跳出推手圈子 還太極拳技擊本質(zhì)

中央電視臺“康龍武林大會陳式太極拳”擂臺賽的成功舉辦，在國內(nèi)外產(chǎn)生了不小的影響，對太極拳更廣泛的普及和深層次的發(fā)展起到了很大的推動作用，在一定程度上改變了社會上一部分人誤以為太極拳僅僅是健身拳的偏見。

但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。要更好地推動太極拳的普及和發(fā)展，要徹底改變?nèi)藗儗μ珮O拳的偏見，必須從太極拳自身做起，讓更多的人跳出推手圈子，積極參與到大多數(shù)拳種都早已接受了的散打等競技活動中，以優(yōu)異的競技表現(xiàn)讓世人認(rèn)識太極拳的本來面貌：太極拳是健身、防病、養(yǎng)生、延年效果最佳的拳種，更是防身、搏擊、格斗、競技效果特佳的拳種。

太極拳是健身、養(yǎng)生效果最佳的拳種，這一點(diǎn)早已被世人認(rèn)同，無需多言。而太極拳同時也是防身、搏擊、格斗、競技效果特佳的拳種，對于這一點(diǎn)不少人仍持懷疑態(tài)度，原因就在于目前太極拳基本局限于只在內(nèi)部進(jìn)行推手演練、比賽的競技表現(xiàn)尚不足以證實(shí)這一點(diǎn)。

首先，太極拳以外的其他拳種，絕大多數(shù)攻防動作大而剛猛，而且上招與下招之間多有間歇、空當(dāng)，因而易被覺察、識破。而太極拳則十分重視、強(qiáng)調(diào)招式轉(zhuǎn)換意氣不斷，勢勢相承相連，“圓轉(zhuǎn)隨意”“無縫鎖”，因而己之攻防招式難以被覺察，可以做到以己之無間乘彼之有間。僅憑這一點(diǎn)，太極拳在防身、搏擊、格斗、競技中就占有明顯的優(yōu)勢。

其次，太極拳的最大特點(diǎn)在于“借力打力”、“四兩化動八千斤”，強(qiáng)調(diào)“不頂”（相反方面的力作用于同一點(diǎn)，就謂之“頂”），即不要和對手硬碰硬?！安豁敗本鸵耙M(jìn)”、“順隨”?！耙M(jìn)”對方之力，加上己之“順隨”之力，就是“借力打力”。“引進(jìn)”對方打來的二百斤力，己方再“順隨”上二百斤力，對方所受之力就成了相同方向上的四百斤力，做到了這一點(diǎn)，“撂倒”對方便是順理成章、輕而易舉的事了。

再者，太極拳講求“化力”?！盎奔椿?、轉(zhuǎn)化，一是化解對方擊來之力使之消于無形，二是轉(zhuǎn)化對方擊來之力使之轉(zhuǎn)為我用而擊打?qū)Ψ剑嗉础敖枇Α薄Ｌ珮O拳出手、運(yùn)勢、換腳、挪步都講求“圓”、“弧”、“轉(zhuǎn)”，用“纏絲”勁，就是要求達(dá)到“往來屈伸寓化工”。能“化力”，即能免于遭受創(chuàng)擊、傷害，達(dá)到不敗、自勝之目的，為伺機(jī)“借力”搏擊制服對手伏下了“先機(jī)”。

仔細(xì)品味太極拳那十分完整、深奧的理論體系中的章章節(jié)節(jié)，字里行間都浸透了“制人”而“不制于人”的技擊精髓。

太極拳誕生于明末清初的大動亂年代，太極拳的創(chuàng)始人陳王廷曾以保鏢為業(yè)，“掃蕩群氛”，在與劫匪強(qiáng)盜的打拼中走過大半生，格殺、搏擊經(jīng)驗(yàn)十分豐富，他把自己平生的搏殺、格斗經(jīng)驗(yàn)編入拳路中，是再合情合理不過的事了。太極拳是在殘酷的實(shí)戰(zhàn)與你死我活的搏擊、格殺的基礎(chǔ)上誕生的，在太極拳傳承的過程中，其技擊高手層出不窮。陳敬柏降服武藝高強(qiáng)的山東大盜，在年過古稀、大病初愈之際仍一掌擊斃惡僧王定國；陳長興不僅自己被譽(yù)為“牌位大王”，武功獨(dú)步一時，他的徒弟楊露禪，更曾打敗許多武術(shù)高手，被稱為“楊無敵”；郭永福因武功出類拔萃，被乾隆帝譽(yù)為“神手”；陳發(fā)科不僅以高超的武藝和崇高的武德折服眾多的武林高手，而且他的徒弟沈家禎、顧留馨、洪均生、田秀臣、雷慕尼、馮志強(qiáng)、李經(jīng)悟、肖慶林等，也成了名震武林的大師級人物；陳照丕在北平宣武樓立擂，各界武術(shù)高手紛紛前往，他連打17天沒有一個能敵者，他的高徒陳小旺、王西安、陳正雷、朱天才、陳慶州等，均成了名揚(yáng)海內(nèi)外的武術(shù)大師；陳小旺在日本、美國、新加坡等國訪問交流期間，不僅戰(zhàn)勝了各國諸多慕名而至、以武會友的武林高手，而且還多次折服了那些不期而至的“試拳”者；后起之秀王戰(zhàn)軍，令赫赫有名的日本柔道冠軍橫綱曙太郎（身高2.03米，體重223公斤）敗服得五體投地。

