走出創(chuàng)設(shè)情境的誤區(qū)

隨著課程改革的深入，我們欣喜地看到，教師的觀念在逐漸更新，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也逐漸得到改善。在教學(xué)中，教師越來越樂意通過創(chuàng)設(shè)情境開展教學(xué)，這種教學(xué)行為確實給教學(xué)帶來了勃勃生機(jī)，使得課堂煥發(fā)出生命的活力。然而縱觀實踐過程，也發(fā)現(xiàn)在實施過程中出現(xiàn)了許多誤區(qū)，筆者結(jié)合新課程實施以來的教學(xué)實踐與探索，談?wù)劚救说捏w會。

誤區(qū)一：重形式輕內(nèi)容

“創(chuàng)設(shè)情境”已成為當(dāng)前教師煞費苦心的一件事，特別是公開課、示范課、研討課的課堂，“言必稱情境”，創(chuàng)設(shè)情境似乎成了落實新課標(biāo)的代名詞，部分教師甚至有了“情境”情結(jié)，達(dá)到了“無情境不入課堂”的境地。他們根本不考慮教學(xué)內(nèi)容是否需要，每一堂課都要煞費苦心地創(chuàng)設(shè)情境。創(chuàng)設(shè)情境成了點綴課堂的“花瓶”，過于形式化、表演化。如在市優(yōu)質(zhì)課《稻作文化的印記》的教學(xué)中，在導(dǎo)入新課時，有一位老師帶來米糕，問學(xué)生它是什么做成的，還讓學(xué)生說說我們樂清傳統(tǒng)節(jié)日吃什么？從形式來看，學(xué)生氣氛比較活躍，參與課堂的積極性較高，而從教學(xué)內(nèi)容來看，卻無法達(dá)到教學(xué)內(nèi)容的要求。

凡事都應(yīng)該有一個“度”，缺乏“度”的限制，往往會失之過濫。“情境創(chuàng)設(shè)”也不例外，那種將創(chuàng)設(shè)情境“絕對化”，甚至“神化”的做法是不科學(xué)的。認(rèn)為不創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)理念就不新，課就不是好課的觀念也是要不得的。課堂并不是時時處處都需要創(chuàng)設(shè)情境，對于一些不便于用情境承載的教學(xué)內(nèi)容，如果能從數(shù)學(xué)知識的內(nèi)部聯(lián)系來引入、展開，用數(shù)學(xué)的內(nèi)在魅力吸引學(xué)生，效果一定會比創(chuàng)設(shè)一些看似熱鬧，卻缺乏數(shù)學(xué)內(nèi)涵的情境好得多。

誤區(qū)二：重趣味輕實效

在市優(yōu)質(zhì)課七年級歷史與社會《熱鬧的山谷》的教學(xué)中，有一位老師有這樣的情境創(chuàng)設(shè)：村長的困惑——如何解決環(huán)境污染，讓學(xué)生模擬召開村民代表大會。從表面來看，學(xué)生興趣盎然，情緒高漲，課堂氣氛活躍，但我們捫心自問，這樣的教學(xué)情境對學(xué)生的學(xué)習(xí)有多少實質(zhì)性的意義？學(xué)生在情緒激動過后，對教學(xué)產(chǎn)生了多少思考？教師創(chuàng)設(shè)的美麗多彩的畫面干擾了學(xué)生的探究視覺，造成了“亂花迷人眼”的現(xiàn)象，導(dǎo)致探究內(nèi)容游離于問題之外，改變了歷史與社會課的性質(zhì)，從而影響了課堂的教學(xué)實效。

《歷史與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，要“讓學(xué)生在生動具體的情境中學(xué)習(xí)”，但教師在創(chuàng)設(shè)情境時，不能只圖表面上的熱鬧，更不能讓過多的非歷史與社會信息干擾、弱化歷史與社會知識與技能的學(xué)習(xí)以及思維的發(fā)展，應(yīng)找準(zhǔn)情境與歷史與社會知識的切入點，為學(xué)生提供真實、有效、客觀的情境，爭取讓學(xué)生在最短的時間內(nèi)，搭建起歷史與社會內(nèi)容與學(xué)生求知心理之間的橋梁，這樣的情境才是有價值的，這樣的課堂才是高效的課堂。因此，創(chuàng)設(shè)情境不僅要關(guān)注其趣味性，更要關(guān)注其真實性和有效性，讓創(chuàng)設(shè)的情境真正為教學(xué)服務(wù)。

誤區(qū)三：重生活輕知識

“歷史與社會生活化”是新課程所大力倡導(dǎo)的理念之一，因此有的教師在創(chuàng)設(shè)情境時就挖空心思搜集生活素材，力求把自己創(chuàng)設(shè)的情境都能貼上一個“生活”標(biāo)簽，致使有的為聯(lián)系而聯(lián)系，牽強(qiáng)附會；有的不加選擇，照搬生活場景；有的將兩者混為一談。如八年級《歷史與社會》的“變革與爭霸”的教學(xué)中，有一環(huán)節(jié)“憶歷史，看今朝”，出示材料當(dāng)前臺灣的統(tǒng)一問題，從材料的內(nèi)容來看，比較貼近生活，然而與本課時的內(nèi)容卻毫無關(guān)系。

教師在創(chuàng)設(shè)情境時，千萬不要為“生活化”而胡亂編造，否則其結(jié)果只能適得其反。創(chuàng)設(shè)情境不能一味熱衷于聯(lián)系生活，應(yīng)從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，充分挖掘教材中的智力因素，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)思維的空間，將“歷史與社會味”與“生活味”有機(jī)融合成學(xué)生易于接受的教學(xué)情境，讓學(xué)生置身于情境中，主動地去嘗試和探索問題，這樣才能有利于新知識的學(xué)習(xí)，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情，才能提高課堂教學(xué)的效率。

以上所列的這些不良癥狀告訴我們，教師在創(chuàng)設(shè)情境時不能隨心所欲，一定要處理好形式與內(nèi)容、趣味與實效、生活與歷史與社會之間的關(guān)系，只有這樣，才能使我們創(chuàng)設(shè)的情境具有生命力，才能使我們的課堂充滿活力，才能真正體現(xiàn)新課標(biāo)的理念。

（樂清市樂成鎮(zhèn)第一中學(xué)）