知識傳授·精神培育·人格塑造的三位一體

摘要：大學教育的作用主要體現在三個方面：即教授學生知識及技能，培育學生的文化精神，塑造學生健全的人格。“知識傳授、精神培育、人格塑造的三位一體”，最終落腳點和歸宿還應放在塑造學生健全的人格上。本文建立在文化人類學“文化與人格”學派關于人格理論研究的基礎上，著重探討了傳統文化對大學生人格塑造的影響，以及大學教育應該從哪些方面對大學生人格塑造起到積極作用。

關鍵詞：人格培養；文化與人格；文化人類學；大學教育

教書育人是一項多層次、多環節，極其復雜的系統工作。長期以來，傳統的大學教育一直把認知活動作為全部教育活動的中心，把知識的傳授與掌握作為整個教育活動的樞紐，忽視了學生自身發展的需要和健全人格的養成。21世紀的教育背景下，素質教育向廣大教育工作者提出了新要求：培養學生良好的心理素質和健全的人格，讓學生積極主動、認真地承擔社會責任。

我們認為，大學教育的作用主要體現在三個方面：教授學生知識及技能，培育學生的文化精神，塑造學生健全的人格。知識和技能是大學教育的重要內容但不是全部內容，在學好專業課的同時，還應該引導學生學習中國優秀的傳統文化，培養文化精神和內涵。因為這正是健全人格的重要組成部分，也是一個大學生應該具備的基本素質之一，更是作為一個有文化的中國人的起碼要求。“知識傳授、精神培育、人格塑造的三位一體”，最終落腳點和歸宿還應放在塑造學生健全的人格上。

一、關于“人格”

關于“人格”一詞的定義各學科都給出了很多解釋。其中，《辭海》對人格的解釋包含三個方面的含義：①個人的尊嚴、價值和道德品質的總和，是人在一定的社會中地位和作用的統一；②在人格主義哲學中，指具有自我意識和自我控制能力，即具有感覺、情感、意志等功能的主體，它是唯一真實的存在，是其他一切存在的基礎；③在心理學上亦稱“個性”，指個人穩定的心理品質。包括兩個方面：即人格傾向性和人格心理特征。

《現代漢語詞典》列出人格的三種意思：（1）人的性格、氣質、能力等特征的總和，（2）個人的道德品質，（3）人的能作為權利、義務主體的資格。

在對文化人類學的研究中，以本尼迪克特為代表的“文化與人格理論”學派（或稱“文化模式論”或“文化形貌論”）主要研究文化與人格形成的相互關系。該理論認為：不同的文化塑造不同的人格。人類的行為和語言的語法一樣，在不知不覺中形成一種“模式”，這種模式在文化上即成為一種“類型”。文化如同個人，各有其大體一致的思想和行為模式。每一種文化各有其支配個人及團體思想和行為的“核心觀念”和“基本目標”。人們的一言一行，都趨向于這種核心觀念和基本目標，因而形成相當一致的“基本態度”。這種支配個人及團體行為的基本態度，便是“文化的模式(形貌)”。各種文化的差異，主要是文化模式的差異。在一個民族或一個群體中，由于受共同文化的孕育，每個人的性格中都有全體成員共有的部分。這一共同性就是該民族或群體的“基本人格”或“眾趨人格”，也就是區別于其他文化的特點。本文對大學生人格培養的討論就主要在文化人類學尤其是“文化與人格”學派觀點的視閾下來進行。

二、我國優秀的傳統文化與大學生人格塑造

2004年8月26日，中共中央、國務院發布《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》明確指出，“以愛國主義教育為重點，深入進行弘揚和培育民族精神教育、開展中華民族優良傳統和中國革命傳統教育”是加強和改進大學生思想政治教育的主要任務之一。

偉大的中華民族有五千多年的文明史，在不斷地傳承與發展中形成了有別于西方文化傳統、獨樹一幟的民族精神，這種文化傳統和民族精神是維系我們這個古老民族的精神家園的“根”。如何充分利用豐富的歷史文化資源和深厚的文化底蘊為當代大學生的文化素質的提升和健全人格的養成服務，是擺在我們高校思想政治工作者面前的一個重大理論和實踐課題。而加強大學生文化素質教育，弘揚與培育民族精神，激發愛國主義熱情，塑造學生完善的人格，使學生在民族精神和愛國主義的旗幟下，堅定理想信念，確立崇高的人生追求，是近數年來黨和國家高度重視的思想與文化戰略工程，是山東大學的人才培養目標，也是我校著力推進的一項核心工作。

中國傳統文化是一種偏重于怎樣做人的文化，對于塑造當代大學生的人格，有重大的現代價值和不可低估的作用。

我國的傳統文化中對健全人格，換句話說對“君子”的要求主要體現在五個方面：即仁、義、禮、智、信。孟子提出“仁、義、禮、智”，后董仲舒將其擴充為“仁、義、禮、智、信”，后稱“五常”。這“五常”貫穿于中華倫理發展的始終，也成為中國價值體系中的最核心因素。

“仁”是指同情、關心和愛護這樣的心態，即“仁愛之心”。“義” 是指正當、正直和道義這樣的氣節，即“正義之氣”。“禮”是指禮儀、禮貌和禮節這樣的規矩，即“禮儀之規”。“智”，是指明辨是非、明善惡和知己識人這樣的能力，即“智謀之力”。“信”是指誠實守信、堅定可靠、相互信賴這樣的品行，即“誠信之品”。