歷史證明，太極拳是在實(shí)戰(zhàn)拼殺中誕生，也是在搏殺、格斗中一路踩著“自勝”而“勝人”的制高點(diǎn)走過來的。

長期以來在太極拳圈內(nèi)一直盛行的推手，也確實(shí)是一項(xiàng)十分重要而優(yōu)異的競技活動。它能夠使太極拳的習(xí)練者充分體驗(yàn)、領(lǐng)會收、放、周身相隨、化力、借力等等太極拳的技擊方法、要領(lǐng)，而不致傷人傷己；它能夠使太極拳的習(xí)練者在近乎實(shí)戰(zhàn)的環(huán)境中，增經(jīng)驗(yàn)、長見識，領(lǐng)悟、體味太極拳拳理中的“沾、連、黏、隨”等諸多精妙，領(lǐng)略、參透太極拳那“一層深一層”的“環(huán)中趣”。

既然推手這么好，這么重要，為什么還要“跳出推手圈子”呢？

跳出推手圈子是全面繼承太極拳優(yōu)良傳統(tǒng)的需要，是彰顯太極拳的武術(shù)本質(zhì)、恢復(fù)太極拳本來面貌的需要。

歷代太極人在歷史上殘酷的實(shí)戰(zhàn)、拼殺環(huán)境中，不論對手用什么搏擊、格斗方法、方式，也不論對手出自何家、何門、何派，都是勇于面對、屢戰(zhàn)屢勝拼打過來的。我們倘若一直把自己囿禁于“推手圈子”內(nèi)，長久與其他武術(shù)類別的競技活動隔絕開來，怎么能繼承太極拳長于搏擊、格斗的優(yōu)良傳統(tǒng)呢？

武術(shù)的本質(zhì)就是搏殺、格斗的技藝，太極拳如果不跳出推手圈子，永久在內(nèi)部推下去，游離于武術(shù)大家族大多數(shù)成員共同參與的競技活動之外，何以證明太極拳是搏擊、格斗、競技方面效果特佳的拳種？跳出推手圈子，融入到散打等大多拳種和武術(shù)門派都參與的競技中去，是太極拳發(fā)展、改革、前進(jìn)的需要。

“跳出推手圈子”，也是保護(hù)太極拳這項(xiàng)十分獨(dú)特而彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的迫切需要。

社會環(huán)境改變對太極拳的影響是十分巨大的。歷史上由于土匪、強(qiáng)盜或盤踞一方，或四處作亂，對人們的生命財(cái)產(chǎn)安全造成了嚴(yán)重的威脅，官紳富豪們?yōu)楸Ｃ?、保?cái)，常常招募、雇用大批武林高手，許多武術(shù)界人士要么自辦鏢局，要么投靠鏢局，使得保鏢行業(yè)常盛不衰。武藝的高低、功夫的深淺不僅僅是鏢界人士生活和養(yǎng)家糊口的資本，同時也是與他們的生命息息相關(guān)的大事。因?yàn)樗嚥蝗缛?，不僅難掙來衣食錢財(cái)，還隨時有可能被傷、致殘，乃至丟掉性命。那時的習(xí)武者刻苦練武，精益求精，多是形勢所逼，迫不得已而為之。

解放以來，社會大環(huán)境發(fā)生了根本的改變，客觀上練拳習(xí)武與飯碗和性命安危徹底脫離了關(guān)系，教拳又成了拳師們謀生的主要手段。在陳家溝乃至整個溫縣，以及焦作市等許多地方學(xué)練太極拳之風(fēng)又強(qiáng)勁地吹起來，但今日社會對太極拳的需求，絕大多數(shù)都在健身養(yǎng)生方面，真正下工夫把太極拳的防身、搏擊、格斗、競技潛能挖掘一番，使拳藝精益求精者日漸稀少。

