大慶：一個城市骨骼里的深度和硬度

大慶與石家莊有一個相仿的地方——都是一個新興的、年輕的工業(yè)城市，我們到達(dá)之后，《歲月》雜志的主編潘永翔開車去接我們，車在寬闊的“世紀(jì)大道”上行駛的時候，永翔介紹說這就是市區(qū)的主要干線，但我一直納悶路的兩邊為什么沒有建筑。第二天當(dāng)我們再次行駛在那條雙向八車道的大路上時，我才看清楚了，路兩邊不但有建筑，而且都很有特色。由于道路的兩旁有很寬的層次分明的綠化帶，一些建筑被遮掩了。這與一些老城市擁擠的憋悶的城市概念完全不同，讓人感覺內(nèi)心也敞亮。藍(lán)色的天空和白色的云都很清晰，風(fēng)爽爽的，讓人覺得，真的到了北方。

我們這次是應(yīng)《歲月》雜志之邀來參加“情傾歲月，詩縱百湖”筆會和“歲月·人生”詩歌大賽頒獎活動的。天南地北的詩人來了不少，尤其是《歲月》雜志社和大慶的詩人們，更是熱情有加。6月21日上午頒獎結(jié)束后，與會的當(dāng)?shù)卦娙藗兗磁d提出了一些問題，我和《人民文學(xué)》、《中國文化報》、《散文選刊》的朋友們分別做了回答，下午和晚上又與青年詩人們座談。大慶年輕詩人們的性格與北方人的性格沒有什么不同：真誠而實(shí)在，但他們更為樸素和率真。他們有的年齡很小卻表現(xiàn)的很成熟，有的年齡不小了卻表現(xiàn)得很天真。他們提出關(guān)于詩歌的問題時，都很尖銳而且認(rèn)真，能夠看得出來他們對詩歌和詩壇的了解很深人，對自己的創(chuàng)作也有較為準(zhǔn)確的把握。最讓人高興的是，大慶有許多做領(lǐng)導(dǎo)工作的詩人，他們?yōu)榇髴c的詩歌發(fā)展肯定做了不少推動。

我看了會議提供的資料：“大慶市位于松嫩平原中部，1959年9月26日松基三井打出石油，當(dāng)時正值建國十周年大慶前夕，故定名大慶油田。大慶是在沼澤和草原上建立的以石油和石油化工為主的新興工礦城市，沒有明顯的城市中心，城市與郊區(qū)也沒有明顯的區(qū)別，幾十年的沉淀和積累，使大慶擁有大量的石油文化景觀和石油歷史遺跡，她的獨(dú)特性和所生成的歷史背景，都使其成為我國石油文化和精神文明寶庫中的巨大財(cái)富，也支撐了中國北方高科技現(xiàn)代化城市文明、美麗的嶄新形象。”

在我的印象里，大慶僅僅是一座石油城，這的確沒錯，在大慶，采油的“磕頭機(jī)”到處都有，也許在一個商場的后面，也許在兩座居民樓之間，這真是一個奇觀。但到了大慶才了解到這里的草原、濕地資源更是十分可觀。大慶市草原總面積1034萬畝，還有甘草、防風(fēng)、桔梗、等豐富的中草藥資源，而且大慶城市中心還有總面積5050.39公頃的龍鳳濕地自然保護(hù)區(qū)，是一處位于城區(qū)中的濕地，距離市中心僅8公里。龍鳳濕地自然保護(hù)區(qū)地處中緯度地帶，屬溫帶大陸性季風(fēng)氣候區(qū)，四季明顯，溫差較大。區(qū)域內(nèi)的鳥類共有近百種，由于保護(hù)區(qū)以蘆葦沼澤生境為主，所以鳥的種類中游禽和涉禽占絕大部分。其中鳥類有丹頂鶴、白鶴、大天鵝、小天鵝、紅嘴鷗、銀鷗等。魚類有鯉魚、銀鯽、鯰魚、草魚、泥鰍等。植物主要有蘆葦、蒲公英、星星草、野古草等。濕地素有“地球之腎”之稱，龍鳳濕地自然保護(hù)區(qū)處于城區(qū)的中心地帶，對調(diào)節(jié)區(qū)域氣候、調(diào)節(jié)雨水徑流、降解污染物、美化城區(qū)環(huán)境，起到了相當(dāng)大的作用。我們?nèi)サ臅r候登上了觀鳥臺，放眼望去，百鳥齊翔，鳴聲悅耳，真是很養(yǎng)眼。

