企業(yè)領(lǐng)袖氣質(zhì)

提到氣質(zhì)，大家第一感覺想到女性的會比較多，在議論一個女性的時候，會說到這個女的長的非常有氣質(zhì)。氣質(zhì)到底是啥?可能每個人有每個人的觀點和看法，在我的理解中，氣質(zhì)應(yīng)該是一個人內(nèi)心思想的外在表現(xiàn)。也就是說思想是氣質(zhì)的核心，表現(xiàn)出來的東西只是思想的外化罷了。那一個成功的創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具有什么樣的氣質(zhì)呢?這是一個十分關(guān)鍵的問題，也是一個需要細(xì)細(xì)琢磨的問題。根據(jù)贏在中國總決賽各位評委總結(jié)了一點，希望可以和大家一起分享。

一、牛根生的“大氣”。牛根生所做的事中最“驚天地，泣鬼神”的莫過于把自己的股份全部捐獻(xiàn)出去了。在常人眼里，可能覺得是一件非常不可理解的事，有錢自己花多好，干嘛要捐給別人，人都是自私的嘛，有錢自己吃點喝點多好。這種觀點也沒錯，只不過在牛根生眼里，他追求的是一種更高的思想境界，就是“財散人聚，財聚人散。”我想牛根生的這種“大氣”應(yīng)該成為一個成功者應(yīng)該具有的氣質(zhì)。

二、馬云的“仙氣”。馬云似乎是一個不太按常理出牌的人，說話辦事中充滿著讓人琢磨不透的地方，從表面上會覺得馬云在扯淡，但是如果你細(xì)細(xì)分析的話，會暗豎大拇指：馬云牛!比如說：“人的智慧與長相成反比。”聽一聽，馬云在扯淡，智慧與長相有什么關(guān)系，后來一分析還是有一定道理，人長相太好了，可能就沒有進(jìn)步的動力了，到是長相不太好，反倒有進(jìn)步的動力。馬云給我們的啟示：要做一個成功者，得有一點不按常理出牌的氣質(zhì)。

三、史玉柱的“韌氣”。在史玉柱之前，中國好象還沒有一個能從大無到大有，然后從大有跌到大無，然后再從大無回到大有的人，史玉柱做到了，單是史玉柱這種經(jīng)歷就足以令人佩服，我想沒有十足的韌勁，史玉柱在大無之后可能就早就消失在茫茫眾生中了。史玉柱給我們的啟示是：在我們的失敗的時候應(yīng)該有一種韌性，相信有一天會“東山再起”。

四、熊曉鴿的“和氣”胖乎乎的熊曉鴿，一看就是那種比較有親和力的人，雖然身在VC，隨時隨地得算計收益和風(fēng)險之間的關(guān)系，但我們從熊曉鴿身上看到了一個用和氣來談有點血腥東西的人，這種氣質(zhì)值得我們創(chuàng)業(yè)者學(xué)習(xí)。

五、柳傳志的“霸氣”。在當(dāng)今中國企業(yè)界敢稱是教父的我想只有張瑞敏和柳傳志，在他們身上我都看到一股霸氣，就是孟老夫子講的“當(dāng)今之世，舍我其誰也?”的豪邁，這種豪邁不是像史常峰之輩瘋瘋顛顛的，而應(yīng)該是內(nèi)心的一股氣吧，一種讓對手感覺心驚膽顫的氣勢吧。

六、朱新禮的“儒氣”。此“儒”指儒家思想。雖然本人不是儒家思想方面的什么專家，但是儒家思想的一些東西還是看過，畢竟儒家思想是在我們山東誕生的嘛，從小到大或多或少受到此方面的影響，儒家思想中孟子說過一句話“以天下興亡為己任”，后被另外一位山東老鄉(xiāng)高震東改編成“天下興亡，我的責(zé)任。”很多山東人都是為了承擔(dān)責(zé)任才做的事情，朱新禮也是地道一山東漢子，做人處事也受這方面的影響，給我印象最深刻的是在他的企業(yè)在做品牌關(guān)鍵的時候卻想著為農(nóng)村的果農(nóng)解決水果銷路問題。朱新禮給我們的啟示：做企業(yè)應(yīng)該承擔(dān)一定的社會責(zé)任。

七、謝莉的“穩(wěn)氣”。我感覺謝莉特別穩(wěn)，有一種大將風(fēng)度，做什么事情特別穩(wěn)當(dāng)，尤其是在困難的時候，特別有一種“處亂不驚”的大氣。我想我們創(chuàng)業(yè)者需要謝莉的這種穩(wěn)勁，尤其是在困難的時候。否則一軍之首不穩(wěn)，則全軍不穩(wěn)。