淺談美術欣賞課中如何理解作品的“意境”與“傳神”

藝術作品宛如一件瑰寶，其美輪美奐自不必說，但如果作為美術欣賞課教學中的作品，教師面對一幅優(yōu)秀的作品，則往往從作品的構思、構圖、造型、筆觸、肌理、色調(diào)、色彩、創(chuàng)作背景、作品營造的意境，是否傳神……諸多方面給學生去分析評價。作品的構圖造型等一般講起來學生容易理解。但若說到作品的意境和神韻的時候，這些抽象的東西學生們往往不易接受。那么作為美術教師如何能引導學生更好的掌握欣賞作品“靈魂”呢？這就要從作品的“意境”和“傳神”兩點來斟破這藝術作品中的真諦。

當我們追憶幾千年前的中國繪畫史我們會發(fā)現(xiàn)，歷代繪畫名家也十分講求意境。宋徽宗時，北宋畫院多以命名題畫方式招考畫師，其時也就是以繪畫的意境來表達詩。如“竹鎖橋邊賣酒家”，畫面中不見酒店，只看到橋頭的一片竹林，和竹林里挑出賣酒的招牌。令詩中的“鎖”的意境躍然紙上。意境是客觀（生活，景物）和主觀（思想，感情）相融合的產(chǎn)物，它是情與景，意與境的統(tǒng)一。在意境中，盡管“境”是基礎，有著十分重要的作用，但起到主導作用的仍是情、意。藝術作品的意境并不是生活的復制，而是經(jīng)過藝術家們反復的取舍與提煉并融入了藝術創(chuàng)作者的思想感情而形成的意境。

清代國畫大師王國維曾說：“文學之事，其內(nèi)足以律己，外足以感人者，意與境二者而已。”他認為意與境是一個統(tǒng)一整體，它包括情感與景物兩個方面。在這里，王國維將“境界”看做了藝術美的本原，更提出了“言氣質(zhì)，言神韻，不如言境界?！碑斘覀?nèi)タ串嬚梗e頭品評一些作品時，往往會有這樣的感觸，一些好的作品不僅表現(xiàn)在作畫時的運筆上，和構圖的巧妙布置，更重要的是作品所蘊涵的內(nèi)在的意境，它會使觀者更加覺得耐人尋味和意味深長。

漢代畫家劉褒曾畫過《云漢圖》，人見之覺得很熱；又作《北風圖》，人見之涼爽生寒。他轉(zhuǎn)炎涼于筆底的功夫，給欣賞者呈現(xiàn)了一個鮮明可感的藝術境界。而觀者的感受是由形象引起的聯(lián)想?！锻苈暿锍錾饺肥驱R白石老人91歲時為我國著名文學家老舍畫的一張水墨畫。詩句是老舍指定的，這確實是個難題。齊白石老人畫“蛙聲十里出山泉”這個命題時還運用了特殊的聯(lián)想手法，恰到好處。在該圖中，畫面上沒有蛙，而觀眾有如聞蛙聲之感。而這蛙聲也非是即時可“聽”見的，而是在數(shù)周后的，十里山泉出山的溪水中。

這是絕妙之至的構思。藝術家抓住了自然形象富有詩意的特征，能夠融情入景以景傳情。這就使他們的藝術作品更加增添了感染力，產(chǎn)生出無窮的聯(lián)想和韻味，使觀者能從中體會到有限的藝術作品中無限的藝術意韻。這也正是意境之所在。

意境我們能夠領略，那么傳神又如何能令我們茅塞頓開呢？其實傳神在藝術作品中主要是用來比喻藝術作品的形神兼?zhèn)洹Ｒ虼?，將傳神列為衡量藝術的另一個重要標準。

傳神在世界藝術發(fā)展史、世界繪畫理論等著作中都有大篇章的論述，充分體現(xiàn)了它在藝術發(fā)展中的重要性。中國畫的歷代名家在此點上則更為看重。它可以表現(xiàn)人物的性格特征，同時也包括花、鳥、魚、蟲的傳神。在謝赫六法中曾提到“氣韻生動”，所提到的“氣韻”即是傳神。而唐代張彥遠在歷代名畫記中又進一步發(fā)揮謝赫的思想，談到了形與神的關系。形似不等于神似，但神似卻可以包含形似。因為神似并不離開形似，而是在形似的基礎上經(jīng)過藝術家的提煉和加工將內(nèi)在的真實與外在的真實相統(tǒng)一的完美表達。

齊白石經(jīng)過數(shù)十年的藝術探索，深知畫家必須能夠把握對象活的形貌、質(zhì)量感、運動方式、環(huán)境關系及個性特征，否則畫得再似，也形同死物。他畫蝦就是通過畢生的觀察，力求深入表現(xiàn)它們的形神特征。齊白石從小生活在水塘邊，常釣蝦玩；青年時開始畫蝦；約40歲后臨摹過徐渭、李復堂等明清畫家畫的蝦；63歲時他畫蝦在形上已很相似，但覺得在神采上還不夠“活”，便在碗里養(yǎng)了幾只長臂蝦，置于畫案，每日觀察，畫蝦之法亦因之而變；89歲時白石畫蝦已入化境，在他的作品中，簡括的筆墨中表現(xiàn)了游弋水中的群蝦。粗壯、濃厚的茨菇，與群蝦的透明、輕靈纖細形成對比，體現(xiàn)出晚年的齊白石畫藝的成熟。從而他畫的極為傳神的蝦，也成為他代表性的藝術符號之一。

綜上所述，“意境的深遠”與“傳神”是藝術家在創(chuàng)作藝術作品時所執(zhí)著追求的一種境界。一個優(yōu)秀的畫家總是能根據(jù)對象的不同性格和自己的不同感受，采用不同的筆法，來表現(xiàn)自己的繪畫技巧，來達到藝術的傳神，創(chuàng)造出真實鮮活的作品。這些優(yōu)秀藝術家在其作品中自然流露出來的情感和自然營造的藝術情境給作為教者的我們提供了大量的素材，相信只要我們努力的去學習、去鉆研，我們就會有足夠的能力不再讓我們的學生在面對“意境”和“傳神”的時候再感到迷惑。而是會追隨藝術作品之“魂”領略到真正的佳境，那才是藝術作品所揮灑的真諦。

(燈塔市中等職業(yè)技術專業(yè)學校)