明清山村建筑的典范——川底下村

孫克勤:中國地質大學（北京）教授、博士、博士生導師，主要從事地球科學、旅游管理、遺產保護與開發方面的教學和研究。著有《北京齋堂鎮古村落》一書。

川底下村位于北京門頭溝區齋堂鎮西北部的深山峽谷中，距北京市區90公里，距門頭溝區65公里。據說，川底下村因位于明代軍事隘口“爨里安口”的下方，而得名“爨底下村”，到了1958年簡化地名用字時，為了方便人們認讀，“爨”被改為了“川”，從此便成了“川底下村”，并沿用至今。并認為川底下村村民的祖上是當年的戍邊之將士。還有人認為，川底下村的祖先早在明朝永樂年間（1403—1424）就從山西遷移到這里，建立了韓氏家族聚居之地。“爨底下村”取名的含意是“爨”當“灶”，燒火做飯（圖1），古村取名“爨”，象征家族團結，還有“灶”象征“暖”之意，與“韓”姓之“寒”音相對應，象征村落避寒保“暖”等多種說法。連綿起伏的群山阻礙了這一古老村落與外界的聯系，造就了它與世隔絕的世外桃源般的景色。

現存北方地區最完整的山地四合院建筑群

川底下村是一處保存完好的清代民居古建筑群，村落傳統庭院與崎嶇的山脈巧妙地融合在一起，房屋庭院因地制宜（圖２），依山而建，分臺而筑，形成了以四合院為主，三合院為輔的建筑群格局（圖３）。民居以清代建筑為主體。村中幾十套院落，主次分明，青磚灰瓦，玉階雕梁，古香古色。四合院內，設計獨具匠心，門樓等級嚴格，影壁構思巧妙，磚雕、木雕、石雕、刀法樸拙；頌辭、壁畫、楹聯俊秀典雅，建筑群整體設計合理、布局嚴謹，堪稱北方民居建筑中的一顆璀璨明珠。川底下村的整體建筑還有防洪排水系統（出水口、明溝、隔廊、沿墻溝等）和防衛系統（天梯、太平通道和暗道）。

川底下村原始的民居風貌，古樸的山地四合院，豐富的歷史遺存，多樣的鄉土文化，堪稱我國明清山村建筑史和鄉土文化的典范，具有歷史、建筑、藝術、美學、社會文化等多學科的研究價值。2003年，川底下村經建設部、國家文物局批準被列為第一批公布的“中國歷史文化名村”。川（爨）底下村古建筑群于2006年被國務院列為全國重點文物保護單位。

川底下村面積5.33平方公里，為群山環繞，海拔650米，屬太行山脈，清水河流域。氣候為溫帶季風氣候。整個村落自然植被良好，蒼松翠柏，綠樹成蔭。周邊有著豐富的自然景觀和人文景觀，如一線天、臥虎嶺、筆架山、金蟾望月、蝙蝠獻福、神駒蹄窩、九百九石陣、京西古道遺址等，美不勝收

關于川底下村的名字由來還有不少傳說

川底下村坐落在一條重要的京西古道上。京西古道是明清年間京城連接邊關的重要軍事通道，又是通往河北、山西、內蒙古一帶的交通要道。始建于明代的川底下村，在清朝漸漸興旺起來，過往商旅在這個古道必經的小村莊落腳，熙熙攘攘的過往商人使這里成為了貨物集散地。到了康熙、乾隆時期，川底下村興起了多家商鋪，如:瑞福堂、瑞慶堂、三義堂、保全興等。

川底下村是我國北方地區保存最完整的山地四合院建筑群。村落整體坐北朝南，依山而建，層層升高，最高近20米，高低變化的建筑群，勾畫出山村豐富多變的立體輪廓，在綠樹和紅花的襯托下顯得格外自然而純樸。當我們站在村子對面的山上俯視的時候，可以看到村落整體布局呈“元寶”狀，取“金銀”聚財之意（圖４）。從關帝廟所在的山梁上看這個村子時，整個村子又酷似一座城堡。歷史的跌宕起伏，成就了它獨特的人文景觀——明清風格的“古跡山莊”。

川底下村保存完整的四合院有70余套，住房有500余間，建筑多為磚瓦結構。一條蜿蜒的街道，把村落分成上下兩部分。村落民居沿山勢高低分臺而筑，層層疊疊，櫛比鱗次，看似古堡又似山城（圖５），以點、線、面形態相結合的形式構筑了以四合院為主，三合院為輔的建筑群格局，塑造了高度集中、嚴謹有序和靈活多變的環境空間。四合院基本是由正房、倒座和左右廂房圍合而成，部分設有耳房、罩房，具有一定的軸線關系。民居的門樓一般為如意門，硬山頂，清水脊，門設在外檐柱間，門框兩側采用磨磚對縫砌磚墻，門外上部頂棚繪有圖案，門楣上裝飾有門簪，門外與墻體內側之間有精致的水磨磚墻花紋。另外，許多宅院內一般還設有地窖、曬棚、荊芭棚、花棚等，真可謂巧奪天工。。

