教學(xué)理念與學(xué)習(xí)價(jià)值的理性展望

在哲學(xué)史上，人們對理性的理解各不相同。黑格爾把理性看作是具體的辯證邏輯思維，提出了“積極理性”和“消極理性”兩個概念。積極理性是指認(rèn)識到正反兩方面相互統(tǒng)一，只有在積極理性階段，才能全面、具體和深刻地把握事物。教學(xué)過程是教學(xué)理念的體現(xiàn)，是信息傳遞多個環(huán)節(jié)的過程，其所有的環(huán)節(jié)應(yīng)構(gòu)成一個閉環(huán)系統(tǒng)。封閉系統(tǒng)的正常運(yùn)行，方法的合理運(yùn)用是教學(xué)質(zhì)量的保證；學(xué)習(xí)過程是教學(xué)的展現(xiàn)，是知識與實(shí)際相結(jié)合的聯(lián)結(jié)樞紐。只有把這兩部分有機(jī)地結(jié)合在一起，才能保證兩者的價(jià)值提升。本文對兩者進(jìn)行較為全面的闡述與展望，試圖對教學(xué)體系進(jìn)行一次深刻的認(rèn)識，為教學(xué)實(shí)踐提供一定的理論依據(jù)。

一、教學(xué)理念的跨越

教學(xué)是師生之間相互協(xié)調(diào)、相互互動的迂回系統(tǒng)，是一個傳授知識的過程，又是一個育人的活動；將教學(xué)過程呈現(xiàn)為認(rèn)識——探索——反思——再探索——再反思的研究思路，應(yīng)該能滿足學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理需要，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)新性，讓學(xué)生在不知不覺中感悟知識，形成能力，培養(yǎng)情趣，這樣才能有助于學(xué)生的全面發(fā)展。采用的教學(xué)形式是：啟迪與思考（知識升華）—交流與探討（知識反思）—感悟與提高（知識運(yùn)用）。在此基礎(chǔ)上，教師一定要自立、自重、自省、自勵、自強(qiáng)，作為教師首要從師德做起。師德主要從教師的人格特征中顯示出來，包括顯性和隱性兩方面。歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師的作用在于“教育”學(xué)生，教會學(xué)生做社會的人，做有用的人，做高尚的人，健全學(xué)生理性的人格哲理，如“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的人生進(jìn)取精神，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，達(dá)到能夠所具有的理想的人格層面。教師只有這樣才能處處以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)。把超前的思想理念、觀念理念、行動理念、知識理念、做人的理念、社會的理念、處世的理念傳授給學(xué)生。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了不斷學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個性特色”。教師對學(xué)生的愛，就是“師愛”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。

“十年樹木，百年樹人”，教育是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程，不可能一勞永逸。老子說：“圖難于其易，為大于其細(xì)；天下難事，必作于易，天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大”。對一個教師而言，最大的挑戰(zhàn)就在于處理與學(xué)生的矛盾——遷移、轉(zhuǎn)化、提升、應(yīng)用。教師知識的寬度、廣度、深度和高度，直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，教師在教學(xué)中，要掌握知識運(yùn)用的局限性，拓展知識的實(shí)效性，提高社會運(yùn)用的廣泛性，增加知識轉(zhuǎn)化的成果性，指出知識面中的錯誤性，修改知識點(diǎn)中的合理性。這樣對學(xué)生研究學(xué)習(xí)中遇到的困惑，才能具有擴(kuò)展性和前瞻性。因此，教師的教育具有合理性、長期性、艱苦性、系統(tǒng)性、科學(xué)性和有效性，對整個國家的奧運(yùn)爭光和文明建設(shè)起到重要的推動作用。

二、學(xué)習(xí)價(jià)值的超越

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。主體是一個不可言諭的事物，只有理解其本質(zhì)，才能運(yùn)用好。學(xué)生在學(xué)校承擔(dān)著艱苦的勞動，既是貢獻(xiàn)者，又是學(xué)習(xí)者。新課程改革的目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生的合作能力?！痘A(chǔ)課程改革綱要（試行）》就明確提出，課程改革精辟地指出：“改變課程實(shí)施中強(qiáng)調(diào)接受、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象，倡導(dǎo)主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”，即“自主、探究與合作”。人們追求的是可見的形式。自主是學(xué)生自己獨(dú)立地學(xué)習(xí)；探究是自己和別人相互合作追求真理的過程；合作是利用眾人的力量創(chuàng)造性地活動。這一問題在合作的實(shí)施中表現(xiàn)得尤為顯著。

一般的學(xué)習(xí)只是平行線式的延伸、積累，而不是升華；現(xiàn)階段，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)習(xí)過程中橫段面式的展探、豐富，而不是記錄。自主是基礎(chǔ)，合作是方式，探究是結(jié)果。在合作的理論中，蘊(yùn)涵的是一種人生態(tài)度。如同杰克布斯等人所說的那樣：“合作是一種價(jià)值觀，這是最重要的合作原理。換句話說，合作并不只是一種方式，而是一種生活方式。我們希望能接受作為一種價(jià)值觀的合作。

