關(guān)于高職教育文本政策等

我國高職教育的政策文件是值得研究的，從高職教育的文本政策解析高職教育的發(fā)展軌跡，對我們進一步理清高職教育的發(fā)展思路、深化高職教育改革具有重要作用。（1）1985～1995年高職教育雛形期的文本政策。這一時期的高等職業(yè)教育主要以職業(yè)大學(xué)等形式舉辦，對于高職教育的本質(zhì)是什么、如何發(fā)展高職教育等問題的認識仍處于一種模糊狀態(tài)。（2）1996～1998年高職教育成形期的文本政策。這一時期的高職教育發(fā)展主要是通過改制和合并升格，采用老專科和壓縮本科的方法來辦高職，可以說，這種政策的滯后性和模糊性對高職教育的發(fā)展產(chǎn)生了一定的負面影響。（3）1999～2004年高職教育擴張期的文本政策。在這一時期，國家頒布了較多的高職教育發(fā)展政策，并開展了高職教育發(fā)展的評估工作，高職教育發(fā)展思路趨于明晰，理論體系基本完善。（4）2005年至今高職教育內(nèi)涵建設(shè)期的文本政策。自2005年開始，我國對高職教育的質(zhì)量和特色進行了深入的探討，文本政策的重點在人才培養(yǎng)的質(zhì)量和模式上，同時，還提出了新的指導(dǎo)意見和要求。

摘自《教育與職業(yè)》2008年第十七期邱同保《從高職教育文本政策的解析看高職教育的發(fā)展軌跡》

關(guān)于職業(yè)教育集團化辦學(xué)

以一些標志性的時間為節(jié)點，可以將我國職業(yè)教育集團化辦學(xué)的發(fā)展歷程大致劃分為四個階段：（1）雛形階段（上世紀80年代末、90年代初），標志性事件為縣級職教中心的建立。縣級職教中心可視為職教集團化辦學(xué)的雛形，已經(jīng)體現(xiàn)了集團化辦學(xué)的特征。（2）自發(fā)組建階段（約1992年～1998年），標志性事件為北京西城區(qū)職業(yè)教育集團的發(fā)展。該階段的職教集團一般是在行業(yè)內(nèi)和局部區(qū)域內(nèi)自發(fā)自主組建的，其內(nèi)生動力主要來源于市場驅(qū)動，其新穎的辦學(xué)模式和管理方式為現(xiàn)代職業(yè)教育集團化辦學(xué)做了有益的先期探索。（3）協(xié)調(diào)管理階段（約1998年～2004年），標志性事件為部分省市職業(yè)教育集團開始有組織、大批量地形成。這些職教集團在組織規(guī)劃、規(guī)模、數(shù)量、組合模式、校企合作深度、運行機制和管理體制方面都有所創(chuàng)新，但也存在部分職教集團只是名義上冠上集團名稱，實踐中并無規(guī)范化的集團化辦學(xué)行為的現(xiàn)象。（4）積極發(fā)展階段（約2004年至今），標志性事件為全國職教會議開始倡導(dǎo)職教集團化辦學(xué)模式。該階段的職業(yè)教育集團化辦學(xué)拉開了規(guī)范化、有序化發(fā)展的帷幕，在規(guī)模、數(shù)量、質(zhì)量、效益上都有了大幅度提高。

摘自《中國職業(yè)技術(shù)教育》2008年第十七期余秀琴《職業(yè)教育集團化辦學(xué)的內(nèi)涵和發(fā)展歷程》

關(guān)于高職院校品牌競爭力

高職院校品牌競爭力的發(fā)展戰(zhàn)略，一是關(guān)鍵性品牌競爭力——差異性戰(zhàn)略，具體包括：（1）品牌定位戰(zhàn)略；（2）品牌識別戰(zhàn)略；（3）品牌設(shè)計戰(zhàn)略。二是基礎(chǔ)性品牌競爭力——整合性戰(zhàn)略，具體包括：（1）品牌人才戰(zhàn)略；（2）品牌專業(yè)戰(zhàn)略；（3）品牌文化戰(zhàn)略。三是縱深性品牌競爭力——延伸性戰(zhàn)略，具體包括：（1）品牌集約化延伸戰(zhàn)略；（2）品牌產(chǎn)業(yè)化延伸戰(zhàn)略；（3）品牌國際化延伸戰(zhàn)略。運用品牌發(fā)展戰(zhàn)略來提升高職院校辦學(xué)實力與競爭地位，其核心就是打造高職院校的品牌競爭力。

