何謂“學(xué)術(shù)能力”

“學(xué)術(shù)”是一種探索真理的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)及其成果。作為探索的成果，“學(xué)術(shù)”指的是“有系統(tǒng)的、較專門的學(xué)問”。學(xué)術(shù)能力（academic ability）即是從事學(xué)術(shù)研究的相關(guān)素質(zhì)。一個(gè)人的學(xué)術(shù)能力具體表現(xiàn)在以下六個(gè)方面：問題的發(fā)現(xiàn)與提出能力、文獻(xiàn)的收集與整理能力、概念的生成與厘定能力、作出學(xué)術(shù)命題的能力、設(shè)計(jì)研究過程的能力以及對學(xué)術(shù)前沿的敏感。

學(xué)術(shù)能力首要的方面就是發(fā)現(xiàn)問題與提出問題的能力。進(jìn)行任何一項(xiàng)學(xué)術(shù)活動(dòng)，若沒有問題意識，將無從下手。學(xué)術(shù)史上，很多理論的提出，無不與問題意識有著密切聯(lián)系。許多富有學(xué)術(shù)造詣的學(xué)者，他們的問題意識都特別強(qiáng)。

問題是思維的起點(diǎn)。沒有問題，就不可能有探究問題的意識與動(dòng)力。人類天生就具有很強(qiáng)的探究本能，對任何事物、事情、事理都有天然的、與生俱來的好奇心。有探索意義的問題不僅與我們理智的好奇心有關(guān)，也與我們的價(jià)值取向和責(zé)任感相聯(lián)系，比如，如何提高課堂效率？這就涉及什么是課堂效率，為什么要提高課堂效率兩個(gè)問題。一個(gè)敷衍、得過且過的人是不會(huì)探索這些問題的。

問題發(fā)現(xiàn)了之后，緊接著就是問題的提出，即發(fā)現(xiàn)的問題究竟是一個(gè)怎樣的問題。這就需要我們對所發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行提煉與概括。

其次是文獻(xiàn)的收集與整理能力。文獻(xiàn)是深入探討學(xué)術(shù)的必要資源。資源占有量的多少與質(zhì)的高低往往決定著學(xué)術(shù)質(zhì)量的優(yōu)劣。沒有足夠的、高質(zhì)量的文獻(xiàn)作為學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)，我們將會(huì)做很多不必要的無用功；有足夠的文獻(xiàn)參考，我們就能夠?qū)W(xué)術(shù)思維的觸角延伸到更遠(yuǎn)的地方。偉大的物理學(xué)家牛頓說過，站在巨人的肩膀之上，我們才能夠看得更遠(yuǎn)。

文獻(xiàn)占有包括兩項(xiàng)細(xì)致的工作：其一就是文獻(xiàn)的收集，其二就是文獻(xiàn)的整理。文獻(xiàn)的收集首先是查找文獻(xiàn)。文獻(xiàn)的收集需要很多技巧，否則，在浩如煙海的資料中無法找到對自己的研究有幫助的文獻(xiàn)。那些學(xué)術(shù)成就很高的學(xué)者，他們往往有很強(qiáng)的文獻(xiàn)收集能力，能夠迅速、準(zhǔn)確地找到適合自己的學(xué)術(shù)研究的必備文獻(xiàn)資料。

僅占有文獻(xiàn)資料還是不夠的。這就需要我們對文獻(xiàn)進(jìn)行歸類與整理。我們占有的文獻(xiàn)中，有的是基礎(chǔ)性的，有的是前沿性的；有的是拓展性的，有的是輔助性的；有的是理論性的，有的則是實(shí)踐性的，等等。因此，如何高效率、準(zhǔn)確地將這些資料分類整理，是一項(xiàng)非常關(guān)鍵的工作。馬克思當(dāng)年為了寫《資本論》，在大英圖書館查閱了大量的文獻(xiàn)資料。如果他沒有文獻(xiàn)整理的能力，恐怕很難在有生之年完成這一宏篇巨著。有些研究者占有了大量的寶貴的文獻(xiàn)，可是由于缺乏科學(xué)的文獻(xiàn)整理能力，因此導(dǎo)致文獻(xiàn)使用、引用、援引的不當(dāng)。對于學(xué)術(shù)研究而言，文獻(xiàn)的整理是一項(xiàng)絲毫不亞于文獻(xiàn)搜集的重要工作。

再次，學(xué)術(shù)能力表現(xiàn)為概念的生成與厘定能力。概念的生成是指從所發(fā)現(xiàn)和提出的問題之中形成核心概念的過程與結(jié)果。學(xué)術(shù)研究需要以概念為基石。學(xué)術(shù)史上那些取得卓越成就的大家們都是生成與建構(gòu)概念的高手。這些大師們創(chuàng)造出一套屬于自己的獨(dú)特的學(xué)術(shù)概念，并在此基礎(chǔ)上建設(shè)自己的學(xué)術(shù)大廈，這些概念是我們后人理解其深?yuàn)W學(xué)理的門徑。

