一個(gè)人和一本書的４０年

《耶穌的真實(shí)王朝》

[美]詹姆斯·泰伯著薛絢譯

江蘇人民出版社2008.10

定價(jià)：29.00元

《耶穌的真實(shí)王朝》是美國(guó)歷史考古學(xué)家、基督教起源研究專家詹姆斯·泰伯的40年結(jié)晶。寫一本書花費(fèi)40年，在當(dāng)代資訊發(fā)達(dá)的時(shí)代，幾乎是不可能的事情。然而，泰伯做到了，而且相當(dāng)出色。這本讓人一旦拿起，就很難放下必須卒讀的書，有力證明了這一點(diǎn)。

這一切，源于一個(gè)十幾歲少年的好奇心。40年前，泰伯與家人一起到耶路撒冷旅行。他看到的耶路撒冷，令他失望萬(wàn)分：這跟一世紀(jì)（耶穌時(shí)代）的耶路撒冷似乎毫無(wú)關(guān)聯(lián)，到處是中世紀(jì)的古跡。而自小熟稔《圣經(jīng)》故事，想象耶穌模樣的泰伯，開始懷疑耶穌與耶路撒冷的故事是否只是故事。

奇跡忽然出現(xiàn)了。深夜，輾轉(zhuǎn)難眠的泰伯帶上《圣經(jīng)》，獨(dú)自步行前往客西馬尼園。白天熙熙攘攘觀光客擁塞的花園，此時(shí)只有他一個(gè)訪客。根據(jù)《圣經(jīng)》，他堅(jiān)信這是耶穌最后晚餐后，在人世最后一晚祈禱的地方。想象當(dāng)時(shí)的情景，他告訴自己的確如此。一種神奇的感覺不約而至，像亞當(dāng)與上帝的指尖相觸一瞬間的連結(jié)，泰伯深切感受到自己與一世紀(jì)（耶穌時(shí)代）冥冥中連結(jié)起來(lái)。探索耶穌的好奇心，成就了他一生無(wú)悔的追求——發(fā)現(xiàn)并理解耶穌在一世紀(jì)度過(guò)的真實(shí)生活。

而助力泰伯追求的，還有另一個(gè)奇跡。這一次，他同樣徹夜未眠。

2000年6月14日下午，已是教授的他與西門·吉卜森（以色列考古學(xué)家）帶領(lǐng)學(xué)生，在耶路撒冷一處叫蘇巴（Suba）的洞穴（后通稱為“施洗者約翰之巖洞”）辛苦挖掘。工作閑暇，他們決定來(lái)一點(diǎn)考古觀光。傍晚7點(diǎn)，他們偶然發(fā)現(xiàn)一座新挖開的一世紀(jì)猶太家墓，墓中出土了可能迄今為止世界上第一件一世紀(jì)壽衣。更為重要的是，修復(fù)成功的20具骨棺有3具是有刻字的，字跡如“馬利亞”、“撒羅米”等名字。當(dāng)時(shí)就有人猜測(cè)：這座墓可能是耶穌家墓嗎？

緊接著，一件匪夷所思但更具爭(zhēng)議的考古發(fā)現(xiàn)重新走進(jìn)泰伯的視野，或許從此改變了他及我們所有人的生活。

早在1980年，由考古學(xué)家蓋斯主持領(lǐng)隊(duì)的考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)陶比奧古墓。此墓中由一組與耶穌家族有關(guān)的名字：馬利亞、約瑟、另一位馬利亞、耶穌之子猶大、馬太、約瑟之子耶穌。奇怪的是，蓋斯直至去世也未寫出有關(guān)陶比奧古墓的正式報(bào)告；挖掘工作剛結(jié)束，古墓遺址上便蓋起一幢公寓大樓，把考古原址一舉消滅；當(dāng)局似乎一直遮遮掩掩，并未將此發(fā)現(xiàn)公諸于世。直至1996年復(fù)活節(jié)前夕，BBC拍攝小組偶然拍到古墓骨棺，陶比奧古墓才正式為世人所知。一時(shí)間，認(rèn)為該墓即為耶穌家墓的報(bào)道大張旗鼓，爭(zhēng)相占領(lǐng)人們的耳朵。然而，1996年的泰伯，并不知道自己與陶比奧古墓未來(lái)會(huì)有什么樣的交集。

2004年，泰伯再訪以色列期間，向吉卜森問起陶比奧古墓的事。幸運(yùn)的是，吉卜森碰巧是1980年蓋斯挖掘工作的助手。一起查看古墓骨棺，搜集每一筆信息后，泰伯大膽推斷說(shuō)：“陶比奧古墓與壽衣墓可以把我們帶回過(guò)去，與耶穌家族的歷史真實(shí)性相連，看見他們的生與死。如果另有證據(jù)指向這兩個(gè)墓之一確實(shí)與耶穌有關(guān)，這種連結(jié)也將更加真切。”這意味著，無(wú)論陶比奧古墓還是壽衣墓，可能都表明耶穌家族的存在，耶穌有血有肉的存在事實(shí)。

因此，《耶穌的真實(shí)王朝》不但在描畫一個(gè)新的耶穌形象，也在揭示一段被隱藏的耶穌歷史。它不僅僅是一個(gè)人40年夢(mèng)想成真的故事，還可能是耶穌千年靈魂復(fù)活的傳奇。這些故事，我們或許聞所未聞，但一定能夠打動(dòng)心靈，引領(lǐng)我們找回過(guò)往的真諦，改變我們對(duì)歷史關(guān)鍵時(shí)刻的理解。