事實(shí)如此，合作是一種生活態(tài)度，是一種價(jià)值觀，并不表明應(yīng)該徹底消除競爭，有差異就一定會有競爭。但學(xué)校的終極目標(biāo)是培養(yǎng)人。人類發(fā)展到今天，只有競爭意識才能立足，而缺乏合作精神的人將失去生存與發(fā)展的空間。因此，培養(yǎng)合作精神是時(shí)代的呼喚。

總之，在教師主導(dǎo)的課堂組織形式下，師生之間要搞好即時(shí)互動、開放教學(xué)、隨時(shí)提問、氣氛和諧的“兩者互動”。對“動”有一個清楚的深刻認(rèn)識，達(dá)到讀、寫、能、說、通、和、融的技能。

三、理念與價(jià)值的展望

1．相互促進(jìn)的關(guān)系

教學(xué)過程是教學(xué)信息的傳遞與交流的過程，即師生間對教學(xué)信息的傳遞與認(rèn)知的過程。這種信息的傳遞是教師與學(xué)生間雙向的、相互的，但師生間的信息傳遞職責(zé)是不同的，教師主要是教學(xué)信息傳遞的組織者和指導(dǎo)者。教師在傳授知識的過程中，對學(xué)生要具有一定的感染力，教師的感染力就是教師以自己的個性影響學(xué)生所表現(xiàn)的情緒力量。在教育過程中，教師是影響學(xué)生的最積極最活躍的因素。這種影響不僅有賴于教師的專業(yè)知識、教學(xué)與教育的方法技能，而且也有賴于教師是否運(yùn)用自己的感染力。善于利用自己感染力的教師，能溝通師生情感，使學(xué)生很好地接受他傳授的知識。而學(xué)生主要是教學(xué)信息的接受者。教師促進(jìn)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，學(xué)生常常以積極的態(tài)度對待教師、對待學(xué)習(xí)，更加自尊、自愛、自信、自強(qiáng)，誘發(fā)出一種積極向上的激情，這種情感的融洽，更能促進(jìn)教師積極進(jìn)取，把整個過程看作是良性循環(huán)的境界。

2．相互影響的關(guān)系

在教學(xué)活動中，教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生自尊心的作用，正面引導(dǎo)，善于啟發(fā)。對學(xué)生取得的成績與進(jìn)步，要及時(shí)給予表揚(yáng)，對他們的積極與創(chuàng)造精神要充分肯定、信任，使他們產(chǎn)生一種積極的奮發(fā)向上的情感體驗(yàn)。對于學(xué)生的缺點(diǎn)要進(jìn)行批評，但要適可而止，不要過分，以免傷害他們的自尊心。教師的價(jià)值觀、教學(xué)方法、教學(xué)態(tài)度、知識面、知識技能、藝術(shù)性對教學(xué)過程起關(guān)鍵作用。有的教師治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、態(tài)度認(rèn)真，學(xué)生聽完課后既學(xué)到了知識和方法，精神也感到輕松愉快。這是主導(dǎo)地位的體現(xiàn)。如果學(xué)生在上課的時(shí)候，懶散、分心，神智不清，一心二用，對教師的教學(xué)效果會產(chǎn)生異化，更談不上同化的結(jié)果了。

3．相互銜接的關(guān)系

學(xué)校教育作為培養(yǎng)現(xiàn)代化人才的重要場所。個別教師只注重對學(xué)生專業(yè)知識的教授和操作技能的指導(dǎo)，而忽視了人文社科素質(zhì)的培養(yǎng)。對學(xué)生以后的發(fā)展是一個滯后的沖擊，前后知識的銜接沒能貫穿好，有想法沒做法；有辦法沒方法。導(dǎo)致學(xué)生無方法可循，無途徑可走。所以理念和價(jià)值銜接好，才能充分體現(xiàn)以人為本，注重共性和個性的差異，突出人才的多樣性、個性化，培養(yǎng)勇往直前的拼搏精神、求實(shí)創(chuàng)新的科學(xué)精神、大公無私的奉獻(xiàn)精神。

總之，教學(xué)理念是教育歷程的閃現(xiàn)，學(xué)習(xí)價(jià)值是教育過程的提煉，是相輔互相成的，又是相互制約、相互影響的。它既遵循了教學(xué)理論的一般規(guī)律，又服從和服務(wù)于教育的目標(biāo)，同時(shí)真正體現(xiàn)了兩者的內(nèi)在關(guān)系，并結(jié)合了哲學(xué)、社會學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科的基本原理和知識點(diǎn)的精髓，隨時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，隨時(shí)代的進(jìn)步而進(jìn)步，隨時(shí)間的推移而豐富和完善。

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