我們現在所提倡的健全的人格表現為一系列優良的人格特征：積極進取、樂觀向上、正視挑戰、勇于創新、嚴謹扎實、穩重堅定、不怕挫折、善待他人、團結協作等等。“仁、義、禮、智、信”這五個方面在現代中國人的思想、心理和行為上，都會自覺地或不自覺地打下一定的烙印，而以上這些內容正是所謂“五常”在現代社會的具體化。所以，我們可以而且應當將這些優秀的品質繼承和發揚下去，使之成為健全人格的重要組成部分。

2007年10月，胡錦濤同志在黨的十七大報告中也強調指出，要“弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園。中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。要全面認識祖國傳統文化，取其精華，去其糟粕，使之與當代社會相適應、與現代文明相協調，保持民族性，體現時代性。加強中華優秀文化傳統教育，運用現代科技手段開發利用民族文化豐厚資源”。

在我國也有越來越多的學者認為，應該把歷史教育、文化教育和國情教育作為中華民族精神教育的核心內容。同時，國外也有很多可資借鑒的經驗，比如在美國，到19世紀后半葉，美國史等歷史課程是中學的必修課目，也是大多數大學入學考試的必考科目之一。通識教育是美國大學本科教育自19世紀后期以來的一項重要傳統。幾乎所有大學都有詳盡的通識教育計劃。通識教育主要包括三方面的內容：①開設以西方文明為主的偉大思想和偉大著作的共同核心課程，②培養對民主社會有負責心的公民，③傳授民主國家的社會價值和人生觀。因此，在大學教育中，應該讓學生，尤其是非文科類的學生，多多了解我國優秀的傳統文化，并使之內化為學生的文化精神。

三、大學教育與人格塑造

文化會通過家庭、學校、社會等系列環節和途徑來影響人格的發展。反之，眾多人的人格也會對文化的形成和演變起到一定的反作用。因此，大學要塑造學生健全的人格應該從以下幾方面著手：

1. 營造良好的校園環境

人總是容易受到周圍環境的影響。良好的校園環境通過有形的景物、標志性建筑、圖片背景、人物雕塑等載體潛移默化地熏陶和影響大學生健康人格的養成。專家認為，大學環境建設的最佳境界，是將優秀的中華民族歷史文化傳統與高等學校卓越的學術水平、獨具特色的校園建筑、優雅寧靜的校園環境有機結合，使校園充滿文化氣息，如春雨潤物，滋潤莘莘學子茁壯成長。

舉例說來，山東大學新校的小樹林不僅是師生休息、納涼的場所，也是師生之間、同學之間討論問題的場所。在其中舉辦的“小樹林文化論壇”和“英語角”更使其充滿了文化和學術氣氛。又如，山東大學理綜樓各層墻上的名人名言、學生作品展等，以及文史樓二樓墻上的考古發掘照片、二樓和三樓教室內的歷史系上世紀五六十年代“八大教授”的照片等，都時時刻刻在為同學們營造一種歷史的底蘊和文化的胸襟，更使同學們耳濡目染地被這些“名家”“大家”的風范所熏陶，自覺地完善自己的人格。

2. 舉辦豐富多彩的校園文化活動

校園文化活動是為了滿足大學生精神需要和提高學生道德修養及綜合素質而舉辦、組織的一系列學術、藝術、文化、體育、娛樂等活動。豐富多彩、富有人文精神和科學思想的校園文化活動，既開闊了學生的知識面和文化視野，又陶冶了情操，豐富了業余生活，是學校思想政治工作的重要環節和抓手，是大學生人格教育的重要方式和途徑。

3. 形成特色的大學精神

大學精神是大學的靈魂和精神支柱，是學校生生不息、發展壯大的精神源泉和動力。每一所大學都有其自身獨特的辦學模式、風格和氣質，都有自己的精神風貌和文化品位等，這些都是大學精神的具體表現。

大學精神一旦形成，就具有鮮明的個性，表現出歷史的連續性。它能以一種“自動”的方式對進入該環境的個體或群體產生影響，使之在其中表現出一致或相類似的價值取向。所以，大學精神在對學生的人格塑造上主要表現為對學生的價值引導，使受教育者將大學精神作為自己的精神動力并用于實踐，逐步內化形成行為習慣。因此，培育符合文化傳統和時代特征、能夠引領大學跨越式進步與發展的大學精神，對幫助大學生塑造健全的人格具有積極的意義。山東大學校訓是“氣有浩然，學無止境”，這句話也是對其“山之魂，海之韻”大學精神的集中體現。它有助于培養學生廣闊的胸襟、敢闖敢拼的創新精神及孜孜不倦的學習精神。

4. 大力開展素質教育，塑造大學生健全的人格

當代中國人的理想人格要求人們具有優異的人格要素特征、合理的人格結構。而本尼迪科特等人的國民性研究發現，每個民族的國民性是各個國家文化、社會、環境等諸種因素綜合作用的結果。所以，要塑造國民理想人格必須改革我國目前不太完善的教育體系。要變應試教育為素質教育，樹立全面教育觀念，改革課程設置和考試方式，重視學生的動手能力，強化實踐教學環節。要破除傳統上滿堂灌輸式的教育習慣，重視激發人的潛能和創新精神，采用“案例式教學”和“啟發式教學”新模式，提高大學生創新能力。

大學生作為國家未來的建設者，不具備完善、健全的人格是無法適應時代挑戰的。因此，大學生人格塑造問題應成為大學教育的一項十分重要的內容。通過大學教育能把學生培養成人格健全的有用之才，這才是大學教育所追求達到的最終目標，才是素質教育對教育工作者的期待和要求。

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（山東大學歷史文化學院）