從中文系才女到中醫文化專家

《曲黎敏養生十二說》一書2008年3月上市,至今半年,市場表現可以用走勢平穩、銷量喜人來形容。作為這本書的責任編輯,這書剛一出來時,也曾立刻搶著自購一些書快遞給親朋好友,無論人家是否關注養生一事,均興高采烈不容置疑:我大學同學寫的書啊,是我責編的噢,你只需放在手邊,有空隨時讀來,必定受益無窮也!幾十本書送畢,仿佛盡歡而止;當這本書一路頻繁加印,我卻再沒想起向更多的朋友傳遞此書出版信息。所以,嗣后,屢屢有朋友突然吃驚發問:那個講中醫講得很火爆的曲黎敏怎么會是你的同學?難道她真的也是中文系畢業的嗎?我倒每每幡然一喜,看到這本書果然如此俘獲人心,正如我當初的一舉被俘獲、并堅信步我后塵者將大有人在。
我和曲黎敏是北京師范大學中文系82級一班同學,我們于1987年畢業離校。2006年秋我們班部分在京同學小聚,商議2007年時搞個畢業20周年紀念活動。這是畢業離校20年后,我第一次看見曲黎敏。20年,端的是一段不短的時光,我們系比我們高一班和低一班的同學都已有人過早逝去;所幸我們班的這些同學彼此環顧交談,均覺得個個曾經的音容脾性還在。席間,唯一的大新聞是:我們班當年的才女曲黎敏同學畢業后竟然讀了醫學專業的碩士,且所教授、研究、實踐者也全是中醫;而我們滿以為她是要以寫小說出名的。稍后,我要了她講《黃帝內經》的錄像來看,結果開篇就被深深打動。她在開篇講“人身難得”、“真法難聞”、“中國難生”,說道:“只有我們中國才有這么多經典巨著,可以讓我們去讀,可以讓我們重新反省人生,甚至包括重新體悟我們身體的每一個細微的變化。這是‘中國難生’的一個含義,因為只有中國才有《黃帝內經》。”字里行間流瀉著對父母之邦,對中華文化的深厚、真誠的熱愛和感恩。同窗5年,同學們公認曲黎敏閱讀廣泛、思維敏銳、才情畢現,經常是妙語聯珠,更可以嬉笑怒罵皆文章。而我是在同學之中第一個親見她已成功轉身:當初的中文系才女已成為今日的中醫文化專家,而中文系才女的那種魅力和風采依舊如影隨形。
如此的“轉身”其實是一場艱苦的孜孜以求。正如曲黎敏在本書的自序里所說的:“我之所以現在成為最狂熱迷戀和鼓吹中醫的人,是經歷過漫長的痛苦和曲折的。就像我在我的另一本書(《中醫與傳統文化》)的后記中寫的那樣:在被分配到北京中醫藥大學之前我不知道這世上還有一本叫《黃帝內經》的書,也不知道《傷寒論》和《難經》,除了原始神話、詩詞、歌賦和哲學,我不知道對這個世界還存在著另一種解讀。那是一個神秘、陌生的世界,我花了整整5年的時間從從博爾赫斯、加西亞·馬爾克斯的世界轉到這個世界中來。第一次讀《黃帝內經》時我竟然嘔吐了,我被這個龐大精密的系統弄得暈頭轉向,但很快我就樂在其中了,一個新的大門就此打開……”
這個大門里的世界讓曲黎敏浸淫其中,以身相許。她花大量的時間研習經典;通過各種途徑尋訪各地名醫,請他們來給學生上課,她自己也成為其中亦師亦徒亦友的一員。后來她和學生們一起練習把脈,這種用手指撫摩血脈的人性的感覺帶給她無窮的樂趣。她還帶著學生們在家里學習炮制中藥,把廚房搞成了藥房。最后,她和學生們拿出“神農嘗百草”的精神,一個個地試吃《傷寒論》里的方子,直到吃得中了毒,但從麻木中醒來后馬上記錄下整個過程和感覺。她這樣回顧這段日子:“懷著一種隱秘的喜悅,追尋著一種古老而深沉的睿智,這是一種多么美妙的經歷。”
向《黃帝內經》學習養生智慧