在學(xué)術(shù)研究的過程中，有時(shí)需要提出一些概念，有時(shí)需要借用和移植一些概念。不管是原創(chuàng)的概念還是借用和移植的概念，都需要進(jìn)行界定或闡釋。這樣一來，概念涉及的對象、內(nèi)涵就明晰化了。通過這一工作，讓讀者明白這些概念究竟指的是什么。當(dāng)今時(shí)代，不少學(xué)人往往喜歡造弄一些新詞，或者從國外舶來一些概念，動(dòng)不動(dòng)就是新名詞、新概念、新術(shù)語，賣弄自己的學(xué)問有多么的深刻，好像別人不懂他的新東西就意味著自己高明。事實(shí)上，這些人往往也不知道究竟自己所言說的是什么，有時(shí)還會(huì)自相矛盾。這就是為什么我們認(rèn)為概念的厘定是一項(xiàng)非常重要的學(xué)術(shù)能力的原由。

第四是做出學(xué)術(shù)命題的能力。在邏輯學(xué)中，命題指“表達(dá)判斷的語言形式，由系詞把主詞和賓詞聯(lián)系而成”；在數(shù)學(xué)或物理中，指“要進(jìn)行某種說明的問題”；在社會(huì)科學(xué)中，指“比概念更為上位的、運(yùn)用一組概念而構(gòu)成的一個(gè)特定概念鏈”。命題是學(xué)術(shù)研究重要的成果表現(xiàn)形式。

就學(xué)術(shù)研究而言，僅有概念是不夠的。學(xué)術(shù)需要有命題的支撐。因?yàn)槊}能夠?qū)⒏拍钏荒苎灾傅膶ο笳f明得更加清楚，指涉得更為明了。從命題出發(fā)，我們能夠進(jìn)一步擴(kuò)展學(xué)術(shù)的疆域，能夠?qū)⒏拍畹牧α垦由熘粮鼜V闊的領(lǐng)域，從而充實(shí)、豐盈學(xué)術(shù)大廈，使之更為堅(jiān)實(shí)，更加輝煌。所謂做出命題的能力，其本質(zhì)就是指建構(gòu)一組組將概念聯(lián)系起來成為一個(gè)整體的概念鏈的能力。命題能夠使思想得到簡練、精到的表達(dá)。命題之于學(xué)術(shù)的價(jià)值就在于，它的精練與扼要能夠準(zhǔn)確地表達(dá)深刻的思想。

在學(xué)術(shù)思想史上，沒有哪位大家沒有命題。就教育學(xué)來說，實(shí)用主義教育大師約翰·杜威在其力作《民主主義與教育》中就提出了許多非常有影響的命題。如我們所耳熟能詳?shù)摹敖逃闯砷L”、“教育即生活”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的改組改造”等。這些都是將概念根據(jù)一定的意義串聯(lián)而成的對當(dāng)世與后世有巨大影響的教育命題。

第五是設(shè)計(jì)研究過程的能力。基于所要研究的問題以及對于問題的假設(shè)來設(shè)計(jì)研究的過程。研究過程的設(shè)計(jì)，就好比是建筑的設(shè)計(jì)同等重要。

設(shè)計(jì)研究過程，首先要設(shè)計(jì)研究的基本步驟，以及所采用的研究方法。對于任何一項(xiàng)學(xué)術(shù)研究而言，無論是自然科學(xué)還是人文社會(huì)科學(xué)，方法論都對研究的水平起著決定性的作用。方法論作為指導(dǎo)學(xué)術(shù)研究的宏觀要旨，就像指南針或者羅盤一樣，能夠確保研究進(jìn)程的準(zhǔn)確性。不同的研究領(lǐng)域需要不同的方法論；不同的研究課題需要不同的方法論；不同的研究對象、不同的研究主體、不同的研究背景等都需要不同的方法論。因此，選擇適合研究的方法論對于研究的科學(xué)性是尤為重要的。否則，不使用或者盲目使用方法論都會(huì)造成學(xué)術(shù)研究的不理想甚至失敗。

最后是對學(xué)術(shù)前沿的敏感。研究若想要走在前列而不落伍，或者說不失創(chuàng)新性，就需要對學(xué)術(shù)前沿動(dòng)態(tài)保持高度的關(guān)注。學(xué)術(shù)敏感性之所以是學(xué)術(shù)能力的一個(gè)極為重要的構(gòu)成要素，就因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了學(xué)術(shù)新的生長點(diǎn)，才能引領(lǐng)研究的潮流和開風(fēng)氣之先。因此，要保持學(xué)術(shù)研究的創(chuàng)新性，就需要我們始終保持對學(xué)術(shù)前沿信息、動(dòng)態(tài)、走向、趨勢與路向的敏感，把握學(xué)術(shù)的趨向，從而保障在進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的選題與文獻(xiàn)參考資料的選擇時(shí)能夠至少不落伍，同時(shí)也能夠避免重復(fù)研究的浪費(fèi)。對學(xué)術(shù)前沿的敏感是一種不可或缺的、往往被忽視的、極其重要的學(xué)術(shù)能力。

作者單位 北京師范大學(xué)教育學(xué)院

（責(zé)任編輯 王永麗）