摘自《教育與職業(yè)》2008年第十七期劉欣《對高職院校品牌競爭力發(fā)展戰(zhàn)略的思考》

關(guān)于高職教育“雙證制”模型構(gòu)建

高職教育“雙證制”模型建構(gòu)的理論依據(jù)主要有以下幾個方面：（1）加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論。這一理論有助于從學(xué)校層面按照培養(yǎng)目標的規(guī)格和類型差做好教學(xué)目標與職業(yè)資格鑒定目標的分類對比工作。（2）現(xiàn)代認知心理學(xué)與知識測量和評價的理論。根據(jù)知識在頭腦中的表征特點可將知識分為兩種類型，即陳述性知識與程序性知識。（3）聯(lián)合國教科文組織有關(guān)職業(yè)教育的建議和要求。高職教育在培養(yǎng)目標的定位上必須充分考慮第一就業(yè)崗位的需要，還應(yīng)兼顧轉(zhuǎn)崗的需要。（4）職業(yè)能力的認知理論。職業(yè)教育的培養(yǎng)原則是全面發(fā)展與定向發(fā)展的和諧結(jié)合。（5）職業(yè)教育“關(guān)鍵能力”認知理論。在高職“雙證制”教育中滲透關(guān)鍵能力是必然的選擇。（6）職業(yè)教育課程模式的決策維度理論模式的啟示。課程模式的決策維度主要有四個：培養(yǎng)目標、教育需要、教育階段、教育場合，每一決策維度對應(yīng)不同理論模式的維度軸。（7）人職匹配與人格類型的職業(yè)選擇理論。人職匹配理論又稱特性因素理論，其主要觀點是：人具有各式各樣的個性特征；不同的職業(yè)類型有其匹配的人格類型；根據(jù)職業(yè)類型與人格類型可以預(yù)測成功的可能性。

摘自《教育與職業(yè)》2008年第十八期沈佩瓊《高職教育“雙證制”理想運行模式的建構(gòu)》

關(guān)于高職教育的工具主義偏向

從價值哲學(xué)的角度看，主體的實踐活動（如教育）既具有工具理性，可以滿足其他活動（如發(fā)展經(jīng)濟）的需要，又具有價值理性，可以滿足人自身發(fā)展、完善的需要（如道德或精神追求）。工具理性僅僅是手段，價值理性才是目的。教育當然具有也應(yīng)當具有工具理性，但還應(yīng)當指向更多的價值理性。高職教育人才培養(yǎng)目標的特殊性以及受人類社會幾百年來工具主義、技術(shù)決定論發(fā)展觀的影響，使我國高等職業(yè)教育的實踐以“教人做事”為出發(fā)點，“學(xué)會做人”被淡化甚至削弱；把科學(xué)教育、職業(yè)技能訓(xùn)練推向了高等職業(yè)教育的中心，而人性的錘煉、道德的考量、“人的目的”這一教育終極目標逐漸淡出高等職業(yè)教育的視角。學(xué)生學(xué)習(xí)生活的情趣和詩意可能成為教育工具理性下的“婢女”；技術(shù)的異化力量可能使人成為自身的“猶大”。

摘自《職教通訊》2008年第六期莊三舵，路軍方《教育哲學(xué)視野中的高職實訓(xùn)文化建設(shè)》

關(guān)于學(xué)術(shù)自由

學(xué)術(shù)自由，一般是指進行科學(xué)研究和探索真理的自由，它是大學(xué)理念的重要組成部分，是大學(xué)的活力所在，是“大學(xué)生命的真諦”。學(xué)術(shù)自由一般有兩層含義：一是指思想自由、言論自由，即研究的自由；二是指教學(xué)自由，包括“教的自由”和“學(xué)的自由”。學(xué)術(shù)自由不是絕對的自由，而是有一定限度的。在各種關(guān)于學(xué)術(shù)自由的界定中，可以歸納出以下幾個共同的結(jié)論：（1）學(xué)術(shù)自由主要適用于大學(xué)的學(xué)術(shù)活動，；（2）學(xué)術(shù)自由權(quán)利的授予對象主要是大學(xué)教師和學(xué)生；（3）學(xué)術(shù)自由的范圍是大學(xué)的教學(xué)和科研，具體包括學(xué)校自治、研究自由、教學(xué)自由、學(xué)習(xí)自由、思想自由、言論自由、發(fā)表自由、出版自由等；（4）學(xué)術(shù)自由的目的是免除外界不合理的干擾，以潛心探究和傳播真理。

摘自《江蘇高教》2008年第三期徐海寧《現(xiàn)代自由主義對人們認識大學(xué)學(xué)術(shù)自由的影響》

（逸公輯）