會議的第三天，我們到當(dāng)奈濕地游覽，杜爾伯特蒙古族自治縣政法委書記、詩人姜樹臣對我們介紹說：當(dāng)奈濕地在杜爾伯特?zé)熗餐玩?zhèn)境內(nèi)，扎龍國家級自然保護(hù)區(qū)腹地，總面積57萬畝。在有十八個泡子組成的連環(huán)湖游覽時，詩人李琦得意地說：“這在我們黑龍江都不叫湖，叫‘泡子’。”“泡子”大概就是小水洼的意思。李琦這幾天可沒有少說氣人的話，她說：“黑龍江也沒有什么江，就只是有條黑龍江有條松花江，黑龍江也沒有什么樹，就是有個大興安嶺有個小興安嶺。”內(nèi)心的驕傲掩飾不住。的確，這里是目前亞洲已知僅有的兩塊原生態(tài)濕地之一。現(xiàn)在仍然保持著完整的原始風(fēng)貌，大小湖泊星羅棋布，生物類別多種多樣。走下渡船之后，我們在木棧橋上慢慢地散步，周圍是蘆葦和野花。大家唱著喊著，格外的放松。大家在這里照了不少照片，都是表情非常純情非常清透的那種。我們在這里看到了丹頂鶴、大雁、野鴨等珍貴鳥類。主人介紹說，每到夏季，藍(lán)天碧水，蘆葦蕩漾，群魚戲蓮，百鳥歡歌。由于地勢低平，小興安嶺流下來的烏裕爾河和雙陽河在這里滯留成湖，形成大片濕地，濕地周圍水際生態(tài)系統(tǒng)交錯替代形成的半濕潤半干燥的環(huán)境最具代表性的景觀是大片草原和蘆葦沼澤，在數(shù)萬公頃浩浩蘆葦蕩中，葦林如海，水網(wǎng)如織，景象壯美，極具特色。

“當(dāng)奈”是一個很美的名字，蒙古族語“當(dāng)納坡”的音譯，漢語譯為仙女廟，建屯300多年，與卜奎齊名。追溯遠(yuǎn)古，蒙古族人游牧到此，看到當(dāng)奈濕地水豐草茂，鶴翔藍(lán)天，魚翔淺底，確認(rèn)是一塊風(fēng)水寶地，便停止漂泊，長住于此。牧民把丹頂鶴奉為仙女，并按民族風(fēng)俗建了一座大廟(文革期間被破壞)，常年香火不斷，祈求仙女呵護(hù)保佑著這片濕地和牧民朝夕相伴，繁衍生息。而且現(xiàn)在還有“仙女池”，面積有6000多畝，水深有兩米，水清一色、明亮如鏡、清澈見底，傳說是仙女洗澡的地方，當(dāng)?shù)貢哪信仙俣荚敢庠谶@里洗澡。后來隨著漢族人來此定居，經(jīng)演化音譯為當(dāng)奈。那個美麗而凄楚的丹頂鶴的故事，那只丹頂鶴夏天的棲息地，就是當(dāng)奈濕地。

當(dāng)奈村民風(fēng)淳厚，民居古樸，農(nóng)家特色飯菜遠(yuǎn)近聞名。當(dāng)奈菜系為農(nóng)家菜系，有當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的純天然的泥鰍魚、老頭魚、鯽魚、麥穗魚、柳根魚、嘎牙子以及珍貴的龍虱，還有自家產(chǎn)的茄子干、豆角干、干白菜等，主食有大餅子、包米碴子、小米飯等。這些美味那天中午好像都吃到了。中午我們在蒙古包用餐時，幾位蒙古族的姑娘和小伙兒圍著我們唱“祝酒歌”，使得平日里滴酒不沾的我也喝了一杯，很快慰的體驗(yàn)了一次異族風(fēng)情。

大慶人的確有大慶人的氣魄，他們做什么就做到最大最好，比如前面提到的世紀(jì)大道、頗為壯觀的“鐵人紀(jì)念館”、據(jù)說有天安門廣場幾倍大的“世紀(jì)廣場”等等，都會給人一種震撼的感受。在大慶的幾天里，我的確感受到了這個城市精髓里的深度和與生俱來的剛硬。我想，這種性格在其它城市是不可想像的。

(郁蔥，河北省作家協(xié)會副主席，《詩選刊》雜志主編，著名詩人。)