學生與文言文的有效對話

今年我們語文組開展“有效問答”的主題研討。我們以現代文為對象作了探討。我在想：在新課程改革的試點中，各種教材里文言文的比例逐漸加大，文言文教學作為語文教學的組成部分之一正受到前所未有的重視。如何讓學生與文言文進行有效對話呢？如何在新課程改革下對文言文教學進行有效的探究呢？

在新課程改革中，文言文教學多向內容、情感方向探究延伸，重視了語文學科的人文性，而忽視了學科的工具性。

試以人教版八年級下冊為例，文言文后的練習題在導向性方面就存在這方面的偏差。如《五柳先生傳》：“這篇文章是陶淵明的自傳嗎？請課外查找有關資料，結合你所讀過的陶淵明詩作，談談自己的看法?！薄恶R說》：“當今社會需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才、人盡其才？這些話題是常談常新的，請你聯系現實談談自己的看法。”《送東陽馬生序》：“作者家貧嗜學，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，當代中學生應該如何看待這種學習態度和從師尊師方式？”《岳陽樓記》：“思考‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’的含義，把你的認識寫成一段文字，與同學交流?！薄蹲砦掏び洝罚骸跋旅媸撬未膶W家黃庭堅改寫《醉翁亭記》而成的一首詞，名為‘瑞鶴仙’。你喜歡《醉翁亭記》還是這首詞？寫一段文字，簡要說出自己的想法?！?/p>

這五則練習均從思想的角度談認識、談體會，給教者學者傳達了一個信息，即文言文要花大量的精力在內容分析上。很多文言閱讀課因此上成了思想政治課、聊天課。

語文教學應以人為本，在教學過程中是應該注意人文化的一面，但如果忽視了基礎學科的工具性，特別是文言文所具有的自身特點，那純粹就是建空中樓閣，舍本求末。在教材中其實也有一些兼顧“工具性”與“人文性”的練習。如《與朱元思書》：“把課文改寫成現代文，介紹富春江‘自富陽至桐廬’的景色。”《滿井游記》：“下列三組短語中的‘之’字，有的表示修飾關系，可譯成‘的’；有的表示限定關系，可譯成‘以’；有的起舒緩語氣的作用，可不譯。試加以辨析，并說說這些用法現在是否還在用?！笨上н@樣的延伸題為數不多。

探究什么？如何探究？我認為應該讓學生與教材進行對話，讓學生在學習文言文的時候能自主地解決字詞難點，先要能讀懂，讀通文章，才能要求其他。

研讀課本，質疑問難。試舉課文《小石潭記》的教學為例。教材對“蒙絡搖綴”的注釋是：“遮掩纏繞，搖動下垂?！薄熬Y”能解釋為“下垂”嗎？備課時，我特別查了一些資料。其中人教版教師用書上對這句話是翻譯為“遮蓋交結，搖動下垂”。到底是“下垂”，還是“連綴”？經查，商務印書館1998年修訂版《古漢語常用字字典》中為“縫合，連接”，應取其“連接”義。再查四川辭書出版社的《古代漢語詞典》中為“系結，連接”。以上工具書中均未列“下垂”這一釋義。

另外，“然不動”在教材中注音為“yí”，解釋為“呆呆的樣子”。但查字典后發現，其實并不如此?！啊痹凇豆艥h語常用字字典》中除了有“癡呆的樣子”之外，還有“靜止”這一詞條，而“靜止”更能體現游魚倏忽來去的情態。《古代漢語詞典》更是直接以《小石潭記》為例，釋義如下：“靜止不動的樣子。唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》：‘日光下澈，影布石上，然不動’”。且兩書均注音為“yǐ”。

在教學中，我將兩例展示給學生，讓學生就此展開討論。學生反應很熱烈。因為他們向來將書本奉為寶典，這次是具有顛覆意義的一次課堂探究。在學習中，他們真正體會到了“盡信書不如無書”的含義。于是這篇課文的字詞學習學生格外細致，因為我提示他們還有注釋也存在爭議。

課后不久就有學生捧著字典來找我?！袄蠋?，書上注釋里對‘悄愴幽邃’的‘幽’，解釋是不是有問題??？”“我查了字典，‘幽’有‘昏暗、深暗’的意思，比‘幽靜’要好?！薄斑€有‘水尤清冽’里‘冽’只有‘清澈’的意思，沒有‘清涼’的義項?！薄?/p>

此后，我還在課上抓住對“翕忽”一詞的理解，讓學生欣賞了潭中游魚的情致。是“輕快敏捷的樣子”還是“一致的樣子”？學生先查工具書，然后再根據語境作出了判斷，課堂氣氛相當活躍。學生在自主探究中體驗到了學習文言文的快樂。

探究課內，含英咀華。僅僅局限于一課內的字詞研究，我覺得還不夠。在實際教學中，我還注意已學篇目的溫習。其中較常見的就是歸納一詞多義現象。如學習《岳陽樓記》的時候，學到“連月不開”的“開”時，讓學生回憶在哪些課文中也學到過這個詞，意義是否一樣。靜默一陣后，學生七嘴八舌地報了起來?！啊蹲砦掏び洝防铩粘龆嘱_’！”“什么意思？”“散開！”“《滿井游記》里‘如鏡之新開’，是‘打開’的意思?！薄懻摰臒崃页潭纫苍S比不上說故事，講笑話，但我知道在這短短的幾分鐘里，學生通過自己的“溫故”，已經對這個“開”字有了更進一步的了解，以后再見到這個字會在腦海里浮現它諸多的義項。這已足夠！

我們不可能帶著學生學完所有的文言文 ，只有教會他們能獨立、自主地去閱讀文言文，才能進一步要求他們去分析、欣賞名篇佳作。否則，面對這些深奧晦澀的文字，學生只能如盲人摸象般對文章一知半解了。

當然，文言文的字詞教學不僅僅采用一種延伸方法，其他如將文言字詞與成語聯系也不失為一舉兩得的好學法。如《五柳先生傳》中“造飲則盡”的“造”字，與成語“登峰造極”中意義一致。學生在學課文的同時也有了意外收獲，如此不勝枚舉。

延伸課外，縱橫悠游。感受、領悟、積累，最終還要落實到實際運用上去。如果學生離了老師，離了參考書就讀不懂文章了，那是文言文教學的失敗。在教會學生借助工具書，借助注釋，積累了相當的實詞虛詞知識后，我們不能忘記放手讓學生去實踐，去舉一反三。

學完一篇，選擇相近的，或者有聯系的文章讓學生自己去解決，把學習的主動權交給學生。在這個過程中，老師只須稍作引導點撥即可。如學完《小石潭記》，課外再補充《永州八記》其他片段，以作呼應。學到《與朱元思書》時不妨把《三峽》拿來一用。《五柳先生傳》可延伸的文章更多，可以順勢復習《桃花源記》。

我想，讓學生與文言文有效的對話，探究學習不失為一種方法。要在課內課外的探究中激發學生自主學習，自行探討的興趣，切實提高學生閱讀、品析、欣賞文言文的能力。

（上虞市實驗中學）