政府把太極拳作為“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”加以保護(hù)，還要下氣力把太極拳申辦成為“世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，我想絕不僅僅是保護(hù)太極拳的健身、養(yǎng)生功能，而是還要保護(hù)它的武術(shù)本質(zhì)屬性、保護(hù)它的“防身、搏擊、格斗、競技效果特佳”的功能，使其不致因時代變遷而喪失、泯滅。

我們提倡、促成更多的人更快地“跳出推手圈子”，參與到散打等競技活動中去，就是為了保護(hù)太極拳的武術(shù)本質(zhì)屬性，保護(hù)太極拳的“防身、搏擊、格斗、競技”功能，使其不致消亡在我們這一代人的手中。

歷代太極人都能跳出去，我們這一代太極人也肯定能夠“跳出去”，陳小旺、王戰(zhàn)軍已經(jīng)跳出去了，武林風(fēng)擂臺上有幾位太極人也跳出去了，成績雖然不甚理想，但總算邁出了這可喜的一步。

冷靜地觀察思考一番，社會發(fā)展至今日，太極拳已具備了跳出推手圈子的條件。

眾所周知，歷史上能夠讀書識字的人原本就很少，有條件既能上學(xué)讀書，又能堅(jiān)持練太極拳的人就更少了。加上那時太極拳的理論書籍、資料刊印發(fā)行的不多，極為難得，價格也昂貴等等原因，絕大多數(shù)的太極拳習(xí)練者只能在長期的練拳過程中摸索、揣度拳理。再者歷史上太極拳的教學(xué)活動，基本是在家庭、家族中的封閉、半封閉環(huán)境中進(jìn)行的，教拳不講拳理是普遍的現(xiàn)象。這樣，人們在缺乏理論指導(dǎo)的情況下練拳，其明理過程必然要長得多，功夫上手也相應(yīng)要慢得多，“太極十年不出門”正是這種情況的確切寫照。

時至21世紀(jì)的今天，情況發(fā)生了翻天覆地的變化，一方面沒有上過學(xué)的人極少，另一方面太極拳的理論書籍、資料、文獻(xiàn)也空前多起來，這就為太極拳的習(xí)練者一邊學(xué)拳一邊學(xué)拳理或參照前人的經(jīng)驗(yàn)體會練拳，提供了很大的便利。在此條件下人們的見功長勁相應(yīng)要早得多，進(jìn)步無疑要快得多，“太極十年不出門”應(yīng)該成為歷史，習(xí)練太極拳事半功倍對大多數(shù)人來說已成為可能。

當(dāng)代太極拳的教學(xué)已由以家庭、家族為主，轉(zhuǎn)為以正規(guī)的學(xué)校教學(xué)為主，加之傳媒、交通等交流條件的極大普及、改善，使得當(dāng)今的太極拳學(xué)練者不僅可以在同班同門之間開展互幫互學(xué)，而且通過電視、光碟、電影、交友等形式，與其他門派、外拳種之間相互了解、切磋、逐步適應(yīng)也較容易辦到。

對于剛?cè)腴T的新手，或者練拳時日甚短，“化力”、“借力”尚未掌握，或者連保持身體平衡的“周身相隨”尚不熟練者，當(dāng)然不能讓他們跳出去，去面對那“攻勢凌厲”的散打攻勢了。即使有了幾年功底，能夠做到“引進(jìn)落空”、“四兩化動八千斤”者，參與散打也得有個了解、適應(yīng)的過程，在沒有做到“知己知彼”的情況下，貿(mào)然登上散打擂臺，也是不可取的，成績也不會太理想。只有既具備了一定的太極拳功底、實(shí)力，又對散打等外家拳的攻防招式、特點(diǎn)了解、熟悉，進(jìn)而與水平較高的散打運(yùn)動員進(jìn)行切磋交流，有了充分的技術(shù)、思想準(zhǔn)備后再上陣，換句話說就是先有幾分勝算后再“跳出推手圈子”，登上散打擂臺，那時情況就完全不同。

我們有充分的理由相信，經(jīng)過幾年的了解、交流、切磋、適應(yīng)，更多的太極人更快地登上散打舞臺，并逐步占據(jù)散打的“半壁江山”，甚至打出更好的成績是指日可待的，太極拳的武術(shù)本質(zhì)和優(yōu)異的搏擊競技功能一定會得到充分展示和發(fā)揚(yáng)光大。

到那時，太極拳將迎來全新的輝煌時期，對中國武術(shù)走向世界，對中國文化更廣泛、更深入的傳播必將起到極大的推動作用。