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架起師生心靈溝通的橋

2008-12-31 00:00:00王元金

摘要:“代溝”是客觀存在的,而且隨著社會發展的加速,它會越加明顯地影響我們生活的方方面面,影響中小學德育工作的實效性;教師要充分發揮主觀能動性,客觀認識自己,客觀認識學生,認真虛心學習,跟上時代步伐,架起師生心靈溝通的橋,與學生共同正視歷史和現實,相互了解和理解,與學生一起跨越代際的鴻溝,共同推動社會的進步與發展。

關鍵詞:“代溝”現象;德育工作;思想品德教育

中圖分類號:G416 文獻標識碼:B 文章編號:1009-010X(2008)07/08-0009-02

一次閑聊,一位班主任老師訴起苦來:現在的德育工作很難做。一些學生的思想偏頗,言行怪異,正確的東西接受不進去,稀奇古怪及錯誤的東西反倒接受得很快。老師苦口婆心,學生聽而未聞甚至抵觸反駁。“真不知道如今的小孩兒們心里想些什么”,一些老師嘆息無奈。其實這種情況的出現有些是因兩代人之間在思想、認識和行為上的差異,即人們常說的“代溝”現象所造成的。這里筆者擬對“代溝”現象與德育工作做一淺顯分析。

一、“代溝”及成因

“代溝”是指兩代人之間在思想情感、行為模式、判斷標準等方面的差異、摩擦、抵觸、碰撞的現象。從社會學角度分析,這是由于社會發展造成的,因而是非常客觀的、正常的。只是由于近代工業和信息技術革命,促進了當代社會的飛速發展,使得如今“代溝”現象越來越明顯了。很多時候極大地影響著社會和生活,特別是對下一代的思想教育活動影響很大。這也就引起了人們的特別關注。大家可以想象,在社會發展緩慢的封建時代,子輩與父輩甚至與祖父輩的生產生活方式有什么不同呢?幾乎沒有,代代沿襲的是幾乎一成不變的生活生產方式,社會形態包括政治形態和意識形態,也基本上變化不大。而當今的社會發展速度比以前快得難以想象。在生產生活方式方面,人們的衣食住行、生產現代化程度在突飛猛進地發展,家用電器、通訊工具、電腦網絡、生產機械等等,都在快速地升級換代。在社會形態上,改革開放帶來的各種思想觀念和新的組織形式,相互融合撞擊,特別是各種媒體的快捷化、大容量,更是極大地影響著人們生活的各個方面。而這些變化只不過經歷了二十多年的時間,生活在這個時代的兒童少年,所感受體驗的完全是這個新的社會。唯物辯證法認為,社會存在決定人們的意識,而意識一旦形成又具有相對獨立性。所以,如今的少年學生在思想情感、行為模式、判斷標準等方面與成年人不同是非常客觀的、正常的。成年人對學生言行的看不慣、不理解,很多是因為以前形成的思想意識起作用的結果。當然,以前的不一定就是錯的,如今的也不都是對的。關鍵是教育者要了解教育對象,設身處地、對癥下藥,才能收到預期的教育效果。因此,對“代溝”現象我們要客觀正視,進行認真的分析研究。不能大驚小怪、驚慌失措,對少年學生要了解、理解、信任、溝通,與他們架起心靈溝通的橋,才能對其進行有效的思想品德教育工作。

二、“代溝”現象對德育工作的影響

“代溝”現象使兩代人之間產生思想隔閡,對德育工作有很多不利影響。首先,老一輩人對年輕人看不慣,責備過多造成逆反心理,引起正常正確的管理教育也不被接受。其次,年輕人容易以為老年人總是絮絮叨叨,講的都是早已過時的“俗套子”道理,他們不愿聽。在這樣的情況下,德育工作的實效性就太差了。教育者按傳統的教育理念進行的教育活動,往往受到學生的抵觸;而學生的一些并無惡意的言行,也容易被教育者視為異端。有的老師動情地講述著過去如何吃糠咽菜、穿補丁衣服,對學生進行艱苦樸素教育時,學生中卻有“現在都什么年代了”等不以為然的嘀咕聲。學生唱幾句流行歌曲,有的老師也會斥之為“什么亂七八糟的”。德育是塑造心靈的工程,心靈有“代溝”相隔不通,工程是很難進行的。教育者不了解教育對象的心理,切不準他的脈搏,是無法對他進行有效的教育的。要增強德育的實效性,其中一點就是要恰當解決“代溝”的問題,使兩代人之間在心理上很好地溝通起來。

三、架起心靈溝通的“橋”,以利于做好德育工作

“代溝”是客觀存在的,反映了我們當前社會的飛速發展。從這個意義上說,它是無法消除的,而且隨著社會發展的進一步加速,它只能會越來越明顯、越來越大地影響著我們生活的方方面面。但這并不意味著我們在它面前就無能為力了,人的主觀能動性完全能夠很好地解決這個問題。這就是要架起心靈溝通的“橋”。兩代人共同正視歷史和現實,相互了解和理解,跨越時代的鴻溝,共同推動社會更快地發展進步。在德育工作上,架“橋”的主要責任在于教師。第一,教師要客觀認識自己,個人思想里的東西有些的確已經過時,應毫不惋惜的丟掉;對新的觀念、新的知識、新的技術確實還有很多不甚了解,應認真虛心學習,特別是向年輕人包括學生學習。社會發展進步了,我們教師也要跟上時代的步伐。不能總是自以為是,拿著架子教訓人。要知道“先當學生,后當先生”的道理,而且這個過程是沒有完結的。第二,教師要客觀地認識學生。他們生在新的時代,必然受到這個時代的影響,要求他們和教師一樣是不客觀的,要設身處地地為他們著想。他們思想行為有很多缺點不足是正常的,需要經常的對其進行耐心教育。況且,有些問題本無是非性質,純屬中性,對此我們沒有必要非要統一到一個標準上來不可。第三,教師要做學生的知心朋友。多接近學生、了解學生,創造師生民主平等的氣氛。這樣,學生有心里話才愿意對老師說。要幫助學生客觀分析缺點存在的原因,指出糾正的方法及所需過程。不是一味的責備,而是側重于鼓勵、激勵其更好地樹立起自尊、自信、自強、自立的信心。第四,教師要積極引導學生參加各種有意義的活動,在活動中實現自我教育。在學校環境中,主導輿論是正確的。學生通過參加有意義的活動,可以從中分清是非、受到教育、得到鍛煉、逐步成長。而且,親身參加體驗所受的教育是深刻的,有些是終身難忘的。

總之,我們要正確認識并恰當解決“代溝”問題,認真分析研究當今形勢下的德育工作規律,并遵循規律去辦事,孜孜以求,誨人不倦,才能把關系下一代思想品德的德育工作大事抓實做好。

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