《黃帝內經》是中國唯一一本以圣王的名字命名的書。以圣王的名字命名,說明中國古代很早就意識到,生命之學才是帝王之業,是大功德、大慈悲。正是在這個意義上,曲黎敏將自己傳播《黃帝內經》的身體力行視為“做功德”。一位網友專門轉貼她在《曲黎敏養生十二說》自序中的這段話:“如果讀了這本書,能讓大家都愛我們偉大的中醫,都愛那些圣人的經典,讓中醫藥文化這個幾近衰老而又睿智的老人重新回到我們身邊,護佑我們,并保護我們的子孫后代,人生將多么美好。”并留言感嘆:醫者仁心。
曲黎敏是在2006年應山東教育電視臺《名家論壇》邀請,走出校園面向社會宣講《黃帝內經》的。不必懷疑,在她之前已有大批專業非專業人等積多年乃至畢生之力在研究《黃帝內經》,但是,因緣際會,曲黎敏成為被現實與歷史選中的“這一個”:憑借流光溢彩的文學的靈性和敘述方式,以及穿透日常生活事件直指事物本質的哲學的心智;借助圖書和電視錄像等傳播手段,讓《黃帝內經》進入千家萬戶。在這個全球化的信息時代,闡釋《黃帝內經》的千古智慧,還原《黃帝內經》這本古代奇異大書的魅力,吸引當下正狼奔于生存競爭之途的各階層人士平心斂氣,在《黃帝內經》的導引下“向內轉”,其厚積薄發之功比之書齋中的皓首窮經更難。但是,曲黎敏做到了。
我其實一直在熱切地期待著一本曲黎敏全解《黃帝內經》出現。現在這本《曲黎敏養生十二說》是退而求其次,包括了迄今為止曲黎敏在國學講堂講授的《黃帝內經》全部課程,也囊括了曲黎敏在多家電視節目中的講座內容。曲黎敏的講座生動形象、幽默風趣。本書在根據她的多種講座錄音進行匯聚及加工整理的過程中,保持了她講座時那種親切感人的口吻,發揮了紙媒可以分區域、分板塊進行反復閱讀的優長,精心呈現曲黎敏講座中精彩解析的象形文字、卦象、經絡穴位等等圖象,突出了全書直透事物本質的洞察生命的力量。
《曲黎敏養生十二說》的獨一無二之處有二。其一,從百姓日用而不知的生活現象入手,解讀《黃帝內經》中的養生大智慧。比如:為什么中國人說買“東西”而不說買“南北”?她由此引出了中醫理論中的“五行”觀念。為什么中醫說“冬吃蘿卜夏吃姜,不用醫生開藥方”?其中蘊藏著四季養生的至理。為什么下午3點到5點學習與工作的效率最高,為什么人一定要睡子午覺,為什么說最佳做愛時間是在晚上10點左右?如此等等她揭開了十二個時辰養生的要訣。而她講抽象的經絡與養生時,是從“為什么西方人特愛洗澡而中醫認為洗腳更重要”開始。其二,本書追求的是從《黃帝內經》等中醫經典以及儒釋道等中華傳統文化理論中汲取養生大智慧,以使之切實可行地實施、服務于我們當下的社會與生活。作者的立場是理明則方法自明。她出神入化地解說了臟腑的本性、男人女人的生命節律、一年二十四節氣、一天十二個時辰的自然與人體規律等原理之后,再講到困擾著我們現代人的“人生四惑”酒色財氣、“三高癥”、情志病、憂郁癥(抑郁癥)、亞健康等常見病癥,以及時時襲擊我們的流感等流行病的起病原因、中醫對治法;養生保健、頤養天年的具體方法等等也水到渠成、昭然若揭。作者指出,只有在了知人體的本性之后,我們的生活與生命才能真正改觀。
曲黎敏相信,學習《黃帝內經》的過程是一次“捕捉天地自然光影流轉的美麗旅程”,因為“《黃帝內經》是一本奇異的醫書,它不像西醫書籍那樣總是生理、病理及外行人看不懂的數據和指標,它恰恰談的都是我們生活中耳熟能詳的事物,比如東西南北、春夏秋冬。”《曲黎敏養生十二說》一書,無論是分析醫理和醫道,還是傳授具體的養生智慧和方法,均以關愛身體、珍視生命、熱愛生活為指歸。這是一本充滿人性關懷的書;是一本讓你回味無窮、福至心靈的書;是一本賦予你生命內在的沉靜力量,敞開和諧美好人生的書。