青年教師應(yīng)具備的基本職業(yè)道德

〔關(guān)鍵詞〕 青年教師；職業(yè)道德；

內(nèi)容

〔中圖分類號(hào)〕 G645

〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 Ａ

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2008）

1２（Ａ）—0010—０１

一、忠于人民教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本準(zhǔn)則

教師的勞動(dòng)特點(diǎn)是長(zhǎng)期性、復(fù)雜性，它不是單憑經(jīng)濟(jì)手段、行政命令及立法措施所能規(guī)范的，教師為認(rèn)識(shí)自己的勞動(dòng)對(duì)象并能掌握和改變他們所需付出的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)是無(wú)法估量的，工作量往往超過(guò)社會(huì)規(guī)定的時(shí)間和空間，甚至有時(shí)還要超越他們自身的負(fù)荷，傾注全部精力和心血，而所得的勞動(dòng)報(bào)酬卻往往和他們的勞動(dòng)支出不相適應(yīng)。因此，教師只有具備遠(yuǎn)大的理想和獻(xiàn)身精神，充分認(rèn)識(shí)自身工作的重要意義，才能樹(shù)立從事教育事業(yè)的光榮感和責(zé)任感，以自己的知識(shí)和修養(yǎng)去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。

二、熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，也是教師忠于人民教育事業(yè)的具體表現(xiàn)

熱愛(ài)學(xué)生與否是對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，因此，教師熱愛(ài)學(xué)生應(yīng)該表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的全面關(guān)心上，在教育教學(xué)過(guò)程中把自己的全部情感傾注到每個(gè)學(xué)生的身上，對(duì)他們做到既嚴(yán)格要求，又尊重信任。不侮辱學(xué)生人格，不諷刺、挖苦學(xué)生。教師要熱愛(ài)每一個(gè)具有不同性格的學(xué)生，使他們發(fā)展各自興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)。不只以成績(jī)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教師對(duì)學(xué)生要做到嚴(yán)慈相濟(jì)、情理結(jié)合。教師要關(guān)心學(xué)生的前途，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，要以符合時(shí)代特色的新思想、新道德和新觀念教育青年一代。特別要充分發(fā)揮為人師表的作用，把德育工作滲透到教育教學(xué)的全過(guò)程。

三、集體主義觀念是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)容之一

一所學(xué)校要發(fā)展，首先靠的是團(tuán)結(jié)一致的教師集體，教育學(xué)生要靠教師集體的勞動(dòng)智慧。教師集體是一個(gè)由執(zhí)行共同的教育任務(wù)而組成的復(fù)雜整體，要使這一集體能夠作為一個(gè)統(tǒng)一整體有效地進(jìn)行工作，所有成員的協(xié)調(diào)一致非常必要。集體中的每個(gè)成員不僅要對(duì)自己的本職工作負(fù)責(zé)，同時(shí)，彼此之間還要對(duì)整個(gè)“事業(yè)”負(fù)責(zé)。如教師所教的每門(mén)學(xué)科都是形成學(xué)生完美個(gè)性不可缺少的有機(jī)組成部分，各科教師就不能采取貶低其他學(xué)科的方式來(lái)提高本學(xué)科的威信。教師鉆研教材主要依靠個(gè)體勞動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)也往往是單獨(dú)進(jìn)行，這就容易造成一種假象，似乎教育工作的成績(jī)僅僅取決于教師個(gè)人的努力。其實(shí)這種個(gè)體性勞動(dòng)的形式更需要教師確立正確的集體觀，正確處理好教師之間以及個(gè)人與集體之間的關(guān)系，做到彼此尊重，相互支持，通力協(xié)作，學(xué)校的教育工作才能整體提升。

四、深厚的文化修養(yǎng)和淵博的知識(shí)是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)

教師的勞動(dòng)始終具有示范性，在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師不僅以自己的知識(shí)技能去影響學(xué)生，他們的品德修養(yǎng)、道德情操、作風(fēng)儀表、治學(xué)精神以至勞動(dòng)態(tài)度都起著耳濡目染、潛移默化的影響，這種表率作用是任何其他教育都無(wú)法代替的。正如俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“固然許多事有賴于學(xué)校的一般規(guī)章，但是重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生面對(duì)面交往的教師個(gè)性，教師的個(gè)性對(duì)年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量，是無(wú)論靠教科書(shū)、靠道德說(shuō)教、靠獎(jiǎng)懲制度都無(wú)法取代的。”可見(jiàn)教師自身的修養(yǎng)和業(yè)務(wù)的提高顯得特別重要。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和成熟以及國(guó)際交往的頻繁和深入，人們的行為習(xí)慣、心理狀態(tài)、思維方式等在不同文化和思想的交流碰撞中會(huì)發(fā)生新的變化。廣大教師要能在學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，樹(shù)立全球意識(shí)，從面向世界的角度去考慮問(wèn)題。教師首先要不斷完善自我，不斷提高自我，不僅要具有高超的業(yè)務(wù)能力，而且要有高尚的師德風(fēng)范，這樣才能在競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)地位。

以身作則、為人師表、嚴(yán)于律己是對(duì)教師的基本要求，教師應(yīng)該在自己的一切行為舉止中，以身作則，成為學(xué)生的表率。只有這樣才能很好地教育學(xué)生。這就是我們常說(shuō)的“身教重于言教”。教師只有不斷提高自己的職業(yè)道德和知識(shí)素養(yǎng)才能做好教育工作。