院落建筑集磚雕、石雕、木雕于一體，形態各異，風格突出，如：闔家歡樂、喜鵲登枝、望子成龍、吉祥如意等。墻腿石、門墩石，雕刻精美，圖案多樣，多以象征吉祥的花卉、鳥獸為主，如喜鵲、蝙蝠、牡丹、荷花、蓮蓬等。造型別具一格的民居灰瓦飛檐、院墻高筑、門樓等級嚴格、門墩雕刻精美、磚雕影壁獨具匠心、壁畫楹聯隨處可見。在一戶民居的大門樓的墻腿石的石雕上刻有“東壁圖書府”和“西院翰墨林”（圖6），可見昔日這座宅院主人的文化素養和村中耕樵讀書之風盛行。村中石板鋪成的小巷（圖7），青、紫色的石板隨著歲月的打磨而晶瑩光潔，色彩斑斕的小街蜿蜒起伏，幽雅恬靜。小巷鋪就的石材選用青、紫兩色石，取的正是“平步青云”和“紫氣東來”之意。

廣亮院、雙店院和石甬居

堪稱川底下村典型古民居的院落為廣亮院、雙店院和石甬居。1998年，門頭溝區政府將廣亮院、雙店院和石甬居公布為第四批文物保護單位。

廣亮院：在川底下村的四合院中，廣亮院等級最高。這個宅院建于清代早期，在清晚期及民國時期有過不同程度的修繕。這一組四合院在川底下村中最為精美，也是保存最為完好的。廣亮院是川底下村地勢最高，位于村落中軸線的宅院。廣亮院的門樓為中型如意門。門樓磨磚對縫，硬山清水脊。臺階七級，門前有木雕精美的門罩，門罩木刻透雕牡丹花，戧檐磚雕花卉。西側墻腿石雕有“喜鵲登梅”。遺憾的是，東側的墻腿石，石雕已破損。穿過一個又一個跨院，才可以看清整個庭院中有南北二進，東西分三路，即三個相對獨立的院，共有房45間，墻體磨磚對縫，屋頂硬山清水脊。院外有圍墻，構成一個大四合院。前院正房住長子，左右兩側房住庶子。后院正房住老太爺，側房為小姐閨房。庭院中至今還保留有小姐的閨房遺址。可以想象舊時小姐出嫁前幾乎大門不出二門不邁，只能終日守候在閨房對著春色滿園的庭院空發孤獨寂寞的感慨。“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”，隨著歲月的流逝，如今已人去屋空，眼前的一切似乎仍讓人感受到曾幾何時大家閨秀窗前月下多愁善感的情懷。

雙店院：雙店院的民居建筑均為硬山清水脊，板瓦合瓦，門樓磚雕精美。雙店式四合院，雙店式顧名思義就是既設店鋪又開騾馬店。雙店院是集居住、商業、貨物倉儲及馬棚于一體的組合院落，各院分區明確，互不干擾。店家不僅為過往商旅提供食宿，代客飲馬喂料，還有大量的倉儲空間以滿足經營轉口貿易和期貨貿易的需要。騾馬店門樓的設置很有特色，既有專門供人使用的門樓，又有專供牲口進出的門樓。推開臨街房正中的黑漆大門，是一組并排的兩進四合院，有房36間，門樓7座，連接6個院落。院落布局合理，結構嚴謹，巧用空間。二進院正房后面便是高18.2米的大墻，墻體砌有凸出墻體的條石，以防山洪突發，由墻上的石梯可迅速爬到高處。川底下村作為古代重要商路上的村落之一，平時停留、歇息的商客較多，村民們充分利用民居入口空間，在入口處常設有拴馬樁，以便商客即停即歇。

石甬居：石甬居為清代建筑，前臨人工壘砌的高大石墻，由三組坐北朝南的三合院構成，有民宅22間，墻垣式門樓開在院子正中，北房臺基高大，東西兩廂較低，形成強烈的反差。三組院落西側入口處原有大門，構成嚴謹的整體院落。院落青磚鋪地，布瓦覆頂，小巧玲瓏，布局嚴謹。門樓磨磚對縫，木抱框上嵌雕刻精細的門簪，有“福壽”、“平安”等吉辭頌語。

川底下村還有兩處廟宇遺存，即關帝廟和娘娘廟，其中關帝廟又稱大廟，建在村東北部小山上，坐北朝南，外面環以圍墻，有一門樓。院落南北長20米，東西寬15米。正殿三間，進深一間，前出廊，硬山調大脊，灰筒瓦石望板，梁架飾以彩繪。在川底下村，全村性的集體活動、儀式多在這里舉行。關帝廟的建筑等級也是村中最高的，有高大的臺基和檐廊，便于在院中主持大型儀式和各種活動。在大廟供奉關帝，在村民們的意識中不僅求雨有賴于關帝，而且生兒育女、消災除病、家庭和睦等都有求于關帝。1998年，門頭溝區政府將關帝廟公布為第四批文物保護單位。

川底下村具有濃郁的鄉土文化，村民的文化娛樂活動豐富多彩，世代相傳的民俗文化延續至今，如農歷正月十五轉燈游廟、耍中幡、蕩秋千、唱蹦蹦戲、民間說唱等。古樸的建筑藝術、濃郁的鄉土風情無不充滿村民向往文化的追求。一些院落內殘留在墻上的彩繪和詩詞，也隱隱露出當年舊時主人的風雅情懷。迄今在村中還可以見到各歷史時期的文化遺存以及文化大革命時期的標語等歷史見證。這里美麗的自然環境和別具一格的古民居已成為拍攝電視劇和電影的天然基地，《俠女十三妹》、《關東大俠》、《慈禧西行》、《太極宗師》、《無言的愛》、《手機》（圖8、9）等幾十部影視劇都曾選擇這里作為拍攝的外景地，如今的川底下村游人如織，畫家、攝影家、作家、詩人等紛沓而至，已成為人們尋幽訪古的好去處。