當(dāng)代陶之：下一個收藏?zé)狳c

“China”一詞有瓷器的意思，精美的瓷器幾千年來讓古中國揚名海外。或許正因為歷史太過輝煌，收藏界歷來厚古而薄今，高古瓷器一直是瓷器收藏的絕對主流，當(dāng)代陶瓷藝術(shù)品盡管不乏精品，卻一直難登“大雅之堂”。

事實上，無論是在制造工藝還是造型藝術(shù)上，比起高古瓷器，當(dāng)代陶藝都毫不遜色。首先，古代官窯瓷器雖然精美，但技術(shù)水平不足，無法精確控制窯溫，不能保證燒制達(dá)到最佳狀態(tài)，遠(yuǎn)遜于當(dāng)代。在造型藝術(shù)上，當(dāng)代陶藝也是得天獨厚。古代傳統(tǒng)陶藝分工極細(xì)，景德鎮(zhèn)每一位陶瓷藝人一生只會一種工序，各司其職的制造工藝，阻礙了陶藝家自我思想的表達(dá)。隨著現(xiàn)代科技應(yīng)用，陶藝家能夠獨自完成從泥料到成品的整個制造工藝，個體的自我表達(dá)成為可能。

另一方面，當(dāng)代陶藝大師多是美術(shù)科班出身，藝術(shù)修養(yǎng)比起古代匠人不可同日而語，作品風(fēng)格也更加多樣，實現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，也出現(xiàn)了打破傳統(tǒng)、批判現(xiàn)實的新鮮氣息。如清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教師白明，原是畫家的他藝術(shù)修養(yǎng)頗高，其陶藝一部分是從傳統(tǒng)文化而來的青花瓷，另一方面則是頗具前衛(wèi)觀念的抽象造型陶瓷。個性張揚、自我表達(dá)是現(xiàn)代陶藝家的標(biāo)志，也正是這種表達(dá)，終于使陶瓷制品脫離了實用概念，進(jìn)入了觀念化、藝術(shù)化的境界。

2007年北京翰海秋拍和2008年中國嘉德春拍，都推出了現(xiàn)當(dāng)代陶瓷專場，其導(dǎo)向意義不容忽視，它意味著傳統(tǒng)收藏慣性被漸漸打破，當(dāng)代陶藝收藏市場正在興起。應(yīng)該說，陶藝收藏市場正處于剛剛起步階段，還沒有形成像收藏當(dāng)代油畫藝術(shù)品那樣的大氣候。

在這個起步階段，許多名家還不為大眾甚至收藏界所熟悉，當(dāng)代陶藝的價值被低估，價格相對便宜，大師最好的作品也不過百萬，相對當(dāng)代油畫，價格差距還是非常大。陶藝大師周國楨和著名畫家靳尚誼曾是大學(xué)同學(xué)，二人在各自的領(lǐng)域內(nèi)都是聲譽卓著的頂級藝術(shù)家，但靳尚誼的油畫已經(jīng)賣到了每幅100多萬元，而周國楨的瓷器只有十余萬元一件。

正因為當(dāng)代陶藝目前價位低，市場剛剛興起，其升值空間也就非常值得期待。一位有十多年陶藝收藏和投資經(jīng)歷的王先生，曾對媒體這樣表達(dá)自己的“先知先覺”，“當(dāng)時幾千元買來的作品，現(xiàn)在每件基本都在十萬元以上，有的甚至高達(dá)百萬，現(xiàn)在這些作品如果上了拍賣會，價格肯定更高!”