在北京日報報業集團任編輯多年,對文藝評論情有獨鐘,曾獲多種全國及北京市文藝批評獎,有《喧囂與寂寞》、《中國婦女向后轉》、《雅俗》、《速讀中國現當代文學大師與名家叢書·張恨水卷》等專著問世。
明末的張岱有一則寫“西湖七月半”的小品,他把當天看月之人分為5類:
“其一,樓船簫鼓,峨冠盛筵,燈火優,聲光相亂,名為看月而實不見月者,看之;其一,亦船亦樓,名娃閨秀,攜及童孌,笑啼雜之,環坐露臺,左右盼望,身在月下而實不看月者,看之;其一,亦船亦聲歌,名妓閑僧,淺斟低唱,弱管輕絲,竹肉相發,亦在月下,亦看月而欲人看其看月者,看之;其一,不舟不車,不衫不幘,酒醉飯飽,呼群三五,躋入人叢,昭慶、斷橋,呼嘈雜,裝假醉,唱無腔曲,月亦看,看月者亦看,不看月者亦看,而實無一看者,看之;其一,小船輕幌,凈幾爐,茶鐺旋煮,素瓷靜遞,好友佳人,邀月同坐,或匿影樹下,或逃囂里湖,看月而人不見其看月之態,亦不作意看月者,看之。”
以上5種賞月之人,其心態是很值得玩味的。其實,又何止賞月呢?以讀書相比,看讀書之人,或許也可以按其心態、意趣,區分為這樣5種:
其一,名為看月而實不見月者。這種人就知道擺譜,場面擺得很大,架勢拿得很足,卻只有讀書之名而不見其讀書;
其二,身在月下而實不看月者。這種人雖然擺書在眼前,卻只是為了裝裝樣子,他們的心思并不放在書上,而是另有所求;
其三,亦在月下,亦看月而欲人看其看月者。這種人讀書不是為了自己增長見識,而是讀給別人看的,讀書只是他們自我標榜的一塊招牌;
其四,月亦看,看月者亦看,不看月者亦看,而實無一看者,這種人不是不讀書,甚至讀了不少書,但還是扭捏作態,裝腔作勢,借以嚇人,或取悅于人,未能脫俗;
其五,看月而人不見其看月之態,亦不作意看月者。這種人才是真讀書人,不招搖,也不刻意,含而不露,貴在知心,開卷如對師友,見字如見其人,這種平心靜氣的誦讀,才有可能把書讀到自己的心里去,才有切實的收獲。
以上5種閱讀心態,前4種竊以為都是不可取的,我所欣賞的,只有第5種。有了這樣一種閱讀心態,我們才能將各種行之有效的方法,貫徹到實際閱讀當中去,也才能指望通過閱讀與所讀之書建立一種平等的、對話的、交流的關系,從而體會到宋代梅堯臣所說的“作者得于心,覽者會以意”那樣一種境界。作為一個好的讀者,應該是善解人意的,這就是古人說的:“庶幾得作者苦心于千百年之上,恍然如身歷其世,面接其人,而慨乎有余悲,悄乎有余思也。”(仇兆鰲《杜詩詳注·序》)不知朋友們以為如何?