把學生思考引入習作訓練

小學生學作文始于觀察，沒有觀察就沒有表現的對象；繼觀察之后而不可缺的是思考，沒有思考的表現，僅僅是不含感情的人、事、景、物的再現。由此，可以說，“觀察、思考、表現”是習作訓練的三部曲！即使是最初級的說話、寫話訓練，也是貫穿著這三個步驟的。

然而，我們平時在作文教學過程中，相對而言常常對觀察和表現（怎么寫）指導得到位、具體，而對于思考就沒有觀察和表現那么重視，使學生在觀察時和表現的成品（習作）中，很多根本就沒有思考的量值，勉強有思考含量的，又與觀察掛不起鉤來——這不但使學生的習作在內容上顯得貧乏，情感上也欠真欠實。這是我們忽視思考引導而導致的。

這一反思使我警惕起來，要把思考同觀察、表現“一視同仁”地納入指導，提醒學生在觀察、表現時，要用腦子思考，使習作更能表現真情實感。

在小學階段，為妨止思考引導陷入空洞抽象的說教，可圍繞以下幾個方面進行：

一、思考事件含義

小學生觀察事件時，如果沒有思考介入，觀察不出事件的意義，激發不出寫的激情，很好的材料在眼皮底下也覺得“沒有什么可寫”；勉強而寫，往往只在“六要素”上下功夫，寫出時間、地點、事件、起因、經過、結果就算完事，為寫事件而寫事件而已，沒有重點中心，缺乏真情實感。

要是隨時介入思考就不一樣了。有個學生全家住入新房子時，所有的舊家具都丟掉了，唯獨奶奶脾氣古怪，不肯丟掉舊的馬桶。這件事他開始只當做笑話，跟著別人說笑奶奶而已。但經老師引導介入思考之后，覺得這不是笑話，思考出事件包含著生活水平迅速提高、住房條件變化大的含義。于是他就以《搬家》為題，寫了家里收入多，蓋新房，換家具的事，通過奶奶使用抽水馬桶時的行為、語言等細節，寫出了一篇取材新穎的好習作。

二、思考人物舉止

小學生觀察人物，一般也只在人物的外貌、神態、語言、心理、行為、動作上下功夫，表現出來的也只停留在介紹一個人物或者講一個人物做某某事的表面現象而已，看不見人物精神和自己為什么要寫這個人物的重點。

有個學生一天放學回家，發現奶奶在耐心地補著一張一角錢的紙幣，就隨口對奶奶說：“一角錢還補什么，丟在路上人都不撿呢！”還把這件事寫在日記里。老師查日記時，寫了兩句眉批：“請你好好想想，奶奶為什么補那一角錢？你認為她是怎樣一個人？”這位同學在老師的引導下思考起來，覺得這件事不平常，反映了奶奶的思想品質，就以《勤儉節約的奶奶》為題，寫出了一篇好習作。

三、思考景物象征

觀察景物時，小學生注意的一般只在景物的所在位置、大小、樣子、顏色、變化、靜態、動態以及順序等等上下功夫，寫出來的景物雖然有序、具體，但是缺少生機和思考的含量，沒有融入自己的感情。一學生在寫虎剌梅寒冬臘月一細節時，是這樣寫的：

到了寒冬臘月，虎剌梅那帶刺的莖上，葉子都落光了，但是仍然還開出幾朵小紅花，特別刺眼。

筆者看到這個細節，在旁邊寫了眉批鼓勵思考：“這個細節寫得很真切，你如果再認真思考，寫出它的象征含義來，一定會更好！請你試試。”事后這個學生把這一細節改成：

到了寒冬臘月，虎刺梅似乎也怕凍，脫落掉葉子防寒取暖，還奮力地開出鮮艷的花朵來，為人們創造美麗的環境，喜迎春節的到來！

加入思考的觀察，“虎刺梅”有了生命力，不但有外在美，還有內在美，又融入了小作者的真情實感。

四、思考現象背后

在日常生活中，小學生會有意無意地接觸觀察各種各樣的現象，如果只觀察其表面，沒有什么意義，不能激發他們去積累，寫成習作；如果引導他們動一下腦子，思考現象的背后，問個究竟，就能看出各種現象的本質，顯示出意義來，覺得有話可說，并能寫出好的習作來了。

有個學生說，他看到語文老師有一天上課時，總是端著杯子，不斷地喝著開水，開頭對這一現象沒有什么感覺。繼而動了腦子思考，覺得肯定有原因，就問與自己同班的語文老師的兒子才知道，原來語文老師感冒發燒了，是帶病給同學們上課的。這本來不屑一顧的現象，就成了他寫《我的老師》不可缺的好細節了。

滲透思考的引導當然還有別的角度，更為重要的是要引導學生每當觀察和表現的時候，都要積極地去思考。明白：沒有思考，金子也會當做垃圾拋棄掉；有了思考，垃圾堆里也能發現金子的道理。